Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) Мужской пол передает следующему поколению только узкую часть исходного спектра генотипов, максимально соответствующую условиям среды в данный момент.

В) Следующее поколение получает информацию о прошлом по материнской линии, о настоящем - по отцовской.

Верны ли утверждения?

А) По Сартру, свобода человека абсолютна (то есть безотносительна).

В) Человек ответственен за все, что он совершает, за самого себя.

Верны ли утверждения?

А) Пол - это не столько способ размножения, сколько способ асинхронной эволюции.

В) Почвой для эссенциалистских построений часто оказываются психоанализ или биология.

Верны ли утверждения?

А) Признаки материнской породы с возрастом должны ослабевать, а отцовской - усиливаться.

В) "Реликт" дисперсии проявляется как повышенная частота врожденных аномалий у женского пола.

Верны ли утверждения?

А) Проблему человеческого бытия С. Кьеркегор раскрывает через феномен страдания.

В) С. Кьеркегор определяет страдание как основной факт человеческого существования.

Верны ли утверждения?

А) С. Кьеркегор утверждает что критическое состояние - естественное состояние человека.

В) Самая очевидная причина человеческого страха видится у С. Кьеркегора в «опасности человека утратить самого себя».

Верны ли утверждения?

А) Смысл жизни, по Камю, находится не во внешнем мире (успехах, неудачах, взаимоотношениях), а в самом существовании человека.

В) Экзистенция, по Хайдеггеру, - бытие, к которому человек сам себя относит, наполненность бытия человека конкретикой; его жизнь в том, что ему принадлежит и что есть для него сущее.

Верны ли утверждения?

А) Согласно Ясперсу человек обычно живет "заброшенной", не имеющей большого смысла жизнью - "как все".

В) Центральным понятием сартровской философии является "для-себя-бытие".

Верны ли утверждения?

А) Социальная герменевтика базируется на анализе языковой (коммуникативной) практики.

В) Многие феминистки враждебны к постмодернизму.

Верны ли утверждения?

А) Учение Соловьева об андрогине оказало большое влияние на русских мыслителей.

В) Философская мысль Серебряного века называет два пути преодоления этой неполноценности человека-мужчины, восхождения его к андрогинизму, утерянному в результате грехопадения: любовь и творчество.

Верны ли утверждения?

А) Феминизм - социокультурное и общественно-политическое движение, сформировавшееся в XIX в. и ставшее массовым в XX в.

В) Феминизм отстаивает идею равенства прав мужчин и женщин.

Верны ли утверждения?

А) Феминистская критика либерализма направлена на переоценку индивидуальной свободы.

В) В центре радикальной идеологии находится женская биология.

Верны ли утверждения?

А) Фрейд рассматривал женщину как зависимую, иррациональную, эмоциональную, пассивную, мазохистскую.

В) Феминизм не претендует на то, чтобы освободить всех женщин.

Верны ли утверждения?

А) Фрейдисты считают причиной неврозов «внутрипсихические» конфликты, обусловленные «бунтом» основных биологических инстинктов.

В) Всякий невроз связан с расстройством нормальной нервной деятельности.

Верны ли утверждения?

А) Экзистенциализм определяет человека по его делам.

В) Человек творит себя, выбирая мораль.

___ занимался разработкой самих основ экзистенционалистического понимания предмета и задач философии.

___ исследования - междисциплинарная отрасль знания в социальных науках, в которых «предмет исследования сместился от поиска единой всеобъемлющей причины женского угнетения к поиску и описанию множественности стратегий признания маргинальных гендерных групп и множественности путей социальных преобразований в конкретных социальных и культурных средах».

___ - выход из состояния подавленности обществом, сознательный выбор, нахождение себя, превращение в хозяина своей судьбы.

___ - метафизический принцип сверхличного порядка, благодаря которому каждый мужчина есть именно мужчина, а каждая женщина - именно женщина.

___ - направление философии, главным предметом изучения которого стал человек, его проблемы, трудности, существование в окружающем мире.

___ - немецкий философ - был одним из первых, кто поднял экзистенциалистские проблемы в XX в. (в книге "Психология мировоззрений", вышедшей в 1919 году - после окончания первой мировой войны).

___ - свойство теоретических концепций, в которых делается попытка зафиксировать некую неизменную, в данном контексте - женскую сущность

___ - это программа, которая в разных средах может реализоваться в один из целого спектра фенотипов (признаков)

___ - это своеобразное направление в русской религиозной философии, к которому относятся достаточно разные по взглядам философы.

___ возможно только при отличии "Я" от других.

___ возникает в результате желания быть самим собой, добиться непрерывности Я.

___ засасывает человека, направлено на его полную ассимиляцию, обезличивание, превращение в "такого, как все".

___ по К. Ясперсу есть сознание индивида, направленное на рассмотрение самого себя.

___ сделал главной проблемой своей экзистенциональной философии проблему смысла жизни.

___ сосредоточивает свое внимание на проблеме смысла человеческой жизни истории индивидуального существования.

___ у религиозного человека возникает в результате осознания богооставленности мира и собственного одиночества перед Богом.

___ у эстетического человека связано(f) с фактичностью, несоответствующей ожиданиям человека.

___ феминизм сосредоточен на скрытой психодинамике, характер которой накладывает отпечаток на характер личностных, межличностных и социальных отношений, на динамике бессознательного, которая формирует наше мышление, эмоции и действия.

В "Зависимости Женщины", впервые опубликованной в ___ г., традиционные конвенции, касающиеся работы и семьи, квалифицировались как подавляющие женщину и отказывающие ей в свободе выбора.

В 1960-е годы классиком либерального феминизма признана американка ___, изложившая свои взгляды в книге "Мистика женственности"(1963).

В 1969 году ___ в "Политической Экономии Освобождения Женщин" квалифицировала домашний труд как критическую форму женского труда, поскольку он одновременно и неоплачиваемый, и малоценный, и почти видимый.

В гендерных исследованиях основными оппонентами эссенциализма являются ___, которые считают пол и связанные с ним явления, например, такие как сексуальность, продуктом истории.

В конце 1950-х годов в ___ идеалом считалась красивая, образованная, занятая мужем и детьми женщина, имеющая дом в пригороде, автомобиль и пр.

В центре радикальной идеологии находится женская ___.

Вся жизнь человека осознанно или неосознанно направлена к ___ - к полному раскрепощению энергии и пониманию некого высшего абсолюта.

Генетическое разнообразие, подавление вредных мутаций, препятствие для близкородственного скрещивания - это

Главные положения ___ и социалистического феминизма опираются на взаимосвязи гендерного и классового неравенств с институтами частной собственности.

Движения 1960-х гг. развивалось в контексте общей критики капитализма и мощного подъема левых движении, распространившихся из ___ в 1968 г., в ситуации повсеместного увлечения интеллектуалов марксизмом, роста антибуржуазных настроений и намерений.

Доминирование женской формы диморфного признака в начале онтогенеза и мужской в конце - это

Женский вопрос в отечественной публицистике стал активно обсуждаться в эпоху великих реформ второй половины ___ века, когда российское общество получило новые мощные дополнительные импульсы, связанные с обретением миллионами закрепощённых граждан личной свободы.

Значительным событием в развитии философии экзистенциализма становится появление работы ___ «Экзистенциализм - это гуманизм».

Корни ___ направления лежат в политических, интеллектуальных и социо-экономических изменениях, которые имели место во второй половине XIX века в Западной Европе и Северной Америке.

Любопытную версию феминистского постмодернизма представляет ___, в идеях которой ясно прослеживаются все возможности, предоставляемые феминистским постмодернизмом гендерным исследованиям.

На ___ стадии жизнь человека определяется внешним миром.

На ___ стадии человек глубоко осознает свое призвание, полностью обретает до такой степени, что внешний мир не имеет для него особого значения, не может стать препятствием на пути человека.