Список вопросов базы знаний

Д.Карнеги

«Политическая культура и политическое развитие»

Л.Пай и С.Верба

«Социальное действие и условия человеческого существования»

Т.Парсонс

«Гражданская культура политические установки и демократия в пяти государствах»

Г.Алмонд и С.Верба

«Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей»

государство-патрон

государство финансирует культуру и искусство через особое ведомство, субсидии распределяются через чиновников; государство трактует художественное творчество как часть своей социальной программы и отдает предпочтение ассигнованиям на массовое искусство

государство-архитектор

государство поддерживает искусство в целом и устанавливает налоговые льготы для децентрализованных источников финансирования; экономическое положение художника (и учреждений культуры) зависит от кассовых сборов и поддержки независимых спонсоров

государство-помощник

правительство определяет общую сумму ассигнований и не вмешивается в ее распределение, которое осуществляет совет; принцип «вытянутой руки» реализуется через попечителей, назначаемых в совет с ведома руководства страны, но исполняющих свои обязанности независимо от интересов правящей партии

государство-инженер

полное сосредоточение в руках государства средств на развитие культуры; поддержка тех видов творчества, которые обслуживают интересы политической системы; зависимость культурной политики от официальной линии правящей элиты; зависимость экономического положения художника от его членства в официальных творческих союзах и иных структурах власти

гегемонистская модель

важнейшие агентуры социализации – школа и семья, а также окружение личности, ее сверстники

конфликтная модель

агентуры социализации – школа, родители, средства массовой информации, партии и группы интересов

системная модель

агентуры социализации – органы пропаганды и агитации, представляющие интересы группы

плюралистическая модель

ведущие агентуры социализации – средства массовой информации

плюралистическая модель

формирование лояльности к определенной группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп

системная модель

граждане становятся приверженными определенным политическим группам и могут их свободно менять в зависимости от результатов политики и степени реализации своих интересов

гегемонистская модель

формирует молодежь враждебно настроенную против любой социальной и политической системы, кроме «своей»

конфликтная модель

характеризуется формированием позитивного отношения к власти, правовому порядку, традиционным институтам

плюралистическая модель

страны незападной цивилизации

конфликтная модель

континентально-европейская культура

гегемонистская модель

закрытые (авторитарные) политические системы

системная модель

англо-американская культура

Греция

православная церковь

Италия и Испания

англиканская церковь

Швеция, Дания, Норвегия, Финляндия

католическая церковь

Великобритания

лютеранская церковь

Германия, Австрия, Швейцария, Швеция

члены церкви платят на церковные нужды определенный процент подоходного налога, при этом не государство и не церковное руководство, а сам налогоплательщик решает, какой именно церковной общине (или на какие нужды) пойдут эти деньги)

Италия, Испания

система церковных налогов, поступающих в распоряжение руководств религиозных организаций, которые тратят их на церковные нужды по своему усмотрению при минимальном контроле со стороны государства

Франция, Нидерланды

прямое финансирование государством религиозных организаций и государственный контроль расходования средств религиозными организациями

Бельгия, Люксембург, Норвегия

«система сборов», т.е. добровольные пожертвования верующих

в политической области

недоверие к государству, политической власти, политической элите; муниципальные и коммунальные вольности; завоевание позиций и деятельность в различных звеньях представительной системы

в области организации

коллективизм по месту жительства и по месту работы; разнообразные организации взаимопомощи; служение ближнему

в области форм политического действия и политической борьбы

отказ от иррационализма, веры; светскость; интернационализм (или шовинизм)

в области идеологии

цивилизованные приемы полемики и дискуссии; активные формы давления на законодательную, исполнительную власть и политические партии, использование СМК; демонстрации, митинги, массовые выступления

фундаментальность веры

миф использует ограниченное число символов, но в мифах возможны их многочисленные комбинации

полиморфность

миф не соотносится с историческим и социальным временем, он живет в своем собственном измерении

статичность

миф не соотносится с эмпирической действительностью

ограниченность

один и тот же набор символов может присутствовать в разных мифах, а одна и та же тема мифа может иметь разную направленность и различное эмоциональное восприятие

отвлеченность

миф опирается на допущения, не требующие их проверки и независимые от их истинности

миф о единстве

основан на противопоставлении «друзья» - «враги», «свои» - «чужие», «мы» – «они»; «они» или, иначе, «враги» – причина всех наших бед и несчастий, «они» стремятся отобрать «наши» ценности и потому спасение в единстве и противостоянии «им»

миф о герое-спасителе

истолковывает негативно воспринимаемые явления как результат тайного действия сил тьмы («враги народа», агенты тайных спецслужб и сект); скрытные действия этих представителей обязательно направлены на завоевание или уничтожение группы, общества, государства; так как заговор творят демонические силы, противостоять им можно, используя любые средства борьбы

миф о «золотом веке»

призывает вернуться к «истокам» в светлое прошлое, где царили любовь, равенство, братство, где мир был прост и понятен, либо зовет в «светлое будущее», рассматривая предыдущие периоды как «предисторию», существование которой оправдано лишь в той мере, в какой она подготавливала это идеальное будущее

миф о заговоре

наделяет конкретные персонажи харизматическими чертами; герой должен обладать даром пророка, непревзойденным талантом полководца-воителя, высочайшими моральными качествами и т.п.

психологический подход в политической культуре

политическая культура представляется как совокупность ценностей определенного порядка. «бинарный» вариант такой трактовки включает в политическую культуру как положительные, так и отрицательные ценности. «прогрессистский» вариант характеризует политическую культуру как совокупность положительных политических ценностей

комплексный, обобщающий подход к политической культуре

трактовка, определяющая политическую культуру как совокупность принятых политической системой норм, образцов политического поведения

эвристическая концепция политической культуры

концепция, в которой политическая культура понимается как гипотетическая нормативная модель желательного поведения

социопсихологический подход

подход, рассматривающий политическую культуру как набор психологических ориентаций на социально-политические объекты и процессы

аксиологическая трактовка

подход, в котором политическая культура определяется как установочная поведенческая матрица, в пределах которой расположена и функционирует политическая система

объективистская (нормативная) трактовка политической культуры

подход, приписывающий политической культуре все происходящее в политике. она либо идентифицируется с политической системой, либо сводится к политическим отношениям, а в конечном счете не имеет специфического содержания

политическая культура на микроуровне

некоторое явление, вносящее определенный вклад в поддержание (или, наоборот, нарушение) общества как системной целостности

политическая культура на макроуровне

совокупность свойственных определенному историческому периоду устойчивых компонентов политического сознания и поведения, фиксирующих принципы отношений в системе «человек - политика» и проявляющихся в деятельности как индивидов и групп, так и политических институтов

политическая культура (в узком смысле слова)

групповое и индивидуальное сознание и поведение граждан

политическая культура (в широком смысле слова)

воплощение в конкретный исторический период, устойчивых, явно или неявно разделяемых обществом в целом или в его социальных группах представлений, моделей поведения, затрагивающих отношения власти и граждан

политические ценности

оценки, в которые входит принятие определенных ценностей и степени соответствия им результатов функционирования политической системы

оценочные составляющие политической культуры

эмоционально-чувственные компоненты, к которым отнесены устойчивые проявления политических настроений

когнитивные составляющие политической культуры

степень приятия (или неприятия) оценочных суждений о свободе, демократии, социальной справедливости, равенстве, индивидуализме, социализме, роли государства, рыночной экономике, приватизации, сформировавшемся характере межнациональных отношений

эффективные составляющие политической культуры

знания о данной политической системе

политическая ценность

интерес к политическим событиям, частота участия в дискуссиях по политическим вопросам, знания о политических событиях и их субъективная важность, убежденность в важности политической активности и возможности изменений

политическая идентификация

убежденность в легитимности режима; отношение к ведущим политическим лидерам; степень доверия и поддержки институтов власти различного уровня

политическое доверие

значимая жизненная цель или норма, по отношению к которой индивид обладает позитивно окрашенной установкой

политическая компетентность

оценочное отношение к деятельности различных политических групп, партий, движений; уровень знаний и степень поддержки партийных программ

политическая социализация

исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, правила поведения в политической жизни

политические традиции

процесс неорганизованного и организованного воздействия общества на индивида с целью формирования личности, которая отвечает потребностям данного общества

социализация

отношение субъекта к политическим явлениям, способствующее переводу представлений и ценностей в плоскость их практической реализации

политическая установка

вхождение человека в политику; его подготовка и включение в отношения власти, осуществляемые по мере и в процессе усвоения им господствующих культурных норм и ориентиров, ценностей и образцов политического поведения

культурная политика

многогранная теоретическая и практическая деятельность в духовной жизни общества

религиозный культ

символическая реализация религиозных потребностей и верований, вид религиозной деятельности (проповеди, молитвы, обряды, жертвоприношения, праздники и т.д.)

религия

совокупность выразительных средств, придающих политической жизни, политическому действию, различным формам материализации политики явный, особенно очевидный, подчеркнутый либо, напротив, скрытый смысл

политическая символика

упорядоченная совокупность учения, веры, чувства и культурной деятельности, связанная со сверхъестественным существом или началом

«культура участия»

культура, предполагающая пассивное и отстраненное отношение людей к политической системе, сознательно ориентирующихся на традиции

патриархальная политическая культура

тип политической культуры, характерный для демократической политической системы

подданническая политическая культура

культура, для которой характерна ориентация на местные ценности (ценности клана, племени, рода); может проявляться в форме патриотизма, семейственности, коррупции

«культура гражданская»

культура, характеризуемая политической активностью, вовлеченностью граждан в политику и их рациональностью

политическая установка

уровень включенности в деятельность различных политических групп, партий, движений

электоральное поведение

участие в подписании писем и воззваний, митингах и демонстрациях, забастовках, насильственных действиях

протестная активность

участие в парламентских и президентских выборах, референдумах; участие в местных выборах; электоральные предпочтения и опыт электоральных решений

ориентации на партийную деятельность

отношение субъекта к политическим явлениям, способствующее переводу представлений и ценностей в плоскость их практической реализации

уровень системы в целом

характер системы соотнесения личности с элементами политической структуры различных уровней

уровень «процессов на выходе»

вопросы о знаниях и представлениях индивида об истории, конституционных характеристиках, распределении властных ресурсов государства и политической системы

индивидуальный уровень

институты, организующие и канализирующие поток требований от общества к государству, инициирующих преобразование этих требований во властные действия (политические партии, профсоюзы, другие группы давления и средства массовой информации)

уровень «процессов на входе» в целом

деятельность бюрократии, судов и других институтов, входящих в процесс реализации властных решений

интегративная функция политической культуры

передача политических знаний, ценностей, навыков «по горизонтали» - между субъектами, по «вертикали» - между поколениями субъектов политического процесса

познавательная функция политической культуры

формирование широкой и устойчивой социальной базы избранного обществом политического строя

коммуникативная функция политической культуры

закрепление в обществе необходимых политических ценностей, установок, мотивов, норм, целей

воспитательная функция политической культуры

формирование у граждан политического сознания и навыков политической деятельности

нормативно-ценностная функция политической культуры

обеспечение эффективного воздействия граждан на политический процесс

регулятивная функция политической культуры

вооружение граждан необходимыми общественно-политическими знаниями и формирование компетентных политических взглядов и убеждений

поведенческий элемент политической культуры

политические установки, типы, формы, стили, образцы политической деятельности, политическое поведение

познавательный элемент политической культуры

политические знания, политическая образованность, политическое сознание, способ политического мышления

общекультурные ориентации в политической культуре

политические чувства, традиции, идеалы, убеждения

нравственно-оценочный элемент политической культуры

отношение к власти, политическим явлениям

этап политизации

восприятие власти персонифицируется; образцами власти становятся, к примеру, фигуры президента, премьер-министра или полицейского

этап персонализации

переход от персонифицированного восприятия политики к более абстрактному; на этом этапе закладываются представления об институтах власти

институциональный этап

у детей под влиянием оценок родителей, их отношений и реакций формируются первые представления о мире политики

этап идеализации

важнейшим политическим фигурам приписываются определенные качества и на это основе образуются устойчивые эмоциональные отношения к политической системе