|
|
Список вопросов базы знанийФилософия искусстваВопрос id:1128924 Основной источник античной эстетики составляют(ет) ?) античное искусство ?) мифологические представления о мире ?) античное понимание гармонии ?) античная наука ?) античная философия Вопрос id:1128925 Основной проблемой философско-эстетической мысли древности, Средневековья и, в значительной мере, Нового времени, является ?) связь эстетики с искусствоведческими дисциплинами, литературоведением, музыковедением, театроведением и другими ?) мир в его эстетическом богатстве ?) проблема прекрасного ?) общечеловеческая значимость (эстетическая ценность) мира Вопрос id:1128926 Основными видами искусства в Византии были ?) поэзия ?) ораторское искусство ?) живопись ?) музыка ?) театр ?) скульптура ?) архитектура Вопрос id:1128927 Основными направлениями в искусстве периода новейшего времени являются ?) традиционализм ?) реализм ?) авангардизм ?) неореализм ?) модерн Вопрос id:1128928 Основой понимания текста является ?) мышление ?) наличие вкуса ?) воображение ?) интерпретация ?) понятие об идеале Вопрос id:1128929 Первобытное творчество было ?) сознательное ?) непосредственное ?) бессознательное ?) художественное ?) непроизвольное ?) продуманное Вопрос id:1128930 Первый шаг в последовательных мыслительных действиях, из которых складывается научный метод анализа, представляет собой ?) целостное видение произведения и всеобщее суждение о нем ?) определение смысла и ценности произведения в свете его социального функционирования ?) видение объекта общим планом, в широком контексте ?) раскрытие смысла и ценности внутренних связей исследуемого объекта, его строения, организации, сочленения частей и элементов ?) определение смысла и ценности внешних связей (эстетических отношений) произведения Вопрос id:1128931 Период истории средневековой эстетики, когда наблюдался процесс активного взаимодействия античных и христианских идей, называется ?) поздний период (вторая половина IX – X вв.) ?) ранневизантийский период (IV–VII вв.) ?) эпоха Каролингов (VIII-X вв.) ?) иконоборческий период (IV–VII вв.) ?) ренессансный период (XIII–XV вв.) Вопрос id:1128932 По степени заинтересованности общества в том или ином произведении и обязательств художника перед обществом различают искусство ?) народное ?) классическое ?) неофициальное (оппозиционное) ?) официальное (ангажированное политической элитой) Вопрос id:1128933 Последней столицей Западной Римской империи являлась ?) Равенна ?) Милан ?) Классе ?) Константинополь ?) Рим Вопрос id:1128934 Появление в общем употреблении элемента эстетического сознания «идеал» относится к ?) античным временам ?) Средневековью ?) началу XIX века ?) концу XVIII века ?) Возрождению Вопрос id:1128935 Появление раннехристианских литературных сочинений, повествующих о земной жизни основоположника новой религии - Иисуса Христа (Евангелия), относится к ___ в. ?) VI ?) IV ?) III ?) V ?) II Вопрос id:1128936 Появление слова «идеал» как элемента эстетического сознания в общем употреблении обязано ?) Шиллеру ?) Аврелию Августину ?) Платону ?) Вольтеру ?) Аристотелю Вопрос id:1128937 Правило «золотого деления» (или «золотое сечение») было сформулировано в эпоху Возрождения в качестве «непреложного» закона для ?) театрального искусства ?) архитектуры ?) скульптуры ?) поэзии ?) живописи ?) музыки Вопрос id:1128938 Предметом изучения науки эстетики является ?) история искусства ?) живопись ?) изобразительное искусство ?) искусство ?) скульптура Вопрос id:1128939 Предназначение подлинной художественной критики по мнению французского поэта и эстетика Поля Валерии заключается в ?) определении главных законов художественной критики ?) оценке искусства с учетом изменения исторической ситуации ?) оценке автора и предмета искусства с помощью личного суждения критика ?) сравнении создания с замыслом Вопрос id:1128940 Представления античности о красоте и искусстве, античную теорию музыки, классификацию искусств на теоретические, практические и созидательные в средневековую эстетику ввели ?) Василий Великий ?) Кассиодор ?) Григорий Богослов ?) Боэций ?) Исидор Севильский ?) Иоанн Дамаскин ?) Иоанн Златоуст Вопрос id:1128941 Принцип прекрасной артистически творческой человеческой личности теоретиками Возрождения был сформулирован в качестве «непреложного» закона искусства как золотое(ая) ?) пропорция ?) деление ?) симметрия ?) сечение ?) перспектива Вопрос id:1128942 Произведение искусства Древней Греции, которое считалось одним из семи чудес света, - это ?) скульптурная группа «Лаокоон с сыновьями» Агесандра, Афинодора и Полидора ?) «Сидящий Гермес» Лисиппа ?) статуя Зевса Фидия ?) «Афродита Книдская» Праксителя ?) скульптурная группа «Афина и Марсий» Мирона, украшавшая Акрополь Вопрос id:1128943 Проявление системы цветовых сочетаний в архитектуре называется ?) монохромия ?) глубинно-пространственная композиция ?) гипостильность ?) колорит ?) полихромия Вопрос id:1128944 Проявление системы цветовых сочетаний в живописи называется ?) освещенность ?) полихромия ?) гипостильность ?) колорит ?) монохромия Вопрос id:1128945 Психологом, разработавшим теорию процесса художественного восприятия, был ?) Н. Ланге ?) Т. Липе ?) Л. Выготский ?) М. Сеченов ?) З. Фрейд Вопрос id:1128946 Публика - это ?) общность людей, способных объективно участвовать в решении задач прогрессивного развития конкретной страны ?) социально психологическая общность потребителей искусства, связанных между собой и художниками многообразными отношениями по поводу искусства ?) группа объединенных общими целями людей, достигшая в процессе социально-ценной совместной деятельности высокого уровня развитии ?) бесструктурное скопление людей, связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания Вопрос id:1128947 Ранние христианские храмы строились в форме ?) крестово-купольного храма ?) круглого храма ?) базилики ?) реликвария ?) баптистерия Вопрос id:1128948 Распределите пять последовательных мыслительных действий, из которых складывается научный метод анализа | Левая часть | Правая часть | пятый шаг | определение смысла и ценности произведения в свете его социального функционирования | второй шаг | целостное видение произведения и всеобщее суждение о нем | третий шаг | видение объекта общим планом, в широком контексте | первый шаг | определение смысла и ценности внешних связей (эстетических отношений) произведения | четвертый шаг | раскрытие смысла и ценности внутренних связей исследуемого объекта, его строения, организации, сочленения частей и элементов |
Вопрос id:1128949 Религиозное средневековое искусство выполняло функции ?) показа реальной современной жизни и людей, достойных уважения ?) отрицания связи искусства с общественной жизнью ?) украшения интерьеров храмов ?) увековечения исторических событий ?) утверждения самоценности и автономности художественного творчества ?) «Книги для неграмотных» Вопрос id:1128950 Религия и искусство Византии наиболее тесно соединились в ?) музыке ?) декоративном искусстве ?) иконе ?) скульптуре ?) архитектуре Вопрос id:1128951 Слова: «Благочестием, почитанием богов и мудрой уверенностью в том, что всем руководит и управляет воля богов, мы, римляне, превзошли все племена и пароды», – принадлежат древнеримскому мыслителю ?) Горацию ?) Октавиану Августу ?) Цицерону ?) Вергилию ?) Титу Ливию Вопрос id:1128952 Слова: «Искусство не может быть подражанием, потому что в произведениях искусства мы видим больше, чем есть в природе», – принадлежат теоретику античной эстетики по имени ?) Гораций ?) Сократ ?) Платон ?) Аристотель ?) Плотин Вопрос id:1128953 Согласно типологии реципиентов в современном обществе преобладает тип ?) проблемно ориентированного зрителя ?) гедонистически ориентированного зрителя ?) эстетически ориентированного зрителя ?) нравственно ориентированного зрителя Вопрос id:1128954 Соотнесите имена античных философов с названиями их произведений, посвященных вопросам эстетики | Левая часть | Правая часть | Платон | «Федр», «Ион» | Аристотель | «Послание к Пизонам» или «Наука поэзии» | Гораций | «Поэтика» |
Вопрос id:1128955 Соотнесите имена древнегреческих философов с их представлениями о прекрасном и красоте | Левая часть | Правая часть | Сократ | Прекрасное – общее понятие, отличающееся от отдельных прекрасных вещей. Прекрасное всегда полезно, но для этого оно должно быть именно прекрасным | Аристотель | Красота является результатом восприятия чувствами; оттого она вызывает удовольствие и даже стремление, любовь. Красота понимается и интеллектуально, а особая высшая красота оказывается даже доступной только одному разуму | Платон | Прекрасное - свойство самих предметов, вещей, явлений. Для произведений искусства обязательны целостность, законченность, ясность, соответствие формы содержанию |
Вопрос id:1128956 Соотнесите имена древнерусских теоретиков эстетики с их вкладами в развитие этой науки | Левая часть | Правая часть | Иосиф Володский | разработка теории словесного искусства и реализация ее на практике, что способствовало усилению эстетического начала в искусстве слова | Епифаний Премудрый | осмысление литургической (культовой) эстетики; изложение сюжетно иконографической программы для живописцев | Нил Сорский | разработка русского варианта эстетики аскетизма |
Вопрос id:1128957 Соотнесите имена писателей и философов эпохи Просвещения c их идеями об искусстве и эстетике | Левая часть | Правая часть | Дени Дидро | Сильные мира сего должны быть благодарнее прочих театру: только здесь они слышат то, что слышат редко или чего никогда не слышат, - правду; только здесь они видят то, что видят редко или чего никогда не видят, - человека | Вольтер | Каждое произведение скульптуры или живописи должно быть выражением какой-нибудь высокой идеи, должно заключать в себе поучение для зрителя, без этого оно немо | Фридрих Шиллер | Искусство – средство нравственного воспитания. Трагедия – школа добродетели |
Вопрос id:1128958 Соотнесите имена писателей и философов эпохи Просвещения с названиями их произ-ведений | Левая часть | Правая часть | Вольтер | «Кандид, или Оптимизм» | Дени Дидро | «Парадокс об актере» | Фридрих Шиллер | «Вильгельм Телль» |
Вопрос id:1128959 Соотнесите имена теоретиков искусства и художников с их точками зрения о взаимоотношениях эстетики и искусства | Левая часть | Правая часть | Н. Буало (XVII в.) | эстетика для художника то же самое, что орнитология для птиц | Б. Ньюмен (XX в.) | успех художника обусловлен силой дарования и знанием правил | И. Тэн (XIX в.) | эстетика – наука, предписывающая художнику правила | Псевдолонгин | эстетика должна регистрировать факты искусства |
Вопрос id:1128960 Соотнесите имена философов с их взглядами на сущность искусства | Левая часть | Правая часть | Г.В.Ф. Гегель | искусство является объективностью интеллектуального созерцания | Гераклит | искусство – это отражение отраженного, то есть тень тени | Платон | искусство – мимесическое подражание действительности | Аристотель | искусство – подражание красоте в природе |
Вопрос id:1128961 Соотнесите имена философов с их представлениями о «прекрасном» в сравнении с современным пониманием этой категории эстетики | Левая часть | Правая часть | Юм | Прекрасное - категория эстетики, характеризующая явления с точки зрения совершенства, как обладающие высшей эстетической ценностью | Фома Аквинский | Источник прекрасного – в Боге | Современное понимание | Прекрасное – вечная, божественная идея | Платон | Прекрасное не есть качество, существующее в самих вещах; оно существует исключительно в духе, созерцающем их, и дух каждого человека усматривает иную красоту |
Вопрос id:1128962 Соотнесите категории эстетики с их характеристиками | Левая часть | Правая часть | художественность | синтез нравственных, политических, религиозных, утилитарно практических мотивов деятельности личности. Формируется в сознании (потребителя, художника) как предельное обобщение опыта отношений, складывающегося на уровне личной и общественной практики | шедевр | органическое соответствие содержания произведений его форме. Такое соответствие достигается талантом и мастерством художника, обладает эстетической ценностью, запечатлеваемой в ее результатах. Критерий предполагает как соответствие специфического содержания искусства действительности, так и его формы содержанию | идеал | завершенность замысла, внутренняя гармония; проявление индивидуальной неповторимости прекрасного в искусстве, характеризуется уникальностью, возвышением над многими другими, даже талантливыми произведениями искусства |
Вопрос id:1128963 Соотнесите названия видов искусств с группами, их объединяющими | Левая часть | Правая часть | театр | временные виды искусства | архитектура | пространственно временные (синтетические) виды искусства | музыка | пространственные виды искусства |
Вопрос id:1128964 Соотнесите названия групп потребителей искусства c их основными характерными особенностями | Левая часть | Правая часть | Нравственно ориентированный зритель | рассматривает акт художественного восприятия не как средство решения каких-либо прагматических задач, а как цель, имеющую ценность саму по себе | Гедонистически ориентированный зритель | интересуется образцами и моделями поведения в сложных ситуациях, способам разрешения конфликтов | Проблемно ориентированный зритель | для такого зрителя искусство ценно способностью выполнять компенсаторную функцию эмоционального насыщения, отдыха, развлечения; функцию, выступающую противоположным полюсом монотонной рутинной повседневной жизни | Эстетически ориентированный зритель | ждет от искусства возможности расширения жизненного опыта |
Вопрос id:1128965 Соотнесите названия наук, изучающих человеческое сознание, с их толкованиями этого понятия | Левая часть | Правая часть | Социология | сознание – отображение в духовной жизни людей интересов и представлений различных социальных групп, общества в целом | Феноменология | сознание – высший уровень организации психической жизни субъекта, выделяющего себя из окружающей действительности | Философия | сознание – свойство высокоорганизованной материи мозга | Психология | сознание радикально отличается от предметного мира, знаков и образов фантазии |
Вопрос id:1128966 Соотнесите названия негативных категорий эстетики с их характеристиками | Левая часть | Правая часть | ужасное | выражает негативную эстетическую ценность, воплощает ценностные характеристики таких природных и общественных явлений, которые при современном уровне развития общества, хотя и имеют отрицательное общественное значение, но, как правило, не представляют серьезной угрозы человечеству, так как заключенные в них силы освоены человеком и подчинены ему | безобразное | характеризует природные и социальные предметы и явления, имеющие отрицательно общественную значимость и таящие в себе угрозу для человека, так как на данном этапе развития общества они еще не освоены и не подчинены человеческой воле; отражает сферу несвободы человека, негативной эстетической ценности; в большей мере, чем другие негативные эстетические ценности, носит в себе этический характер, ассоциируясь с силами зла | низменное | означает уничтожение, гибель без всякой веры в светлое будущее; ассоциируется с бедствиями, страшными событиями, гибелью прекрасного, не оставляет никакой надежды на освобождение от несчастий; всегда имеет разрешение в будущем, безысходно и безнадежно, означает уничтожение, гибель без всякого выхода в социальное бессмертие; эта категория предполагает человека рабом обстоятельств, он не владеет миром |
Вопрос id:1128967 Соотнесите названия некоторых элементов эстетического сознания с их определениями | Левая часть | Правая часть | Созерцание | целостное видение явлений действительности под углом зрения эстетической установки | Мышление | способность сознания синтезировать и творчески преобразовывать восприятия и представления, создавать образы в соответствии с принципами художественно практического освоения мира | Чувство | непосредственное эмоциональное переживание человеком своего эстетического отношения к действительности, закрепляемое эстетической деятельностью | Воображение | синтез индивидуальных представлений об искусстве, изменяющихся в процессе интеллектуального становления личности и являющихся предметом эстетического воспитания |
Вопрос id:1128968 Соотнесите названия некоторых элементов эстетического сознания с их определениями | Левая часть | Правая часть | Эстетический вкус | способность человека по чувству удовольствия или неудовольствия дифференцированно воспринимать и оценивать эстетические объекты, отличать прекрасное от безобразного в действительности и в искусстве | Эстетическая оценка | результат эстетического восприятия какого-либо объекта, выражается в словесной форме и фиксируется в суждениях: «это красиво», «это уродливо», «замечательно», «шикарно», отражает степень соответствия личным или общественным эстетическим установкам | Эстетическая теория | эстетическое мнение о действительности, предмете или явлении, сформированное под влиянием эмоционального состояния | Эстетическое суждение | высший критерий, который предполагает сознательное сопоставление явлений, событий и предметов, произведений искусства, систематизирует законы, категории и ценности для человечества, описывающие мир в его богатстве, освоение этого мира и творчество по законам красоты |
Вопрос id:1128969 Соотнесите названия позитивных категорий эстетики с их характеристиками | Левая часть | Правая часть | Изящное | характеризует красоту очертаний предметов, линий, отточенность формы, элегантность внешнего вида, грациозность движений; эстетическая оценка внешней стороны прекрасных явлений, их вида, движения, поведения, определяющая также своеобразие внешности человека | Эстетическое | характеризует эстетическую ценность предметов и явлений, которые обладают большой положительной значимостью, но в силу своей колоссальной мощи и масштабов не могут быть сразу полностью освоены обществом, личностью, таят в себе огромные потенциальные силы | Прекрасное | характеризует явления с точки зрения совершенства, как обладающие высшей эстетической ценностью; вызывает состояние радости, бескорыстной любви, чувство свободы, подтверждает и обогащает эстетические идеалы | Возвышенное | вызывает в нас духовные чувства, заключающие в себе восхищение, осуждение, радость или сочувствие, сострадание или страх, т.е. эмоциональное отношение к тому, что вызывает эти чувства |
Вопрос id:1128970 Соотнесите названия свойств византийского изобразительного искусства с их значениями | Левая часть | Правая часть | Каноничность | максимальное обобщение и предельно краткое выражение творческого замысла художника, отсутствие в произведении искусства излишеств; чувство меры, сдержанность | Условность | система иконографических правил и норм | Лаконизм | свойство искусства, подчеркивающее отличие художественного произведения от воспроизводимой в них реальности |
Вопрос id:1128971 Соотнесите названия специализированного и обыденного уровней искусства с их основными задачами | Левая часть | Правая часть | Специализированный уровень | формирование образных, целостных, эмоционально окрашенных, гибких представлений о ситуациях существования людей; ядром этой области культуры является способность человека к формированию образов | Обыденный уровень | аккумуляция в культурно зафиксированных элементах стиля жизни, мимики, жестов, одежды, убранства жилища, внешнего имиджа, бытовых игр, танцев, музицирования и т.п., опыта образного освоения реальности, приобретаемого в повседневной жизни |
Вопрос id:1128972 Соотнесите названия художественных стилей с их характеристиками | Левая часть | Правая часть | Барокко | художественный стиль конца XVI - середины XVII вв., в Италии и Франции; искусство ансамблевых решений; в архитектуре ясность и четкость членений заменяются динамическим и деструктивным пониманием формы, игрой света и тени, пышностью и сочностью декора; в живописи и скульптуре дематериализует форму | Маньеризм | художественный стиль в искусстве Франции второй четверти – середины XVIII в. Характеризуется камерностью, изысканностью, граничащей с манерностью. Другое название - стиль Людовика XV | Классицизм | художественный стиль в итальянском искусстве конца XVI в.; последняя кризисная фаза развития любого художественного стиля; подражательность, поверхность | Рококо | художественный стиль, ориентированный на античное, прежде всего греческое искусство, не локализован в какой либо одной исторической эпохе или географическом регионе. Выражает стремление к ясности и чистоте пропорций, уравновешенности и гармонии форм |
Вопрос id:1128973 Соотнесите некоторые произведения Платона и Аристотеля с идеями, высказанными авторами об искусстве и эстетике | Левая часть | Правая часть | «Филеб» | Каждый, кто видит здешнюю красоту, вспоминает о красоте истинной, вечной и пламенно стремится вверх в божественном восторге. Эти воспоминания достигают особенной живости и ясности, когда человек пребывает в состоянии вдохновения, облегчающего созерцание вечных идей | «Федр» | Вдохновение – род одержимости, исступления, от которого умолкает рассудок. А пока рассудок действует, поэт бессилен в истинном творчестве | «Поэтика» | Красота рассматривается как источник чистого удовольствия, противополагаемого смешанному, сопряженному со страданием | «Ион» | Специальное сочинение, посвященное эстетике. Дана высокая оценка искусству, так как оно облагораживает человека и дает ему знания |
|