Вход | Регистрация
Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Междисциплинарный экзамен по направлению подготовки (бакалавриат-`Искусствоведение`)

Вопрос id:827914
Обязательные для византийцев атрибуты красоты - это
?) сияние
?) золотистые волосы
?) блеск
?) голубые глаза
Вопрос id:827915
Один из характерных для Месарита приемов восприятия живописи заключается в
?) нечетком описании внутреннего состояния персонажа
?) нечетком описании позы
?) пристальном всматривании в изображенные фигуры и лица в целях постижения через внешние признаки внутренних состояний персонажей
?) стремлении передать читателям информацию о представленных событиях путем описания отражения их в восприятии изображенных персонажей
Вопрос id:827916
Одна из главных форм мышления в средневековой Византии – это
?) аллегория
?) моделирование
?) изоморфизм
?) гиперболизация
Вопрос id:827917
Одним из наиболее показательных проявлений нового архитектурного стиля в средневизантийский период стала
?) увеличение значения интерьера
?) трактовка интерьера
?) взаимосвязь интерьера и фасадов
?) трактовка фасада
Вопрос id:827918
Описание аллегорического изображения двенадцати месяцев принадлежит
?) Христофору Митиленскому
?) Христофору Макремволиту
?) Евматию Макремволиту
?) Клименту Александрию
Вопрос id:827919
Основная идея ряда композиций монументальной живописи, появившихся при Василии I (867-886 гг.), – это прочный союз
?) христианской церкви и государства
?) протестантской и христианской церквей
?) народа и государства
?) народа и императора
Вопрос id:827920
Основными чертами мозаик X - XIV веков являлись:
?) тесная связь монументальной живописи и архитектуры
?) восточный тип лица
?) греческий профиль
?) величие образов святых
Вопрос id:827921
Особыми и постоянно повторяющимися художественными приемами у Месарита являются:
?) приглашение читателя вместе с ним всмотреться в описываемую мозаику
?) возбуждение духовного зрения читателя
?) рассмотрение основных сцен мозаики
?) детальное описание только главных героев изображенных на мозаике
Вопрос id:827922
Отличительными особенностями кладки Текфура являются
?) хорошо притесанные друг к другу блоки камня
?) не включение камня в кладку арок
?) включение камня в кладку арок
?) удаленные друг от друга блоки камня
Вопрос id:827923
Патриархом в Византии в 858 г. стал
?) Фромий
?) Фотий
?) Форий
?) Фобий
Вопрос id:827924
Перегородчатые эмали. Цветовому канону эмалей присуща ассоциативная философско-религиозная символика. Соответствие цвета эмали с ее значением
Левая частьПравая часть
лазурный цвет
образ господней eaeprmm, славы и истины, знак совершенства и чистоты
золотой цвет
цвет небосвода (в нимбах, одеждах святых) напоминал о вечности, о трансцендентных непостижимых тайнах
красный цвет
символ надежды символизировал не только цветение и земное изобилие, но и райские сады, нимбы такого цвета у святых - знак их избранности
зеленый цвет
этот цвет - символ мученичества
Вопрос id:827925
Период второй половины IX - XII в. можно по праву считать временем развития ___ искусства
Вопрос id:827926
По системе расположения сюжетов в зрелом византийском стиле, иерархическая система размещения сюжетов следующая
Левая частьПравая часть
в апсиде
евангелисты
на стенах трансепта
сцены из жизни Христа и Марии
на столбах
апостолы
в нижнем ярусе
фигура Богоматери, чаще всего в типе Оранты, то есть молящейся с воздетыми руками
на парусах
Благовещение
в куполе (или в конце апсиды, если купола не было)
большое поясное изображение Христа Пантократора (Вседержителя)
Вопрос id:827927
Подробное описание сада Сосфена, дающее полное представление о высоком уровне искусства садов, органично сочетавшего искусство организации растительной среды с садовой скульптурой, подробно описано в повести
?) Климента Александрийского
?) Евматия Александрийского
?) Климента Макремволита
?) Евматия Макремволита
Вопрос id:827928
Поздневизантийский период соответствует по времени эпохе готики и зарождения
?) Ренессанса в Восточной Европе
?) русского централизованного государства в Восточной Европе
?) Ренессанса в Западной Европе
?) русского централизованного государства в Западной Европе
Вопрос id:827929
Представители светского направления византийского искусства стремятся усмотреть во внешнем облике человека знаки характерных черт его
?) вероисповедания
?) внутреннего мира
?) социального статуса
?) происхождения
Вопрос id:827930
Произведения изобразительного искусства средневизантийского периода, прежде всего монументальная живопись, призваны были раскрыть и дополнить
?) основные принципы богослужебного обряда
?) быт народа
?) основные исторические этапы
?) принципы правления
Вопрос id:827931
Результатом возрождения интереса к античному искусству в Византии IX-X вв. явилась
?) интенсивность монументального искусства
?) интенсивность иконописи
?) пассивность в отношении к художественной жизни
?) интенсивность художественной жизни
Вопрос id:827932
С победой иконопочитания в IX в. практически завершилось активное формирование основного направления византийской эстетики
?) церковно-патриотического
?) церковно-государственного
?) патриотического
?) церковного
Вопрос id:827933
С присущим риторским блеском приводит описание красоты церкви великомученика Георгия, сооруженной Константином IX
?) Фотий
?) Михаил Акрит
?) Дигенис Акрит
?) Михаил Пселл
Вопрос id:827934
С самой выгодной стороны «ювелирность» византийского стиля сказалась в искусстве
?) эмалей
?) книжной миниатюры
?) инкрустаций из драгоценных камней
?) резьбы по кости
Вопрос id:827935
С севера, со стороны двора, Текфур представляет собой замечательный трехэтажный фасад. План здания имеет вид креста.Соответствие этажа его особенности
Левая частьПравая часть
второй этаж
этаж открывается аркадой из четырех проемов и столбом посередине, справа и слева от него арки опираются на промежуточные колонны
нижний этаж
планировка этажа не выяснена
третий этаж
на этом этаже находился один обширный зал
Вопрос id:827936
Световая эстетика Григория Палама – это эстетика
?) имеющая свой объект во внутреннем мире самого субъекта восприятия
?) имеющая свой субъект во внутреннем мире самого объекта восприятия
?) в которой существует определенный световой источник и существует несколько систем носителей света
?) в которой нет какого-либо определенного светового источника, но существует несколько систем носителей света
Вопрос id:827937
Световая эстетика Симеона – это эстетика
?) имеющая свой субъект во внутреннем мире самого объекта восприятия
?) имеющая свой объект во внутреннем мире самого субъекта восприятия
?) в которой существует определенный световой источник и существует несколько систем носителей света
?) в которой нет какого-либо определенного светового источника, но существует несколько систем носителей света
Вопрос id:827938
Со второй половины IX в. в интеллектуальной среде византийской знати начинает набирать силы эстетика, ориентирующаяся на ___ античность
?) греко-римскую языческую
?) языческую
?) греческую
?) римскую языческую
Вопрос id:827939
Соответствие авторов и их произведений
Левая частьПравая часть
Филипп Монотроп
«Хроники»
Константин Манасси
«Диоптра дел христианских»
Вопрос id:827940
Соответствие выдающихся архитектурных сооружений в Константинополе и времени их возведения
Левая частьПравая часть
миниатюрная южная церковь комплекса, переделанного турками в мечеть Фетие-Джами
начато конце XIII в. и было закончено в начале XIV в.
церковь монастыря Хора в
1312 г.
Текфур-Серай
ХIV в.
Вопрос id:827941
Соответствие дат и событий
Левая частьПравая часть
1453 г.
смерть Филиппо Брунеллески
1446 г.
взятие Константинополя
Вопрос id:827942
Соответствие мозаичных икон с их современным местонахождением
Левая частьПравая часть
«Пантократор»
Собрание Дембартон Оакс
«Феодор Стратилат»
Муничипио в Галатине
«Св. Георгий»
Эрмитаж
«Иоанн Златоуст»
Лувр
Вопрос id:827943
Соответствие названий зданий с датой их возведения
Левая частьПравая часть
Успения в Никее
VII в.
Дворцовая постройка Текфур-Серай
ХIV в.
Вопрос id:827944
Соответствие названия картин с их описанием
Левая частьПравая часть
«Буря на Генисаретском озере»
«Над головой изображенных фигур, «непосредственно на небе не видно ничего другого, кроме того Голоса, которым Бог-Отец подтвердил истинность сыновства» на Иордане»
«Воскрешение Лазаря»
«Наблюдай за людьми на корабле, как они снуют взад и вперед, как каждый из них советует другому, как можно скорее схватить ближайшую к нему снасть, чтобы корабль не выбросило на скалы и находящиеся на нем люди не погибли»
«Преображение»
«В разноцветных уборах, украшающих их головы - небесно-голубых, багряных и белых. Они, по-видимому, бурно оспаривают учение апостола; ибо каждый из них отталкивает, как можно видеть, соседа и стремится занять место напротив, чтобы опровергнуть его взгляды»
«Проповедь Евангелия сарацинам и персам апостолом Симоном»
«Приникшие к ногам Христа сестры обливаются слезами, поднято кверху лицо одной из них, ее глаза и разлитые по всему лицу печаль и боль без слов прекрасно передают ее просьбу Спасителю, который «изображен с выражением кроткой печали на лице, но вся осанка Его полна царского величия и властного достоинства»
Вопрос id:827945
Соответствие описания Михаилом Пселлом личностей
Левая частьПравая часть
Его глаза, не утопленные, как у людей коварных и хитрых, но и не выпуклые, как у распущенных, сияли мужественным блеском. Все его лицо было выточено, как идеальный, проведенный из центра круг, и соединялось с плечами шеей крепкой и не чересчур длинной». (Мих. Пс. С. 35-36)
Василий II
«Я не знаю подобной земной красоты! Его лицо выточено в форме совершенного круга, глаза огромные, лазоревые и полные спокойствия, брови вытянуты в прямую линию, прерывающуюся у переносицы и слегка загнутую у висков, нос с большими ноздрями, наверху слегка выдается вперед, а внизу напоминает орлиный; золотистые, как солнце, волосы пышно растут на голове» (Мих. Пс. С. 12)
младенец Константин, сын императора Михаила Дуки
Вопрос id:827946
Соответствие описания церквей
Левая частьПравая часть
церковь монастыря Хора
представляет собой центрическую систему, нарушенную на восточной стороне прибавлением прямоугольного алтарного помещения перед апсидой. В четырех подкупольных столбах устроены ниши, что отражает влияние культовой архитектуры Кавказа.
церковь Парагоритисса в Арте в Греции конца XIII в.
архитектура церкви исследована еще недостаточно, несмотря на две посвященные этому памятнику монографии. Было установлено, что стены между столбами на западном фасаде представляют собой заложенные в турецкое время первоначальные проемы. К нартексу примыкал открывавшийся широкими арочными проемами на запад эксонартекс. Над юго-западным углом здания турки надстроили минарет. Однако внимательное рассмотрение кладки этого угла показало, что узкое угловое деление под минаретом и винтовая лестница под ним - поздневизантийские. Византийской является также и килевидная кривая под минаретом
церковь Богоматери на острове Халки (Принцевы острова) около Константинополя
ее купол, перекрывающий квадратную главную часть, отделенную от окружающих ее помещений глухой стеной, опирается на восемь групп миниатюрных колонн, поставленных в каждой опоре в три яруса. Обилие трехъярусных колонн, сосредоточенных на небольшой площади центрального помещения и развивающих вверх пространство интерьера, производит впечатление беспокойной динамики
Вопрос id:827947
Соответствие отношения к «феноменальному» уровню живописи у людей
Левая частьПравая часть
зритель
создание «феноменального» уровня
образованный византиец XII в.
интерес, интерес лишь постольку, поскольку он содержал и выражал скрытый, лишь умом постигаемый смысл
средневековый художник
открытое наслаждение красотой храмовой живописи
Вопрос id:827948
Соответствие построек византийской архитектуры разных периодов отличает
Левая частьПравая часть
поздневизантийское время
характер перестроек старых зданий и добавлений новых частей к уже ранее существовавшим помещениям порождает живописное начало. Оно выражается в свободной группировке частей, характерной для жилой архитектуры. Очень распространенным было в поздневизантийское время расположение зданий на склонах холмов, так что одни их стены были выше, а другие сильно уходили в землю
средневизантийский период
уменьшение площади храмов все отчетливее и резче сопровождалось устремлением ввысь их пропорций, усилением их вертикальной оси с целью выделить храмы среди окружающей застройки. Тенденция эта прогрессировала: вертикаль в композиции масс церковного здания с течением времени становилась преобладающей. Устремленность ввысь силуэта храма придавала новое, эмоциональное выражение архитектуре, рассчитанной на восприятие не только изнутри храма, но и снаружи, что дало новый толчок интенсивному развитию купольной архитектуры, специфичной в каждой области империи
Вопрос id:827949
Соответствие расположений фигур с их значимостью в византийской живописи
Левая частьПравая часть
наиболее значимые фигуры композиции (Христос, Богоматерь, святые)
в профиль
Пантократор, Богоматерь
увеличенный масштаб фигур
отрицательные (Иуда, сатана), а изредка - и второстепенные персонажи и животные
фронтальное положение
окружение центральных фигур
чаще всего в трехчетвертном развороте
Вопрос id:827950
Соответствие ролей в диалоге Души и Тела сочинения под названием «Диоптра дел христианских»
Левая частьПравая часть
учитель
тело
ученица
душа
Вопрос id:827951
Соответствие схожести построек наблюдается в
Левая частьПравая часть
Центрическое начало в Панагии Мухлиотиссе в Константинополе
флорентийская церковь Санта Мариа Дельи Анджели, сооруженная Брунелесско
эксонартекс Молла-Гюрани
дворцовая постройка ХIV в Текфур-Серай
Вопрос id:827952
Соответствие традиционного цвета прекрасного тела в светском византийском искусстве
Левая частьПравая часть
голубой
глаза
розовый
румянец
белый
кожа
золотистый
волосы
Вопрос id:827953
Состояние «этоса» - это
?) удар рока
?) порыв, катаклизм
?) состояние душевного покоя, иногда лишь с примесью легкой задумчивости и печали
?) затаенное горение, глубинное, не мгновенно, а постоянно длящееся
Вопрос id:827954
Сочинение под названием «Диоптра дел христианских», построенное в традиционной форме диалога, написал
?) Константин Манасси
?) Филипп Монотроп
?) Константин Монтроп
?) Филипп Манасси
Вопрос id:827955
Способы обработки металла, известные уже в древности, на протяжении византийской истории почти не изменялись. Но в Х - XI вв. техническая изощренность, вкус к декоративному достигли предельных высот. Этот способ обработки назывался
?) ковка
?) литьё
?) чеканка
?) гравировка
Вопрос id:827956
Среди икон второй половины XIV столетия имеется довольно точно датированные памятники. Соответствие икон со временем их создания
Левая частьПравая часть
Высокий чин
пожертвованная около 1395 г.
«Уверение Фомы»
1387–1395 гг.
«Пантократор»
1367–1384 гг.
Реликварий деспота Эпира Фомы Прелюбовича
1363 г.
Вопрос id:827957
Средневизантийский период отмечен сильным воздействием на изобразительное искусство
?) богослужения
?) признанием человека, как центра христианского мировоззрения
?) проповедей о религиозных ценностях
?) атеизма и его обоснованием
Вопрос id:827958
Старинные традиции в большей степени удерживаются в Мистре в Греции, где в поздневизантийское время образовался значительный культурный, художественный и архитектурный центр:
Левая частьПравая часть
монастырь Бронтохион
до 1296 г.
церковь Федора
до 1311 г.
Вопрос id:827959
Старые византийские иконы XIV-XV вв., являющиеся немалой редкостью, были обнаружены за последние десятилетия в
?) Афоне
?) Греции
?) Югославии
?) России
Вопрос id:827960
Статика – это в себя углубленность и в себе ___ человеческих фигур
?) уверенность
?) перекрученность
?) замкнутость
?) широта
Вопрос id:827961
Статике византийский мастер противопоставлял
?) затейливые изгибы и искривления
?) экспрессивные сдвиги
?) перекрученность
?) прямоту линий и плоскостей
Вопрос id:827962
Техническое мастерство светского живописца было необходимо лишь для того, чтобы
?) вовлечь зрителя в изображенный мир
?) заставить только созерцать изображенный мир
?) привлечь внимание зрителя к картине совершенством форм и образов
?) заставить зрителя не размышлять об увиденном
Вопрос id:827963
Удивительное творение византийских мастеров мозаики, с которого начинался взлет византийской живописи, - это
?) «Ангелы небесных сил» церкви Успения в Никее (VII в.)
?) «Ангелы небесных сил» монастыря в Никее (VII в.)
?) «Святые небесных сил» церкви Успения в Никее (VII в.)
?) «Ангелы небесных сил» церкви Рождества в Никее (VII в.)
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026