Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийЭкофилософия (курс 1)Вопрос id:619797 Одно из двух основных направлений буддизма, главной идеей которого является совершенное отрицание реальности «непроявленного» бытия не только я и мира, но и дхарм, из которых они образуются, – это ?) махаяна ?) бодхисаттва ?) ахимса ?) сутра Вопрос id:619798 Одно из двух основных направлений буддизма, центральным положением которого является идея о двух состояниях бытия – «проявленном» и «непроявленном», и отождествление первого с волнением дхарм, – это ?) махаяна ?) хинаяна ?) ахимса ?) бодхисаттва Вопрос id:619799 Одно из основных понятий буддизма, означающее исходное внутреннее затемнение сознания, неведение и невежество, которое вынуждает считать реальным и подлинным то, что таковым не является ?) нирвана ?) шуньята ?) авидья ?) сансара Вопрос id:619800 Одно из основных понятий философии буддизма, означающее пустотность внешнего мира, – это ?) шуньята ?) авидья ?) нирвана ?) сансара Вопрос id:619801 Одно из центральных понятий в буддизме, означающее высшее состояние, конечную цель стремлений человека; в негативном смысле означает отсутствие желаний, позитивно – внутреннюю гармонию, согласованность всех наличных способностей, делающих необязательной внешнюю деятельность, - это Вопрос id:619802 Оккультно-мистическое учение о человеке как носителе тайных духовных сил – это ?) магия ?) анимизм ?) антропософия ?) тотемизм Вопрос id:619803 Основатель Францисканского ордена монахов – это святой(ая) ?) Тереза Маргерита Рэди ?) Франциск Ассизский ?) Ансельм Кентерберийский ?) Тереза Авильская Вопрос id:619804 Особенностью буддийского стиля мышления является то, что оно ?) является «мышлением наслаждения» ?) направлено на переживаемое человеком бытие, где оказывается устраненным обычное деление на субъект и объект ?) растворяется в языке, выступающем единственным бытием, которое еще может быть познано ?) является «мышлением контаминации» Вопрос id:619805 Осознание пустотности «Я» – это ?) такое состояние, которое с обычной точки зрения есть ничто, но которое из-за того, что оно есть ничто, действительно предохраняет людей от того, чтобы их умы наполнялись сомнительными идеями или поступками ?) иллюзорность внешнего предметного мира ?) комплекс связи причин и следствий, пространственно-временная конфигурация пяти скандх ?) присущее миру явлений возникновение предметов на самом деле не является возникновением чего-либо Вопрос id:619806 Отношение человека к природе рассматривается В. Вернадским как форма ?) моральности ?) проявления самой природы ?) нормативной регуляция ?) организации новой геологической силы биосферы, то есть как явление природы Вопрос id:619807 Отрицательно-деятельное отношение человека к природе, по В.С. Соловьеву, представляет собой ?) акты естественного творчества ?) реализацию человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности ?) синтез природного (эмпирического и рационального) знания с мистическим знанием ?) активную борьбу с природой, ее покорение, пользование ею как безразличным орудием Вопрос id:619808 Парамита даяния Бодхисаттва – это ?) подчинение своих действий строгим законам ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) развитие духовных потребностей ?) великодушие и открытость Вопрос id:619809 Парамита терпимости постулирует ?) сотворение мира и природных существ за шесть дней ?) равенство и мирное сосуществование различных существ ?) моральность человека ?) уважение к истинной природе других живых существ, их потенциальной и перманентно актуализирующейся буддовости Вопрос id:619810 Парамиты Бодхисаттва подразделяются на ?) парамата снисходительности ?) парамита терпимости ?) парамита пробужденности ?) парамитам медитации и мудрости ?) парамита даяния, дисциплины Вопрос id:619811 Первая истина о страдании, составляющая ядро буддийского миросозерцания, подразумевает, что жизнь есть ?) радость ?) вознаграждение ?) наслаждение ?) страдание Вопрос id:619812 Переход абсолютной идеи в природу имеет у Гегеля две стороны ?) предсказательную ?) рациональную ?) научную ?) мистическую Вопрос id:619813 По Гегелю к наукам, исследующим качественно различные уровни бытия, относятся ?) физиология ?) физика ?) механика ?) география Вопрос id:619814 По Флоренскому, задача практического искусства - это ?) обнаружение мира смыслов в каждой природной вещи ?) реализация человеколюбия ?) определение рациональных оснований науки ?) создание нового типа человека Вопрос id:619815 По Шеллингу, ведущий принцип натурфилософии - свести ?) деонтические модальности к аксиологическим модальностям ?) к протокольным предложениям, выражающим чувственные переживания ?) науку и ее методологию к совокупности критических процедур ?) всю природу к полярности, к дуализму сил Вопрос id:619816 По Шеллингу, переход от природы к духу – это ?) восхождение с низших ступеней развития к высшим ?) восхождение от бессознательной духовности к ясно осознаваемому духу в человеке ?) логический переход от фактов к естественнонаучным законам ?) изображение предметов в их телесности и осязаемости Вопрос id:619817 Понимание мира в русском космизме строится ?) как расширение логической теории действия ?) на основаниях, исключающих «потусторонние сущности и невыявленные субстанции бытия» ?) на двух дихотомиях делении мира на ведущих и ведомых ?) на основе почитания, любви и веры Вопрос id:619818 Понятие индийской философии, получившее известность в связи с буддизмом, где означает объединение дхарм по одному принципу психофизической деятельности, – это ?) ахимса ?) бодхисаттва ?) нагарджуна ?) скандха Вопрос id:619819 Понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия, –это ?) всеединство ?) феномен ?) ноэма ?) монада Вопрос id:619820 Поток дхарм можно разделить на функциональные группы элементов ?) дхату ?) скандхи ?) сутра ?) аятана Вопрос id:619821 При тантрийском созерцании индивид ?) в своих мотивах, решениях и действиях исходит из стандартов, задаваемых извне ?) видит себя таким, каким его видят другие ?) обретает власть на земле как проводник божественного всемогущества ?) обдумывает всю совокупность просветления, которое достигается благодаря использованию трансцендентального знания Вопрос id:619822 Принцип ахимсы в аллегорической форме содержит запрет ?) мыслить без чувственности и плотской жизни ?) на страдания ?) на пассивное отношение к миру ?) пролития на землю чьей-либо крови Вопрос id:619823 Принцип построения Универсума - взаимная связь, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все вещи существуют во времени и пространстве ?) абсолютное изолированное саморазвитие возможно ?) все в одном и одно во всем Вопрос id:619824 Принцип построения Универсума - взаимное отождествление, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) любая система может развиваться только за счет материально-энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все в одном и одно во всем Вопрос id:619825 Принцип построения Универсума - взаимное проникновение вещи, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) многое в одном и одно во многом Вопрос id:619826 Принцип построения Универсума - совершенная свобода, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) всякое бытие сочетается с другим без помех ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619827 Принцип построения Универсума – взаимное отражение, описанный в «Аватамсака-сутре», означает ?) что, разум, стремясь к прекрасному, поднимается от чувств к красоте поведения и действий ?) переход от рассудка и «отрицающего» разума к «положительному», спекулятивному разуму ?) сеть Индры, состоящую из драгоценных камней, каждый из которых отражает все остальные и сам отражается во всех ?) неспособность определять предпосылки собственного бытия Вопрос id:619828 Принцип построения Универсума – дополнительность, описанный в «Аватамсака-сутре» означает, что ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) эволюция необратима ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно Вопрос id:619829 Принцип построения Универсума – созидание, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) эволюция необратима ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) созидание путем взаимного проникновения легких и тяжелых вещей ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно Вопрос id:619830 Принцип целостности Вселенной в наиболее завершенном виде описан в одном из самых почитаемых в буддизме текстов, а именно ?) «Найядхам-макахе» ?) «Суйагадамге» ?) «Айярамга-сутте» ?) «Аватамсака-сутре» Вопрос id:619831 Принцип, обозначающий процесс совместного развития биосферы и человеческого общества, - это принцип ?) порочного круга ?) демаркации ?) отражения всеобщего хаоса ?) коэволюции Вопрос id:619832 Природа рассматривалась Вл. Соловьевым как ?) акты естественного творчества ?) среда для развертывания истории ?) часть организации человеком всей действительности ?) реализация человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности, как осуществление человеком божественных сил в реальном бытии природы Вопрос id:619833 Природа рассматривалась Юркевичем как ?) адвайтистское слияние иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность ?) ступень в восхождении к безусловному бытию ?) действительное и вечное сопребывание с Вишну в его «обители» Вопрос id:619834 Пятое положение Аватамсака-сутры соответствует принципу ?) дополнительности Нильса Бора ?) экологической конгруэнтности ?) внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) экологической комплементарности Вопрос id:619835 Радикальный путь преодоления страданий в буддизме – это освобождение ?) души от тела для обитания на «островах блаженных» ?) от чувственных потребностей ?) от Я, то есть человеческого эгоизма ?) от культа потребления Вопрос id:619836 Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем вмешивающейся в ход его событий, – это ?) теизм ?) антропософия ?) эсхатология ?) панентеизм Вопрос id:619837 Религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и мира в целом – это ?) антропософия ?) теургия ?) тотемизм ?) эсхатология Вопрос id:619838 С точки зрения В. Вернадского, техническая цивилизация – это ?) исторически конкретное и преходящее явление ?) исторически последовательные стадии в борьбе за социальную справедливость ?) исторически сформированный в рамках землемерной практики феномен ?) определенная система общественного производства Вопрос id:619839 Санджня-скандху составляют элементы дискурсивного распознавания – способность человека к ?) восприятию глобальных проблем ?) анализу ?) нравственному самосовершенствованию ?) пониманию явлений Вопрос id:619840 Санскара-скандха в буддизме состоит из ?) сил, формирующих поток (сантану) ?) определённых субстанций различного происхождения ?) адвайтистского слияния иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) пространственно-временной конфигурации пяти скандх Вопрос id:619841 Седьмое положение о взаимном отражении, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрируется в ?) принципе экологической комплементарности ?) принципе экологической конгруэнтности ?) принципе внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) экологическом правиле С.С. Шварца Вопрос id:619842 Сердцевиной философского обоснования буддийской истины об отсутствии индивидуально «Я» является принцип ?) организации эмпирических явлений ?) простоты ?) дхармической организации бытия ?) надежды Вопрос id:619843 Символом ваджраяны является ?) «анатма» ?) Будда Ваджрадхара, скрестивший колокол и ваджру ?) тибетский тантризм (ваджраяна) ?) неведение, авидья Вопрос id:619844 Следовать парамите дисциплины означает ?) великодушие и открытость ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано ?) развитие духовных потребностей Вопрос id:619845 Смысл учения Будды – это ?) Высшее страдание ?) процесс совместного развития биосферы и человеческого общества ?) понимание всеединства мира, осознание единой экологии всех живых существ ?) природа есть развертывание духовного Вопрос id:619846 Смысловое ядро буддийского миросозерцания составляет учение о ?) сознании как единственной реальности ?) четырёх благородных истинах ?) душе мира, времени, небесных телах ?) ничтожности мира |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026