Список вопросов базы знаний

«Закон сопричастности» сформулировал

«Родительскими» дисциплинами этнопсихологии считаются психо­логия и

Автором книги «Введение в этническую психологию» (1927 г.) является

Автором концентрической модели африканской личности является

Автором положения, согласно которому все различия между наро­дами (в том числе их поведение и нравы) связаны с приро­дой и климатом страны, является

Автором понятия «субъективная культура» является

Американскими учеными П. Экманом и У. Фризеном была проведена серия экспериментов, выявивших инвариантность мимики в различных культурах и получивших название

Амок - заболевание, характерное для

Анализируя особенности русского языка, ученые обнаружили большое количество признаков того, что русская культура является культурой

Бессонница, апатия, депрессия, беспокойство, охватывающее жителей высокогорья Анд, чаще всего детей, называется

Болезнь канадских индейцев, которая проявляется в отвращении к обычной еде, беспокойстве, склонности к убийствам и каннибализму, называется

Больше всего сторонников имела в СССР теория этноса

В Америке движение человека с выпрямленным телом символизирует его

В зависимости от характера использования средств коммуникации в межличностном общении культуры народов делятся на

В России спор между сторонниками естественно-научной психологии И.М. Сеченова и гуманитарной психологии К.Д. Кавелина завершился следующим образом

В США понятие «социальная дистанция» было введено в научный оборот в ХХ в. в

Во второй половине XX в. основным фактором, лежащим в основе межэтниче­ских различий психики, чаще всего называют

Вторая попытка создания в России этнической психологии была предпринята в

Вхождение ребенка в культуру своего народа называется

Гипотеза, согласно которой горизонтально-вертикальная иллюзия слабее проявляется у людей, которым редко приходится видеть горизонт или смотреть вдаль, и сильнее у людей, живущих в среде, где привычны бескрайние просторы, называется гипотезой

Гипотеза, согласно которой люди, выросшие в западном мире, окруженные множеством прямоугольных по форме предметов, в большей мере подвержены иллюзии Мюллера-Лайера, чем люди из традиционных культур, вокруг которых больше предметов с округлыми и неправильными геометрическим формам, называется гипотезой

До середины XX в. в сравнительно-культурной психологии различия между расами в отношении значимости разных органов чувств при восприятии назывались

Жесты, непосредственно связанные с содержанием речи человека, визуально подчеркивающие то, что слова пытаются выразить символически, называются

Жесты, помогающие нашему телу приспособиться к окружающей обстановке, но со временем способные утратить эту функцию, называются

Зарождение этнопсихологии как самостоятельной науки произошло в

Зарождение этнопсихологии как самостоятельной науки произошло в

И.М. Сеченов отрицал возможность про­ведения научных исследований в психологии на основе

Из перечисленных видов: 1) горизонтальная; 2) «прямая»; 3) вертикальная; 4) «непрямая» - к основным видам культурной трансмиссии относятся

Из перечисленных направлений: 1) релятивизм; 2) махизм; 3) экзистенциализм; 4) абсолютизм; 5) универсализм - к направлениям этнопсихологических исследований относятся

Из перечисленных особенностей: 1) возвращение к индивидуальной психо­логии; 2) приоритет нации; 3) разработка понятия «личность» как первичной единицы, определяющей структуру целого; 4) особый интерес к процессу формирования личности; 5) особое внимание к сексуальной сфере; 6) особое внимание самосовершенствованию - к особенностям теории «Культура и личность» относятся

Из перечисленных особенностей: 1) нечувствительность к логическим противоречиям; 2) крайняя эмоциональная интенсивность; 3) непроницаемость для объективного опыта; 4) динамичность - к основным особенностям коллективных представлений народов, по мнению Л. Леви-Брюля, относятся

Из перечисленных элементов: 1) внешний слой - тело; 2) источник физиологической энергии; 3) источник физической энергии; 4) источник психической энергии; 5) ядро - духовный источник; 6) промежуточный слой - душа - к элементам концентрической модели африканской личности И. Сау относятся

Из перечисленных элементов: 1) трудность задачи; 2) способности; 3) настроение; 4) усилия; 5) везение; 6) темперамент - к элементам модели атрибуции достижений Б. Вайнера относятся

Из перечисленных этапов: 1) детство; 2) отрочество; 3) юность; 4) зрелость - к основным этапам инкультурации, по мнению М. Херсковица, относятся

Изучая цветовое зрение, британский исследователь У. Риверс обнаружил, что туземцы часто смешивают цвета

Использование единицы анализа и сравнения, которые счи­таются свободными от культурного влияния, является отличительной особенностью этнопсихологии

Использование людьми стандартов своей культуры в качестве универсальных относится к понятию

Использование специфичных для культуры единиц анализа и терминов носителей культуры является отличительной особенностью этнопсихологии

Исследователь занимает позицию внешнего наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры, в этнопсихологии

Качество, характеризующее склонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности внешним силам или собственным способностям и усилиям, называется

Классификация культур на кофигуративные, постфигуративные и префигуративные принадлежит

Классификация факторов, ле­жащих в основе приписывания любых причин успеха и неудачи, на внутрен­ние либо внешние, стабильные либо нестабильные, контроли­руемые либо неконтролируемые принадлежит американскому психологу

Количество слоев концентрической модели африканской личности И. Сау равно

Количество этнопсихологий, возникших в мировой науке в XX в. в результате разобщенности исследователей

Коллективизм, при котором акцент делается на взаимозависимости и единстве членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется

Коллективизм, при котором акцентируется иерархия членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется

Концепцию о ментальности первобытного и современного человека разработал

Концепция, подчеркивающая эмоциональную насыщенность коллективных представлений, заражающих эмоциями каждого отдельного человека и пробуждающих в нем потребность в принадлежности к своей социальной группе, называется

Культурно-специфичный подход, стремящийся понять изучаемые явления, в XX в. ученые стали называть

Культуры народов рассматривают как равные и одинаковые, а наличие различий между ними объясняют неспособностью существующих методик выявить внутреннее сходство между психологическими явлениями сторонники