Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийТеория искусстваВопрос id:1122205 Аристотель считал признаком неискусности такой склад души, который ?) способен к одному суждению без элементов творчества ?) предполагает творчество, но причастен ложному суждению ?) не способен ни к творчеству, ни к суждению ?) не способен к творчеству Вопрос id:1122206 Аристотель считал, что в произведениях искусства ?) бывают ошибки ?) не бывает ошибок ?) всегда присутствует энциклопедизм ?) не бывает подражания Вопрос id:1122207 Аристотель считал, что искусство ?) всегда подражает природе ?) никогда не подражает никому ?) не может быть понятно ни самому художнику, ни прочим людям ?) в одних случаях завершает то, что природа не в состоянии произвести, а в других подражает ей Вопрос id:1122208 Аристотель считал, что искусство связано с разумением ?) как происходит подражание ?) чем отличается стиль крито-микенской живописи от геометрического орнамента ?) как отличить ритм от напева ?) как возникает нечто из вещей, могущих быть и не быть Вопрос id:1122209 В «Щите Геракла» у Гесиода ?) обозначается прием передачи мастером и восприятия зрителем действия и психологического состояния героев сюжета ?) нет оценочного подхода к войне ?) нет элементов изображения пейзажа ?) пропагандируется экзальтация военными действиями Вопрос id:1122210 В городах-государствах древней Греции воздействие искусства на массовую аудиторию ?) ничем не ограничивалось ?) ограничивалось законами ?) связывалось с полной свободой творчества как высшим достижением демократии ?) стимулировалось всеми способами Вопрос id:1122211 В платоновском диалоге на тему бесед Сократа к мусическому искусству относилось(лась) ?) поэзия и живопись ?) трагедия и архитектура ?) искусство подражания ?) такое искусство, в котором уместны одновременная игра на кифаре, пение и ритмические движения Вопрос id:1122212 В сюжетах «щита Ахилла» город показан как ?) средоточие цивилизованной жизни, законов, социальных ролей, управления, охраняющего и регулирующего общественную жизнь и хозяйственную деятельность ?) средоточие разврата ?) укрепление варваров-завоевателей ?) часть природного ландшафта, не имеющая принципиальных отличий от сельской местности Вопрос id:1122213 В художественной программе эпического сюжета «щит Ахилла» ?) критикуется социальная функция крито-микенского искусства ?) пропагандируется, главным образом, древнее «варварское» и новое на территории Греции неизобразительное орнаментальное искусство ?) критикуется социальная функция египетского искусства и его отдельные виды ?) показана роль культурных традиций и видов искусства, большое значение сохранению которых позднее придавал Платон Вопрос id:1122214 В художественной программе эпического сюжета «щит Ахилла» ?) много внимания уделено природе, типичному, легко узнаваемому родному пейзажу ?) мало внимания уделено типичному родному пейзажу ?) совсем не отражены функции и сюжеты классического искусства ?) нет ничего общего с сюжетами последующего античного декоративно-прикладного искусства Вопрос id:1122215 В эпоху создания эпического сюжета о «щите Ахилла» традиции крито-микенского изобразительного искусства ?) прогрессивно развивались во всех пластических искусствах, о чем говорят произведения «высокой классики» древнегреческого искусства ?) оставались неизменными ?) пользовались повсеместной материальной поддержкой, несмотря на экономический и политический упадок, переселения, распад торговых связей и политической системы прежних государств ?) сменялись традициями протогеометрического и геометрического орнаментального стиля Вопрос id:1122216 Гармоничные нежные звуки мыслители древнего Китая считали ?) выражением веселого настроения ?) порождением бурной радости ?) выражением почтения ?) порождением любовных чувств Вопрос id:1122217 Грубые и свирепые звуки мыслители древнего Китая считали ?) порождением и выражением печали ?) выражением гнева ?) порождением бурной радости ?) порождением любовных чувств Вопрос id:1122218 Для выяснения последовательности в насыщенности цветов и чередовании форм нужно представлять себе ?) формирование чувственного образа ?) их градацию ?) диссонанс гармонии и подражание музыке ?) интонацию Вопрос id:1122219 До наших дней сохранилось античное сочинение об архитектуре ?) Витрувия ?) философа Хрисиппа под названием «Против живописцев» ?) Симона Афинского под названием «О прекрасном» ?) Демокрита под названием «Об образах» Вопрос id:1122220 Дорийский лад считался ?) отражением афинских демократических традиций ?) сильным, торжественным, мужественным ?) тождественным эолийскому, локрийскому и беотийскому ?) бодрым, приподнятым, простым Вопрос id:1122221 Достоверные археологические данные о доантичной крито-микенской культуре заняли место в европейских исторических представлениях ?) к началу ХХ в. ?) спустя 5-10 лет после открытий Г. Шлимана ?) спустя 100 лет после открытий Г. Шлимана ?) сразу после открытий Г. Шлимана Вопрос id:1122222 Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной программы под названием ?) «Щит Ахилла» ?) «Щит Геракла» ?) «Щит Энея» ?) «О картинах и статуях» Вопрос id:1122223 Злобные песни и публичная брань ?) были известны только в греческом обществе ?) в римском обществе не ограничивались средствами культурной политики ?) были известны в римском обществе, но ограничивались средствами культурной политики ?) всегда приветствовались в римском обществе Вопрос id:1122224 Изменения в мусических искусствах по сравнению с прежними временами Платон связывал с ?) беспорядочными удовольствиями ?) более глубоким постижением истины ?) ритмом ?) прогрессом Вопрос id:1122225 Иоанн Златоуст призывал к ?) эмоциональности с помощью особенностей ритма, темпа, интенсивности ?) изображению предполагаемых событий в их пластической объемности, пространственно-временной протяженности и событийной насыщенности ?) профилактике деструктивного воздействия душевных аффектов ?) поиску любых средств самовыражения в разных психических состояниях Вопрос id:1122226 Искусство в классических культурах при изображении эмоциональных состояний ?) избирало такой язык, который не могли понять представители следующих поколений и других культур ?) подразумевало их оценку по различным нравственным и иным критериям ?) избегало всяких оценок ?) постоянно и произвольно меняло критерии оценки Вопрос id:1122227 Как отмечено в художественной и критической литературе XIX в., психологическое состояние деятеля искусства ?) влияет на восприятие окружающего мира и на его отражение в произведении искусства ?) влияет на восприятие окружающего мира, но не влияет на его отражение художником ?) влияет только на произведение искусства, а не на восприятие художником окружающего мира ?) не связано с результатом творческой деятельности Вопрос id:1122228 Классические традиции в искусстве ?) разработали способы выражения множества эмоциональных состояний и мотивов поступков ?) разработали приемы выражения лишь таких эмоциональных состояний, которые людям последующих эпох непонятны и несвойственны ?) не были способны выражать общечеловеческие эмоции ?) выражали эмоции, свойственные только представителям отдельных социальных или этнических групп Вопрос id:1122229 Критерий только наслаждения, испытываемого тем, кто получает удовольствие, независимо от того, плох он или хорош, Платон считал для произведения искусства ?) неправильным ?) оптимальным ?) древнейшим ?) полезным Вопрос id:1122230 Локальные разновидности культуры или ее развитие после появления письменности и государства называют ?) фольклор ?) композиция ?) систематизация ?) цивилизация Вопрос id:1122231 Множество изображений людей появляется ?) к концу ледникового периода на стенах пещер ?) только с началом железного века в древних государствах ?) одновременно с письменностью, законами и разделением труда в ремесле ?) с самого начала раннего палеолита Вопрос id:1122232 Мыслители древнего Китая считали древность и современность ?) единым целым, а других людей подобными себе ?) разделенными непреодолимой чертой ?) не зависящими от людей ?) в сущности тождественными Вопрос id:1122233 Мыслители древнего Китая считали, что в процессе восприятия и познания люди ?) ищут поясняющие слова, потом дают вещам и явлениям имена, подбирают описательные слова, ведут споры ?) подбирают описательные слова, затем дают вещам и явлениям имена, ищут поясняющие слова, ведут споры ?) начинают вести споры, в ходе которых дают вещам и явлениям имена, подбирают описательные слова, ищут поясняющие слова ?) сначала дают вещам и явлениям имена, потом подбирают описательные слова, затем при необходимости ищут поясняющие слова, ведут споры Вопрос id:1122234 Мыслители древнего Китая считали, что в хорошо управляемом обществе музыкальные звуки ?) мирные и тем доставляют людям радость ?) злобны ?) печальны ?) напоминают переживания умалишенного, предвосхитив этим название популярной мелодии конца ХХ в.: «Сумасшедшая музыка - сумасшедшие люди (народ)» Вопрос id:1122235 Мыслители древнего Китая считали, что древние мудрые правители ?) поощряли все способы максимального самовыражения художников ?) сами были хорошими художниками и музыкантами ?) были очень внимательны к тому, что возбуждало чувства людей ?) были безразличны к судьбе культуры Вопрос id:1122236 Мыслители древнего Китая считали, что музыкой можно считать ?) только особенности исполнительской импровизации ?) все природные звуки ?) любые звуки, выражающие настроение их автора ?) лишь расположенные в определенном порядке музыкальные тона (звуки) Вопрос id:1122237 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа народа придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) обрывистый ?) грубый ?) тревожный ?) беспорядочный Вопрос id:1122238 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа окружающего предметного мира придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) тревожный ?) беспорядочный ?) обрывистый ?) грубый Вопрос id:1122239 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа правителя придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) грубый ?) печальный ?) беспорядочный ?) тревожный Вопрос id:1122240 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа состояния государственных дел придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) обрывистый ?) печальный ?) тревожный ?) беспорядочный Вопрос id:1122241 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа чиновников придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) тревожный ?) печальный ?) беспорядочный ?) грубый Вопрос id:1122242 Мыслители древнего Китая считали, что те, кто знает голоса, но не знает музыкальных звуков, это ?) простой народ ?) дикие звери и птицы ?) совершенные люди ?) философы Вопрос id:1122243 На протяжении XIX в. европейское гиперкритическое отношение к древнейшей античной традиции ?) не сопровождалось критическим отношением к истории христианства ?) не сопровождалось развитием археологических исследований ?) постоянно подтверждалось новыми данными археологии ?) сопровождалось нарастанием критического отношения к истории христианства Вопрос id:1122244 На протяжении XIX в. европейское изучение античной археологии ?) происходило в спокойный период общественного развития при отсутствии нарастающей политической борьбы за общественное мнение ?) сопровождалось активным изучением фольклора разных народов ?) не сопровождалось критическим отношением к истории христианства ?) не сопровождалось изучением фольклора разных народов Вопрос id:1122245 На протяжении XIX в. европейское отношение к греческим преданиям о доклассической культуре ?) не изменялось ?) менялось только под влиянием археологических раскопок ?) менялось только под влиянием установок на критику источников ?) менялось под влиянием археологических раскопок и установок на критику источников Вопрос id:1122246 Неблагоприятная внешняя ситуация может вызвать у творческой личности ?) только удивительную изобретательность в способах мести обидчикам ?) неожиданную и даже противоположную обидам, страхам и отчаянию реакцию ?) лишь многократно усиленный по сравнению с реальными обстоятельствами пессимизм всего дальнейшего творчества ?) всегда предсказуемую прямолинейную реакцию Вопрос id:1122247 О соотношении ритма и напева Платон говорил, что ?) напев пробуждает ритм ?) ритм и напев не связаны друг с другом ?) ритм важен для архитектуры, а напев - для хороводов ?) ритм пробуждает и вызывает в памяти напев Вопрос id:1122248 Общественное внимание Европы сер XIX в было привлечено в большей степени к изучению ?) доантичных археологических памятников государств древнего Востока ?) средневековых памятников Индии и Китая ?) раскопкам «семи чудес» древнего мира ?) достижений в изучении классической античной культуры Вопрос id:1122249 Одной из социальных функций классического искусства было ?) выражение в первую очередь личного субъективного мировоззрения художника ?) провозглашение в качестве приоритетов лишь интересов и опыта очередного нового (молодого) поколения ?) игнорирование любого опыта из-за действия законов мифологического мышления ?) предостережение на основе исторического опыта, более богатого по сравнению с опытом индивидуальным или опытом одно - двух ближайших поколений Вопрос id:1122250 Одобрение произведения искусства в любой аудитории с помощью свиста и нестройных криков Платон считал ?) прогрессивным положительным достижением демократических традиций ?) традиционным явлением для афинской культуры, которое позволяет распознать суть произведений искусства ?) новым явлением в афинской культуре, которое не позволяет распознать суть этих произведений искусства ?) не связанным с социальными функциями искусства Вопрос id:1122251 Описание «щита Ахилла» связано ?) с художественной традицией изобразительного искусства, сочетанием ремесла и искусства ?) только с поэтическим сюжетом эпоса ?) только с целью расширить географический кругозор ?) только с задачей повысить увлекательность, необычность повествования Вопрос id:1122252 Отсутствие градации выразительных средств в искусстве Платон считал ?) негативным явлением ?) признаком синтеза искусств ?) позитивным явлением ?) не имеющим принципиального значения Вопрос id:1122253 Первое описание «щита Ахилла» встречается в ?) памятниках средневековья ?) послеэпические времена у Гесиода ?) стилизованной под эпос римской поэме «Энеида» Вергилия ?) греческом эпосе, а именно, в XVIII в., в песне «Илиады» Гомера Вопрос id:1122254 Передача отношения к действительности свойственна ?) только фольклору и художественной литературе ?) вербальному (словесному) и невербальному (изобразительному, пластическому) творчеству ?) только журналистам и судебным ораторам ?) только изобразительному искусству |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026