Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) Под теорией и практикой понимается чувственно-предметная деятельность человека, выражающая специфику его бытия в мире

В) Практическое отношение человека к природе воплощается в производстве, а теоретическое – в позна­нии мира

Верны ли утверждения?

А) Понятие социальной структуры общества является предметом изучения разных сфер социально-гуманитар­ного знания, в том числе социологии, политологии, эко­номической теории и других

В) Историософское содержание этого понятия сводится к тому, что принцип структуриза­ции общества, выделение в нем тех или иных элементов и их иерархии во многом определяет положение и роль человека в историческом процессе

Верны ли утверждения?

А) Право как система законов и правосознание как важнейший эле­мент правовой культуры общества не зависят от социальной структуры общества, отноше­ний собственности

В) Право как система законов и правосознание как важнейший эле­мент правовой культуры общества исторически изменчи­вы и зависят от морали, общественной психологии, религии, традиций

Верны ли утверждения?

А) При относительном уменьшении числа занятых непосредственно в земледелии про­дуктивность труда можно увеличить, просто наращивая интенсивность труда

В) При относительном уменьшении числа занятых непосредственно в земледелии продуктивность труда можно увеличить, повысив его производитель­ность, изобретая новые технологии

Верны ли утверждения?

А) Реальный ход исторического процесса в XX в. внес определенные коррективы в понимание сути классов и классовой структуры общества

В) Стало очевидно, что рас­смотрение этого феномена как главного двигателя исто­рии и возложение на один класс (рабочий) миссии все­мирно-исторического масштаба нарушают принцип объективности рассмотрения

Верны ли утверждения?

А) Рука об руку с технологической специализацией возникает экономическое обособление, утверждается новая фор­ма собственности на средства и продукты труда, а именно частная собственность

В) Породившее ее разде­ление труда затрагивает только область непосред­ственного производства, но не сферу социального уп­равления

Верны ли утверждения?

А) Со­временная теория биологии исходит из того, что ни один вид не является бессмертным, не может существовать вне зависимости от других видов и соответственно не может достичь абсолютного господства

В) Наивный антропоцент­ризм, считающий человека «царем» животного царства, а точнее чем-то вроде восточного деспота, которому позволено все, уходит в историю, сменяясь так называемым биоцентризмом

Верны ли утверждения?

А) Сократ назвал человека «политическим живот­ным», подразумевая, что только люди способны добро­вольно и сознательно объединяться в общество

В) Л. Фейербахом разработана диалектико-материалистическая концепция общества, суть которой состоит в положении о способе производства материальных благ, который складывается объективно, и определяет в основном способ бытия «социального организма»

Верны ли утверждения?

А) Социобиология исходит из биологической, эволюционной обусловленности морали, полагая альтруистическое пове­дение функцией естественного отбора

В) Слабой стороной социобиологии являет­ся попытка объяснения многих феноменов социокультур­ного бытия человека исходя из ее включенности в природно-естественные процессы

Верны ли утверждения?

А) Человек, создавая новые средства овладения силами природы, утратил не только цель и смысл этого процес­са, но и во многом инстинкт самосохранения

В) Следстви­ем этого является разрушение биосферы планеты и сре­ды обитания человека как вида; необходимо изменить сознание и поведение миллиардов людей, дабы этот ис­точник саморазвития общества мог действовать и дальше

Верны ли утверждения?

А) Э. Дюркгейм создал «понимающую социологию» и разработал понятие «идеального типа», на основе чего анализировал феномен бюрократии и протестантскую этику как «дух капитализма»

В) М. Вебер ввел понятия «со­циальная технология» и «социальная инженерия», пола­гая, что ход истории не подвластен проектированию

___ - группа, племя, народ

___ - историческая стадия развития общества, в которой основные социальные структуры складываются под воздействием высокоразвитых информационных технологий

___ - исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в конкретных типах и формах организации жизни и деятельности, а также в создаваемых людьми материальных и духовных ценностях

___ - исторический процесс сближения наций и народов, между которыми постепенно стираются традиционные границы и человечество превращается в единую политическую систему

___ - материальная, чувственно-предметная деятельность человека, преобразующая природные и социальные объекты на основе познания

___ - механизмы самоорганизации или самопроизвольного возникновения, отно­сительно устойчивого существования и саморазрушения упорядоченных структур

___ - модель исторического развития, в которой прослеживается единство генезиса, расцвета и упадка социальной системы и развитие представляется в виде движения по кругу

___ - модель, представляющая историческое развитие не в виду замкнутого круга, а как линейное восхождение по ступеням прогресса

___ - научное представление, выраженное в форме системы законов о разворачивании исторического процесса, раз­вития человечества и отдельных обществ, которое можно представить как их усложнение, совершенствование

___ - нормы, которые выполняют функции регулирования отношений человека и общества

___ - основанная на познании необходимости способность выбора и деятельность с учетом этой необходимости

___ - особый класс ролевых и статусных связей между людьми, возникающих в процессе неслучайного взаимодействия и выражающих устойчивый, воспроизводимый характер зависимости между ними

___ - отношения между людьми, возникающие в процессе производства

___ - отрасль знания, в основе которой лежит идея о самоценности феномена жизни как таково­го, о формах духовно-практической защиты жизни на Земле

___ - отрасль знания, включающая в себя попытки применения биологических подходов, методов и данных в политологических исследованиях

___ - понятие, характеризующее конкретный вид производства необходимых для жизни людей средств, осуществляемого в формах исторически определенных общественных отношений

___ - постепенное целенаправленное восхождение общества, человечества в целом, переход от несовершенного к совершенному

___ - поток слабых энергетических воздействий-сигналов, идущих извне воспринимаю­щей системы, выделенных и упорядоченных на осно­ве ее внутреннего строения

___ - появление определенной культурной общности у существенного различающихся по своим языково-культурным параметрам основных этнических единиц в результате их взаимодействия

___ - принцип, суть которого заключается в том, что любая сложная си­стема, в том числе и человек, возможна потому, что в эпоху Большого взрыва элементарные процессы и фундамен­тальные физические константы имели очень узкий диапа­зон

___ - продукт внутренней эволюции общества, объективно нуждающегося в организационном оформлении

___ - простейшее целостное проявление общественной жизни; «клеточка» деятельности

___ - процесс происхождения человека

___ - процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества

___ - процесс формирования и развития личности, межличностных отношений, обусловленных особенностями социализации в разных культурах и системой общественных отношений

___ - свойство субъекта, выражающее его отношение к необходимым средствам удовлетворения потребности

___ - свойство субъекта, раскрывающееся в его отношении к необходимым условиям существования

___ - системная совокупность свойств и признаков, присущих явлениям и коллективной, и индивидуальной жизни людей, благодаря которым они включаются в особый мир, выделенный из природы и от природы отличный

___ - ситуация, когда одно свойство, событие, явление оказывают определяющее влияние на все другие свойства, события, явления

___ - совокупность орудий труда, а также людей, использующих их и обладающих определенными трудовыми навыками, знаниями, способностями

___ - содержание эпохи перехода к новой, более прогрессивной ступени развития общества

___ - специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование

___ - способ взаимодействия людей с предметами и средствами своего труда и по этому поводу между собой в связи с технико-технологическими особенностями производства

___ - термин, используемый для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности

___ - территориальная часть этноса, отличающаяся локальной спецификой разговорного языка, культуры и быта, имеющая иногда самоназвание и как бы двойственное самосознание

___ - тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему

___ - уровень или ступень общественного развития материальной или духовной культуры

___ - философское учение о природе ценностей, их месте в реальности и структуре ценностного мира, т.е. о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами структурой личности

___ - этнос в узком смысле слова, исторически сложившаяся совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями культуры и психики, сознанием своего единства и отличия от других