Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийИконография изобразительного искусства христианских храмов Византии, Грузии и России V-XII веков (И)Вопрос id:1129911 В истории византийского искусства знаменитые мозаики Киевской Софии фигурируют как уникальный памятник эпохи правления ___, поскольку создавались они константинопольскими мастерами ?) Льва V Исавра ?) Македонской династии ?) Юстиниана Великого ?) династии Комнинов Вопрос id:1129912 В конхе алтарной апсиды главного храма ___ монастыря можно увидеть уникальные образцы грузинской мозаики, набор которых отличался своим цветовым богатством: желтые, красные, синие, зеленые, коричневые, белые и черные смальтовые кубики великолепно подбирались друг к другу по своим оттенкам ?) Кавтис-Хевского ?) Самтавринского ?) Гелатского ?) Сафарского ?) Метехского Вопрос id:1129913 В космической символике византийского храма на своде высокой алтарной арки изображалась Дева Мария, Богоматерь - земная женщина в образе___, почитавшаяся церковью «превыше неба» ?) Елеусы ?) Одигитрии ?) Оранты ?) Покровительницы Вопрос id:1129914 В космической символике византийского храма на четырех «парусах» изображали четырех евангелистов либо их символы ?) Лука - телец ?) Матфей - ангел ?) Марк - ангел ?) Марк - лев ?) Иоанн - лев ?) Иоанн - орел ?) Матфей - телец ?) Лука - орел Вопрос id:1129915 В мозаике в конхе центральной апсиды Софии Киевской, т.н. "Нерушимая стена" (II в.). Византийское искусство создало одухотворенный, нежный тип Богоматери ?) «Умиление» ?) «Одигитрия» ?) «Оранта» ?) «Палладиум» Вопрос id:1129916 В начале ХХ в. «Богоматерь Владимирская» была расчищена от вековых наслоений; она, по единодушному мнению ученых, которое согласуется с летописным известием, считается произведением великого константинопольского художника ___ в. ?) конца X ?) конца XII ?) начала XI ?) начала XII ?) начала X ?) конца XI Вопрос id:1129917 В орнаментике, по словам ___, расписанная ветвь не имеет ничего общего со своим первообразом в природе; она принимает совершенно условную форму, которая переходит чаще всего в правильную спираль или изгибается в симметрично повторяющихся дугах ?) Н.П. Кондакова ?) Шуберт-Зольдерна ?) Г.Н. Чубинашвили ?) В. Баризде ?) И.А. Джавахишвили Вопрос id:1129918 В первый период развития византийской художественной культуры одной из областей искусства, где возникали и развивались новые формы, была ?) живопись ?) графика ?) архитектура ?) литература ?) скульптура ?) иконопись Вопрос id:1129919 В период Восточной Римской империи V-VI вв., были заложены основы художественного стиля, который вошел в историю мировой художественной культуры как ?) романский ?) готический ?) византийский ?) классицизм Вопрос id:1129920 В период правления ___ получила классическую завершенность крестово-купольная форма храма; ее основу составляет квадрат, расчлененный четырьмя опорами на три нефа в продольном и поперечных направлениях ?) Юстиниана ?) династии Комников ?) Македонской династии ?) Льва III Исавра ?) Михаила III Вопрос id:1129921 В период правления Комнинов значительное место в убранстве храма играли иконы; выделялись два цикла, наиболее важных для последующего развития иконостаса ?) Введение во храм ?) Несение креста ?) праздники ?) Христос среди учителей ?) Деисус Вопрос id:1129922 В прекрасном, исполненном всеобъемлющей любви образе Богородицы на владимирской иконе замечательно зримо и полно воплощены то совершенство, та высота, которых достигло, согласно преданию, ее свободное от греха человеческое, материнское естество. Следуя древней традиции, «Богоматерь Владимирская» многократно повторялась. Списки не были ее копиями, они повторяли, закрепляли лишь главнее ее черты, и на этой основе создавшие их художники открывали новые грани, по-своему постигали ___ Богородицы. Вопрос id:1129923 В ХI-ХII вв. константинопольские художники работали не только в Византии, популярность их была настолько велика, что они получали приглашения в другие страны; в это время были созданы всемирно известные живописные ансамбли и росписи ?) собора Иоанна Предтечи в Милане ?) Палатинской капеллы в Венеции ?) Софии Киевской ?) собора св. Марка в Палермо ?) собора св. Марка в Венеции ?) Палатинской капеллы в Палермо Вопрос id:1129924 В храме св. Георгия Гелатского монастыря мозаика изображает Богоматерь с младенцем Христом и предстоящими архангелами Михаилом и Гавриилом; Богоматерь «тип___» стоит в красной «обуви» на драгоценном подножии, придерживая руками перед грудью младенца, который правой рукой благословляет, а в левой держит свиток ?) Одигитрии ?) Елеусы ?) Милостивой ?) Никопеи ?) Оранты ?) Заступницы Вопрос id:1129925 В храме св. Софии Константинопольской мраморная облицовка стен оттенялась роскошной мозаикой на ___ поле, которая покрывала верхнюю часть здания, своды и откосы окон и то горела, то мерцала в зависимости от освещения ?) золотом ?) лазурном ?) серебряном ?) голубом Вопрос id:1129926 В храме св. Софии Константинопольской посредине храма, напротив алтаря, находилась просторная трибуна - ___ с мраморными ступенями, с него в торжественных случаях читали проповеди ?) амвон ?) архитрав ?) тимпан ?) портал ?) аналой ?) клирос Вопрос id:1129927 В храме Софии Киевской со свода высокой алтарной арки до сих пор смотрит на входящих строгий и скорбный лик Богородицы с воздетыми руками - Оранты: на том же уровне на подпружных алтарных столбах - мозаичные изображения ?) Девы Марии ?) Архангела Гавриила ?) Архангела Михаила ?) апостола Петра ?) апостола Павла Вопрос id:1129928 Важнейшей частью крестово-купольного храма, как и других храмов, был алтарь, обозначенный полукруглым выступом - апсидой, выходящей за пределы квадрата плана: в ?) центральной апсиде помещался престол ?) северной апсиде помещался дьяконник, место хранения церковных сосудов, риз, книг и прочих ценностей ?) центральной апсиде помещался жертвенник - место для приготовления хлеба и вина для причастия ?) южной апсиде помещался престол ?) южной апсиде помещался дьяконник, место хранения церковных сосудов, риз, книг и прочих ценностей ?) северной апсиде помещался жертвенник - место для приготовления хлеба и вина для причастия Вопрос id:1129929 Византийская манера предполагала плоскостное и статичное изображение святого с ?) неровным носом ?) аскетическим, несколько удлиненным овалом лица ?) маленькими руками и длинными пальцами ?) миндалевидными большими глазами, отрешенно смотрящими ?) серыми большими глазами, отрешенно смотрящими ?) прямым с горбинкой носом ?) маленькими руками и короткими пальцами Вопрос id:1129930 Византийские мастера принесли с собой в Древнюю Русь разработанную византийскими зодчими систему ___ храма ?) центрического ?) крестово-купольного ?) базиликального ?) купольно-базиликального Вопрос id:1129931 Византийский канон Успения передавал и главные факты события, и отдельные выразительные детали. В центре изображали ложе с усопшей Богородицей, к которой с обеих сторон склонялись апостолы. Торжественно поднималась над ложем фигура Иисуса Христа, держащего в руках спеленатого младенца - душу Богородицы. Нередко апостолы были не только у ложа, но и на облаках. На иконах Успения золотой фон воспринимался византийцами как символ ___, а красный цвет, второй по степени важности, как символ очистительного огня. Вопрос id:1129932 Византийский храм прежде всего - образ космоса, символически воспроизводящий ?) очищение от греха ?) земной мир ?) небо, рай (или Святую землю) ?) сошествие в ад Вопрос id:1129933 Высочайшим достижением византийского искусства времени Македонской династии стали ?) волюты ?) книжные миниатюры ?) смальты ?) перегородчатые эмали на золоте ?) медальоны Вопрос id:1129934 Грузинская мозаика органично входила в общую композицию декоративного решения храма, прежде всего систему росписей; орнаментальные полосы не только разделяли ярусы, но и покрывали собой узкие поверхности ?) балясин ?) опор ?) балюстрад ?) скрещений ?) углов ?) арок ?) профилей Вопрос id:1129935 Грузинская мозаика подразделяется на два вида ?) мозаичную живопись, украшавшую стены, своды, купола, конхи древнегрузинских церквей (например, Ансамбль в Гелати и др.) ?) мозаичную живопись, украшавшую стены, своды, купола, конхи древнегрузинских церквей (например, Цроми) ?) высокохудожественные мозаики пола, фрагментарно сохранившиеся до наших дней в ряде храмов (например, Ансамбль в Гелати и др.) ?) высокохудожественные мозаики пола, фрагментарно сохранившиеся до наших дней в ряде храмов (например, Цроми) Вопрос id:1129936 Грузинская мозаика, помещенная в «раму искусства», становится символом и приобретает целый ряд значений, реализующихся в этом контексте; в ней оказалась запечатленной система ___ древних ?) мировосприятия ?) нравов и устоев ?) верований ?) ценностей ?) мифологии Вопрос id:1129937 Грузинские мастера (как и византийцы) как целому, так и частям, придавали известное ___ значение; сам подбор цветов у них был подчинен особым теоретическим условиям, кодекс которых составился из освященных временем правил и обычаев. Одного времени с киевскими есть остатки мозаики в Гелати близ Кутаиса, в Имеретии, в храме Богоматери, построенном царем Грузии Давидом II Восстановителем (XII в.). Вопрос id:1129938 Грузия сохранила большое количество памятников средневекового зодчества; это постройки следующих типов ?) продольного ?) «вписанного» креста ?) башенного ?) ротондного ?) шатрового ?) центрально-купольного ?) зального ?) базиликального Вопрос id:1129939 Грузия, как и Россия, считались странами, находящимися под особым покровительством Богоматери. В Грузии эта тема возникла в связи с обращением страны в христианство, а в России - начиная с событий киевского периода и периодом борьбы с монголо-татарским игом. В развернутых протоевангельских циклах грузинских храмов, как и в житийных русских иконах, иконография Богородицы представляется близкой и соответствующий византийским каноническим Вопрос id:1129940 Держава в руках Младенца или Богоматери находится в следующих иконах: - иконы, где Богоматерь держит сферу, - эт о ?) «Призри на Смирение» ?) «Прежде Рождества» ?) «Всех Скорбящих Радости» ?) «Кукузелисс» ?) «Мати Дево» ?) «Знамение» ?) «Византийская» Вопрос id:1129941 Держава в руках Младенца или Богоматери находится в следующих иконах: в руках Младенца ?) «Путивльской», «Силуамской» ?) «Мати Дево», «Минской» ?) «Прежде Рождества» ?) «Знамение» ?) «Гелатской», «Кукузелисс» ?) «Призри на Смирение» ?) «Всех Скорбящих Радости» Вопрос id:1129942 Десятинная церковь являла собой образ-символ нового мира, в котором предстояло жить русскому человеку; снаружи прямоугольный объем членился на фасадах «лопатками» на отдельные вертикальные части ?) абсиды ?) атриумы ?) закомары ?) хоры ?) прясла Вопрос id:1129943 Для постройки храма Св. Софии со всех концов империи свозились лучший материал и памятники древнего искусства ?) восемь колонн из зеленой яшмы, с коринфскими капителями, украшенными изящной серебряной и золотой резьбою, принадлежали знаменитому храму Солнца сирийского города Баальбека ?) восемь порфирных колонн, украшающих боковые портики, принадлежали храму Артемиды в Эфесе ?) восемь колонн из зеленой яшмы, с коринфскими капителями, украшенными изящной серебряной и золотой резьбою, принадлежали храму Артемиды в Эфесе ?) часть изящных мраморных колонн была привезена из Афин ?) восемь порфирных колонн, украшающих боковые портики, принадлежали знаменитому храму Солнца сирийского города Баальбека Вопрос id:1129944 Древнерусская иконопись была соотнесена с византийской живописью; византийские традиции заключаются: в ?) тонком колористическом соотношении золотисто-желтых, вишневых, синих тонов, создающих в сочетании с мерцающим золотым фоном негромкий цветовой аккорд ?) плоскостности изображения ?) жестком линейном контуре фигур ?) мягком линейном контуре фигур ?) благородстве ликов с миндалевидным разрезом глаз, тонким прямым носом, маленьким изящным ртом и отрешенным от земных страстей взглядом, как бы устремленным внутрь себя ?) тонком колористическом соотношении золотисто-желтых, вишневых, синих тонов, создающих в сочетании с мерцающим золотым фоном звучный цветовой аккорд ?) благородстве ликов с миндалевидным разрезом глаз, тонким прямым носом, маленьким изящным ртом и отрешенным от земных страстей взглядом, как бы устремленным вверх Вопрос id:1129945 Едва ли не древнейшим памятником иконописи и столь же ранним образцом типа погрудной ___ является знаменитый образ Богоматери с Младенцем, почитаемый в окрестностях Болоньи на одинокой вершине горы над долиною Емилии ?) Одигитрии ?) Оранты ?) Портантиссы ?) Елеусы Вопрос id:1129946 Залы Большого Константинопольского дворца отличались роскошным декором, в том числе мозаиками; несмотря на более тонкую и изысканную технику исполнения, по темам мозаики напоминали напольные композиции позднеантичных мозаик ?) Северной Африки ?) Аравии ?) Палестины ?) Сирии ?) Крита ?) Кипра ?) Италии Вопрос id:1129947 Зодчий ___ в конце Х в. создает грандиозное сооружение, вытянутое с запада на восток; восточный, южный и северный полукруглые в плане рукава креста изнутри завершались полусферами - конхами, так, что снаружи четко обозначаются крестовокупольные формы сооружения ?) храма Баграта в Кутаиси ?) церкви Сафарского монастыря ?) церкви Самтавринского монастыря ?) храма в Цроми ?) храма селения Шореты ?) ансамбля в Гелати Вопрос id:1129948 Из ранних икон в Византии сохранились немногие, остальные, почти все, были уничтожены в период иконоборчества, сохранились следующие иконы ?) «Воскрешение Лазаря» ?) «Вхождение в Иерусалим» ?) «Сергий и Вакх» ?) «Богоматерь на троне» ?) «Снятие со креста» ?) «Богоматерь с младенцем» Вопрос id:1129949 Иконы Византии следует рассматривать не как тождественное божеству изображение, а как ___, поэтому на иконе изображалось не лицо (как на фаюмском портрете), а лик ?) контур ?) символ ?) аллегория ?) образ Вопрос id:1129950 Исследователи рассматривают грузинскую мозаику в трех ипостасях: как ?) инструмент древних верований ?) инструмент магических и культовых обрядов ?) компонент воплощения национальных традиций ?) компонент художественного решения интерьера ?) самостоятельный предмет - мозаичную икону ?) инструмент идолопоклонства Вопрос id:1129951 К (ко)___в. относится мозаичная живопись в церкви Вознесения Господня в селении Цроми, исполненная грузинским мастером в конхе алтарной апсиды храма ?) первой половине VII ?) первой половине VI ?) второй половине VII ?) второй половине VI Вопрос id:1129952 К (ко)___в. относят фрагменты мозаичной живописи храма селения Шореты (музей искусств Меретхи в Тбилиси), которая набиралась более ограниченным способом, чем в Джвари кубиками из местных пород камня ?) второй половине VII ?) первой половине VII ?) первой половине VI ?) второй половине VI Вопрос id:1129953 К памятникам живописи эпохи расцвета Киевского государства относятся мозаики и фрески церкви Михаила Архангела из Михайловского монастыря, в первую очередь мозаика ___, представляющая идеальный образ святого воина ?) «Нерушимая стена» ?) «Великая Панагия» ?) «Спас» ?) «Св. Георгий» ?) «Дмитрий Солунский» Вопрос id:1129954 К шедеврам так называемого домонгольского периода относятся иконы ?) «Великая Панагия» ?) «Богоматерь Умиление», «Богоматерь Владимирская», «Богоматерь Умиление (Белозерская)» ?) «Св. Георгий» ?) «Спас», «Устюжское Благовещение» ?) «Богоматерь Смоленская» ?) «Архангел Гавриил (ангел Златые власы)» ?) «Дмитрий Солунский» ?) «Богоматерь Иверская» Вопрос id:1129955 Каждая Богородичная икона с младенцем символизирует образ преображенной человеческой плоти и место своего чудотворного явления; икона несет ___ смысл, передаваемый с помощью атрибутов и даже незначительных жестов ?) догматический ?) литургический ?) лирический ?) символический ?) живописный Вопрос id:1129956 Как первый большой храм Киева Десятинная церковь имела ___, где начиналось богослужение, здесь же была крестильная купель ?) атриум ?) амвон ?) абсиду ?) закомары ?) клирос ?) притвор Вопрос id:1129957 Как подчёркивал архитектор и профессор ___, задача художника состоит именно в том, чтобы согласовать между собой встречающиеся противоречия между подражанием природе и архитектурными законами и соединить их в одно гармонической целое ?) И.А. Джавахишвили ?) Н.П. Кондаков ?) Шуберт-Зольдерн ?) Г.Н. Чубинашвили ?) В. Баризде Вопрос id:1129958 Компактный объем ___отличался своей архитектоничностью, алтарная конха была украшена мозаикой, сохранившейся в виде фрагментов; мозаика представляла некогда окаймленное широкой полосой лиственного орнамента изображение Христа ?) Цроми ?) Шореты ?) Гелати ?) Икорты ?) Кумурдо ?) Мухеты Вопрос id:1129959 Композиционным центром города Киева времени Ярослава являлся грандиозный Софийский собор, посвященный Божественной Премудрости, с ансамблем сооружений, куда входили ?) княжеский терем ?) митрополичий дворец ?) княжеский дворец ?) митрополичьи палаты Вопрос id:1129960 Космическая символика предполагала восприятие византийского храма как уменьшенной модели вселенной, где своды и купола олицетворяли небо, пространство близ пола -землю, алтарь символизировал рай, а западная половина - ад; в соответствии с этим располагались и росписи. В самой верхней точке храма на своде купола помещалось изображение Пантократора - Христа Вседержителя - Творца и Главы Вселенной. Все остальные изображения должны были связать фигуру Христа с |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026