Список вопросов базы знаний

«...человек чувствует относительно всего того, чем он пользуется и окружает себя, что он это про­извел своими собственными силами и что он поэтому имеет дело в лице этих внешних вещей с тем, что при­надлежит ему, а не с отчужденными предметами, лежа­щими вне той его собственной сферы, в которой он яв­ляется господином», - писал

«Воз­держивайся в своем учении от всякого рода ценностных суждений и от всяких решений, которые ты хотел бы навя­зать другим» - лозунг

«Выбирай себя самого с абсолютной ответ­ственностью перед Богом» - это принцип экзистенции в философии

«Западный человек остался без мира», - указывал

«Когда бы человек ни раскрывал свой взор и слух, свое сердце, как бы ни отдавался мысли и порыву, искусству и труду, мольбе и благодарности, он всегда с самого начала уже обнаруживает себя вошедшим в круг непотаенного, чья непотаенность уже осуществилась, коль скоро она вызвала челове­ка на соразмерные ему способы своего открытия», - писал

«Наряду с уверенностью в себе мы ощущаем неуверенность в своем предназначении, наряду с гордостью за свои силы мы чувствуем перед ними страх», - писал

«Отрок бросает камни в реку и восхищается расходящимися на воде кругами, как неким делом, в ко­тором он получает возможность созерцать свое собствен­ное творение», - писал

«Поскольку я постиг себя, исходя из своей свободы, я тем самым постиг свою ___, исчезающим явлением которой как раз я и оказываюсь в самой моей свободе», - писал Ясперс

«Преодоление идеализма - это огром­ная интеллектуальная задача, высокая историческая мис­сия нашей эпохи», - указывал

«Принцип всех принципов» в феноменологии Гуссерля - это положение о том, что законным источником познания является всякая подлинно данная

«Разум не есть еще любовь, но условие свободы, истины и чистоты любви», - писал

«Сознание в себе самом есть нечто другое, чем познание, обращенное на себя», - писал

«Человека нельзя выводить из чего-то другого, он - непосред­ственная основа всех вещей...» - отмечал

В античном периоде в развитии европейской метафизики, по мнению Хайдеггера, в качестве основа­ния рассматривался

В онтологии Гартмана, единственный подлинный субъект есть дух

В противоположность спекулятивной метафизике с ее догмами новая метафизика является, по Гартману, метафизикой

В развитии европейской метафизики Нового времени в качестве основания, по мнению Хайдеггера, рассматривали

В феноменологии Гусерля идеальная сущность, всеобщее, универсалия - это

В феноменологии первичная смыслообразующая устремленность сознания к миру, смыслоформирующее отношение сознания к предмету - это

В философии Ясперса, вторым типом объемлющего выступает

В философии Ясперса, необъективируемая человеческая самость - это

В философии Ясперса, непостижимый предел всякого бытия и мыш­ления - это

В философии Ясперса, третьим типом объемлющего выступает

Внутренняя, свободно избранная связь людей, в которой они открываются друг другу как само­ценные и неповторимые личности, - это, в философии Ясперса, комму­никация

Возникновение идей-«счастливых мыслей» Ортега свя­зывает с тем моментом, когда в системе верований челове­ка появляется

Все духовное образует, в онтологии Гартмана, замкнутый слой бытия и расчленяется на три формы бытия: второй из них - дух

Все духовное образует, в онтологии Гартмана, замкнутый слой бытия и расчленяется на три формы бытия: первый из них - дух

Все духовное образует, в онтологии Гартмана, замкнутый слой бытия и расчленяется на три формы бытия: третий из них - дух

Второй этап трансцендирования, в философии Ясперса, - это

Высший способ бытия в онтологии Гартмана - это

Гартман выделяет четыре главных слоя реального мира: мертвое, живое, духовное и

Душой экзистенциального общения Ясперс провозг­лашает

Если созна­ние есть субъективное условие ориентировки человека в окружающем мире, то ориентиров­ка его в собственной личности - это

Жизненно важное средство управления поведением человека в сложной системе его взаимоотношений с об­ществом, с другими людьми - это

Закону интенциональности сознания Гартман противо­поставляет закон ___ актов познания

Костылями, которые необходимы там, где исчезает вера, Ортега называет

Модусы объемлющего существуют не раздельно, а так или иначе взаимосвязанны. Начало этой взаимо­связи носит, у Ясперса, название

Наиболее автори­тетное течение современной католической фило­софии - это

Наиболее достоверное, с логической точки зрения, знание которое основывается на познании необходимых отношений, - это знание

Направленность сознания на предмет как акт придания смысла получает у Гуссерля название

Немецкий философ, один из основателей экзистенциализма - это

Неотъемлемое свойство предмета во всех его состояниях - это

Носитель количественных изменений субстан­ции, но сам по себе неопределенная, иррациональная сторона суб­станции - это

Нравственно-психологическая характеристи­ка действий личности, которая основывается на осознании и оценке себя, своих возможностей, намерений и целей, - это

Одна из важнейших частей гартмановской метафизики - это теория бытия

Одно из определений жизни - как «непрерывного обна­ружения того, что мы делаем из себя самих и из окружаю­щего нас мира» - представлено в философии

Одно из основных направлений современной западной философии, исходящее из предпосылки неразрывности и в то же время взаимной несводимости самосознания личности и бытия предметного мира, психофизической природы, социума и культуры, - это

Определенное отношение человека к своим качествам и состояниям, возможностям, физическим и духовным си­лам - это

Основанием всех модусов, которыми бытие представлено в нас самих, в философии Ясперса, выступает

Основополож­ником феноменологической философии является