Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийИконография изобразительного искусства христианских храмов Византии, Грузии и России V-XII веков (И)Вопрос id:1129911 В истории византийского искусства знаменитые мозаики Киевской Софии фигурируют как уникальный памятник эпохи правления ___, поскольку создавались они константинопольскими мастерами ?) Юстиниана Великого ?) Македонской династии ?) Льва V Исавра ?) династии Комнинов Вопрос id:1129912 В конхе алтарной апсиды главного храма ___ монастыря можно увидеть уникальные образцы грузинской мозаики, набор которых отличался своим цветовым богатством: желтые, красные, синие, зеленые, коричневые, белые и черные смальтовые кубики великолепно подбирались друг к другу по своим оттенкам ?) Метехского ?) Сафарского ?) Гелатского ?) Самтавринского ?) Кавтис-Хевского Вопрос id:1129913 В космической символике византийского храма на своде высокой алтарной арки изображалась Дева Мария, Богоматерь - земная женщина в образе___, почитавшаяся церковью «превыше неба» ?) Покровительницы ?) Одигитрии ?) Оранты ?) Елеусы Вопрос id:1129914 В космической символике византийского храма на четырех «парусах» изображали четырех евангелистов либо их символы ?) Марк - ангел ?) Марк - лев ?) Иоанн - орел ?) Матфей - ангел ?) Лука - орел ?) Иоанн - лев ?) Матфей - телец ?) Лука - телец Вопрос id:1129915 В мозаике в конхе центральной апсиды Софии Киевской, т.н. "Нерушимая стена" (II в.). Византийское искусство создало одухотворенный, нежный тип Богоматери ?) «Одигитрия» ?) «Оранта» ?) «Палладиум» ?) «Умиление» Вопрос id:1129916 В начале ХХ в. «Богоматерь Владимирская» была расчищена от вековых наслоений; она, по единодушному мнению ученых, которое согласуется с летописным известием, считается произведением великого константинопольского художника ___ в. ?) начала XI ?) конца XII ?) конца X ?) конца XI ?) начала X ?) начала XII Вопрос id:1129917 В орнаментике, по словам ___, расписанная ветвь не имеет ничего общего со своим первообразом в природе; она принимает совершенно условную форму, которая переходит чаще всего в правильную спираль или изгибается в симметрично повторяющихся дугах ?) В. Баризде ?) Н.П. Кондакова ?) Г.Н. Чубинашвили ?) И.А. Джавахишвили ?) Шуберт-Зольдерна Вопрос id:1129918 В первый период развития византийской художественной культуры одной из областей искусства, где возникали и развивались новые формы, была ?) иконопись ?) графика ?) живопись ?) архитектура ?) литература ?) скульптура Вопрос id:1129919 В период Восточной Римской империи V-VI вв., были заложены основы художественного стиля, который вошел в историю мировой художественной культуры как ?) византийский ?) романский ?) готический ?) классицизм Вопрос id:1129920 В период правления ___ получила классическую завершенность крестово-купольная форма храма; ее основу составляет квадрат, расчлененный четырьмя опорами на три нефа в продольном и поперечных направлениях ?) Льва III Исавра ?) Македонской династии ?) Михаила III ?) династии Комников ?) Юстиниана Вопрос id:1129921 В период правления Комнинов значительное место в убранстве храма играли иконы; выделялись два цикла, наиболее важных для последующего развития иконостаса ?) Христос среди учителей ?) Деисус ?) Несение креста ?) Введение во храм ?) праздники Вопрос id:1129922 В прекрасном, исполненном всеобъемлющей любви образе Богородицы на владимирской иконе замечательно зримо и полно воплощены то совершенство, та высота, которых достигло, согласно преданию, ее свободное от греха человеческое, материнское естество. Следуя древней традиции, «Богоматерь Владимирская» многократно повторялась. Списки не были ее копиями, они повторяли, закрепляли лишь главнее ее черты, и на этой основе создавшие их художники открывали новые грани, по-своему постигали ___ Богородицы. Вопрос id:1129923 В ХI-ХII вв. константинопольские художники работали не только в Византии, популярность их была настолько велика, что они получали приглашения в другие страны; в это время были созданы всемирно известные живописные ансамбли и росписи ?) Палатинской капеллы в Венеции ?) Софии Киевской ?) Палатинской капеллы в Палермо ?) собора Иоанна Предтечи в Милане ?) собора св. Марка в Венеции ?) собора св. Марка в Палермо Вопрос id:1129924 В храме св. Георгия Гелатского монастыря мозаика изображает Богоматерь с младенцем Христом и предстоящими архангелами Михаилом и Гавриилом; Богоматерь «тип___» стоит в красной «обуви» на драгоценном подножии, придерживая руками перед грудью младенца, который правой рукой благословляет, а в левой держит свиток ?) Оранты ?) Милостивой ?) Заступницы ?) Одигитрии ?) Никопеи ?) Елеусы Вопрос id:1129925 В храме св. Софии Константинопольской мраморная облицовка стен оттенялась роскошной мозаикой на ___ поле, которая покрывала верхнюю часть здания, своды и откосы окон и то горела, то мерцала в зависимости от освещения ?) голубом ?) лазурном ?) серебряном ?) золотом Вопрос id:1129926 В храме св. Софии Константинопольской посредине храма, напротив алтаря, находилась просторная трибуна - ___ с мраморными ступенями, с него в торжественных случаях читали проповеди ?) портал ?) тимпан ?) архитрав ?) клирос ?) амвон ?) аналой Вопрос id:1129927 В храме Софии Киевской со свода высокой алтарной арки до сих пор смотрит на входящих строгий и скорбный лик Богородицы с воздетыми руками - Оранты: на том же уровне на подпружных алтарных столбах - мозаичные изображения ?) апостола Павла ?) апостола Петра ?) Архангела Гавриила ?) Архангела Михаила ?) Девы Марии Вопрос id:1129928 Важнейшей частью крестово-купольного храма, как и других храмов, был алтарь, обозначенный полукруглым выступом - апсидой, выходящей за пределы квадрата плана: в ?) южной апсиде помещался дьяконник, место хранения церковных сосудов, риз, книг и прочих ценностей ?) центральной апсиде помещался престол ?) северной апсиде помещался дьяконник, место хранения церковных сосудов, риз, книг и прочих ценностей ?) южной апсиде помещался престол ?) центральной апсиде помещался жертвенник - место для приготовления хлеба и вина для причастия ?) северной апсиде помещался жертвенник - место для приготовления хлеба и вина для причастия Вопрос id:1129929 Византийская манера предполагала плоскостное и статичное изображение святого с ?) аскетическим, несколько удлиненным овалом лица ?) миндалевидными большими глазами, отрешенно смотрящими ?) серыми большими глазами, отрешенно смотрящими ?) маленькими руками и короткими пальцами ?) неровным носом ?) маленькими руками и длинными пальцами ?) прямым с горбинкой носом Вопрос id:1129930 Византийские мастера принесли с собой в Древнюю Русь разработанную византийскими зодчими систему ___ храма ?) купольно-базиликального ?) базиликального ?) крестово-купольного ?) центрического Вопрос id:1129931 Византийский канон Успения передавал и главные факты события, и отдельные выразительные детали. В центре изображали ложе с усопшей Богородицей, к которой с обеих сторон склонялись апостолы. Торжественно поднималась над ложем фигура Иисуса Христа, держащего в руках спеленатого младенца - душу Богородицы. Нередко апостолы были не только у ложа, но и на облаках. На иконах Успения золотой фон воспринимался византийцами как символ ___, а красный цвет, второй по степени важности, как символ очистительного огня. Вопрос id:1129932 Византийский храм прежде всего - образ космоса, символически воспроизводящий ?) небо, рай (или Святую землю) ?) сошествие в ад ?) земной мир ?) очищение от греха Вопрос id:1129933 Высочайшим достижением византийского искусства времени Македонской династии стали ?) книжные миниатюры ?) смальты ?) волюты ?) медальоны ?) перегородчатые эмали на золоте Вопрос id:1129934 Грузинская мозаика органично входила в общую композицию декоративного решения храма, прежде всего систему росписей; орнаментальные полосы не только разделяли ярусы, но и покрывали собой узкие поверхности ?) балюстрад ?) арок ?) углов ?) балясин ?) скрещений ?) профилей ?) опор Вопрос id:1129935 Грузинская мозаика подразделяется на два вида ?) мозаичную живопись, украшавшую стены, своды, купола, конхи древнегрузинских церквей (например, Ансамбль в Гелати и др.) ?) высокохудожественные мозаики пола, фрагментарно сохранившиеся до наших дней в ряде храмов (например, Цроми) ?) мозаичную живопись, украшавшую стены, своды, купола, конхи древнегрузинских церквей (например, Цроми) ?) высокохудожественные мозаики пола, фрагментарно сохранившиеся до наших дней в ряде храмов (например, Ансамбль в Гелати и др.) Вопрос id:1129936 Грузинская мозаика, помещенная в «раму искусства», становится символом и приобретает целый ряд значений, реализующихся в этом контексте; в ней оказалась запечатленной система ___ древних ?) мифологии ?) мировосприятия ?) ценностей ?) нравов и устоев ?) верований Вопрос id:1129937 Грузинские мастера (как и византийцы) как целому, так и частям, придавали известное ___ значение; сам подбор цветов у них был подчинен особым теоретическим условиям, кодекс которых составился из освященных временем правил и обычаев. Одного времени с киевскими есть остатки мозаики в Гелати близ Кутаиса, в Имеретии, в храме Богоматери, построенном царем Грузии Давидом II Восстановителем (XII в.). Вопрос id:1129938 Грузия сохранила большое количество памятников средневекового зодчества; это постройки следующих типов ?) ротондного ?) базиликального ?) зального ?) центрально-купольного ?) «вписанного» креста ?) продольного ?) башенного ?) шатрового Вопрос id:1129939 Грузия, как и Россия, считались странами, находящимися под особым покровительством Богоматери. В Грузии эта тема возникла в связи с обращением страны в христианство, а в России - начиная с событий киевского периода и периодом борьбы с монголо-татарским игом. В развернутых протоевангельских циклах грузинских храмов, как и в житийных русских иконах, иконография Богородицы представляется близкой и соответствующий византийским каноническим Вопрос id:1129940 Держава в руках Младенца или Богоматери находится в следующих иконах: - иконы, где Богоматерь держит сферу, - эт о ?) «Знамение» ?) «Всех Скорбящих Радости» ?) «Мати Дево» ?) «Кукузелисс» ?) «Прежде Рождества» ?) «Византийская» ?) «Призри на Смирение» Вопрос id:1129941 Держава в руках Младенца или Богоматери находится в следующих иконах: в руках Младенца ?) «Путивльской», «Силуамской» ?) «Призри на Смирение» ?) «Гелатской», «Кукузелисс» ?) «Знамение» ?) «Прежде Рождества» ?) «Мати Дево», «Минской» ?) «Всех Скорбящих Радости» Вопрос id:1129942 Десятинная церковь являла собой образ-символ нового мира, в котором предстояло жить русскому человеку; снаружи прямоугольный объем членился на фасадах «лопатками» на отдельные вертикальные части ?) прясла ?) атриумы ?) закомары ?) абсиды ?) хоры Вопрос id:1129943 Для постройки храма Св. Софии со всех концов империи свозились лучший материал и памятники древнего искусства ?) восемь порфирных колонн, украшающих боковые портики, принадлежали храму Артемиды в Эфесе ?) часть изящных мраморных колонн была привезена из Афин ?) восемь колонн из зеленой яшмы, с коринфскими капителями, украшенными изящной серебряной и золотой резьбою, принадлежали храму Артемиды в Эфесе ?) восемь порфирных колонн, украшающих боковые портики, принадлежали знаменитому храму Солнца сирийского города Баальбека ?) восемь колонн из зеленой яшмы, с коринфскими капителями, украшенными изящной серебряной и золотой резьбою, принадлежали знаменитому храму Солнца сирийского города Баальбека Вопрос id:1129944 Древнерусская иконопись была соотнесена с византийской живописью; византийские традиции заключаются: в ?) мягком линейном контуре фигур ?) тонком колористическом соотношении золотисто-желтых, вишневых, синих тонов, создающих в сочетании с мерцающим золотым фоном негромкий цветовой аккорд ?) благородстве ликов с миндалевидным разрезом глаз, тонким прямым носом, маленьким изящным ртом и отрешенным от земных страстей взглядом, как бы устремленным вверх ?) тонком колористическом соотношении золотисто-желтых, вишневых, синих тонов, создающих в сочетании с мерцающим золотым фоном звучный цветовой аккорд ?) плоскостности изображения ?) жестком линейном контуре фигур ?) благородстве ликов с миндалевидным разрезом глаз, тонким прямым носом, маленьким изящным ртом и отрешенным от земных страстей взглядом, как бы устремленным внутрь себя Вопрос id:1129945 Едва ли не древнейшим памятником иконописи и столь же ранним образцом типа погрудной ___ является знаменитый образ Богоматери с Младенцем, почитаемый в окрестностях Болоньи на одинокой вершине горы над долиною Емилии ?) Портантиссы ?) Оранты ?) Одигитрии ?) Елеусы Вопрос id:1129946 Залы Большого Константинопольского дворца отличались роскошным декором, в том числе мозаиками; несмотря на более тонкую и изысканную технику исполнения, по темам мозаики напоминали напольные композиции позднеантичных мозаик ?) Сирии ?) Северной Африки ?) Аравии ?) Кипра ?) Палестины ?) Крита ?) Италии Вопрос id:1129947 Зодчий ___ в конце Х в. создает грандиозное сооружение, вытянутое с запада на восток; восточный, южный и северный полукруглые в плане рукава креста изнутри завершались полусферами - конхами, так, что снаружи четко обозначаются крестовокупольные формы сооружения ?) церкви Сафарского монастыря ?) храма Баграта в Кутаиси ?) ансамбля в Гелати ?) храма селения Шореты ?) церкви Самтавринского монастыря ?) храма в Цроми Вопрос id:1129948 Из ранних икон в Византии сохранились немногие, остальные, почти все, были уничтожены в период иконоборчества, сохранились следующие иконы ?) «Сергий и Вакх» ?) «Богоматерь на троне» ?) «Воскрешение Лазаря» ?) «Богоматерь с младенцем» ?) «Снятие со креста» ?) «Вхождение в Иерусалим» Вопрос id:1129949 Иконы Византии следует рассматривать не как тождественное божеству изображение, а как ___, поэтому на иконе изображалось не лицо (как на фаюмском портрете), а лик ?) символ ?) контур ?) образ ?) аллегория Вопрос id:1129950 Исследователи рассматривают грузинскую мозаику в трех ипостасях: как ?) инструмент идолопоклонства ?) компонент художественного решения интерьера ?) самостоятельный предмет - мозаичную икону ?) инструмент магических и культовых обрядов ?) инструмент древних верований ?) компонент воплощения национальных традиций Вопрос id:1129951 К (ко)___в. относится мозаичная живопись в церкви Вознесения Господня в селении Цроми, исполненная грузинским мастером в конхе алтарной апсиды храма ?) второй половине VII ?) первой половине VI ?) первой половине VII ?) второй половине VI Вопрос id:1129952 К (ко)___в. относят фрагменты мозаичной живописи храма селения Шореты (музей искусств Меретхи в Тбилиси), которая набиралась более ограниченным способом, чем в Джвари кубиками из местных пород камня ?) второй половине VII ?) второй половине VI ?) первой половине VII ?) первой половине VI Вопрос id:1129953 К памятникам живописи эпохи расцвета Киевского государства относятся мозаики и фрески церкви Михаила Архангела из Михайловского монастыря, в первую очередь мозаика ___, представляющая идеальный образ святого воина ?) «Дмитрий Солунский» ?) «Спас» ?) «Нерушимая стена» ?) «Великая Панагия» ?) «Св. Георгий» Вопрос id:1129954 К шедеврам так называемого домонгольского периода относятся иконы ?) «Великая Панагия» ?) «Дмитрий Солунский» ?) «Архангел Гавриил (ангел Златые власы)» ?) «Св. Георгий» ?) «Богоматерь Умиление», «Богоматерь Владимирская», «Богоматерь Умиление (Белозерская)» ?) «Богоматерь Смоленская» ?) «Богоматерь Иверская» ?) «Спас», «Устюжское Благовещение» Вопрос id:1129955 Каждая Богородичная икона с младенцем символизирует образ преображенной человеческой плоти и место своего чудотворного явления; икона несет ___ смысл, передаваемый с помощью атрибутов и даже незначительных жестов ?) литургический ?) живописный ?) символический ?) догматический ?) лирический Вопрос id:1129956 Как первый большой храм Киева Десятинная церковь имела ___, где начиналось богослужение, здесь же была крестильная купель ?) клирос ?) амвон ?) закомары ?) абсиду ?) атриум ?) притвор Вопрос id:1129957 Как подчёркивал архитектор и профессор ___, задача художника состоит именно в том, чтобы согласовать между собой встречающиеся противоречия между подражанием природе и архитектурными законами и соединить их в одно гармонической целое ?) Н.П. Кондаков ?) Г.Н. Чубинашвили ?) И.А. Джавахишвили ?) Шуберт-Зольдерн ?) В. Баризде Вопрос id:1129958 Компактный объем ___отличался своей архитектоничностью, алтарная конха была украшена мозаикой, сохранившейся в виде фрагментов; мозаика представляла некогда окаймленное широкой полосой лиственного орнамента изображение Христа ?) Мухеты ?) Кумурдо ?) Икорты ?) Шореты ?) Гелати ?) Цроми Вопрос id:1129959 Композиционным центром города Киева времени Ярослава являлся грандиозный Софийский собор, посвященный Божественной Премудрости, с ансамблем сооружений, куда входили ?) митрополичий дворец ?) митрополичьи палаты ?) княжеский дворец ?) княжеский терем Вопрос id:1129960 Космическая символика предполагала восприятие византийского храма как уменьшенной модели вселенной, где своды и купола олицетворяли небо, пространство близ пола -землю, алтарь символизировал рай, а западная половина - ад; в соответствии с этим располагались и росписи. В самой верхней точке храма на своде купола помещалось изображение Пантократора - Христа Вседержителя - Творца и Главы Вселенной. Все остальные изображения должны были связать фигуру Христа с |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026