Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийЭкофилософия (курс 1)Вопрос id:619797 Одно из двух основных направлений буддизма, главной идеей которого является совершенное отрицание реальности «непроявленного» бытия не только я и мира, но и дхарм, из которых они образуются, – это ?) ахимса ?) сутра ?) бодхисаттва ?) махаяна Вопрос id:619798 Одно из двух основных направлений буддизма, центральным положением которого является идея о двух состояниях бытия – «проявленном» и «непроявленном», и отождествление первого с волнением дхарм, – это ?) махаяна ?) бодхисаттва ?) ахимса ?) хинаяна Вопрос id:619799 Одно из основных понятий буддизма, означающее исходное внутреннее затемнение сознания, неведение и невежество, которое вынуждает считать реальным и подлинным то, что таковым не является ?) сансара ?) нирвана ?) авидья ?) шуньята Вопрос id:619800 Одно из основных понятий философии буддизма, означающее пустотность внешнего мира, – это ?) авидья ?) сансара ?) шуньята ?) нирвана Вопрос id:619801 Одно из центральных понятий в буддизме, означающее высшее состояние, конечную цель стремлений человека; в негативном смысле означает отсутствие желаний, позитивно – внутреннюю гармонию, согласованность всех наличных способностей, делающих необязательной внешнюю деятельность, - это Вопрос id:619802 Оккультно-мистическое учение о человеке как носителе тайных духовных сил – это ?) тотемизм ?) магия ?) анимизм ?) антропософия Вопрос id:619803 Основатель Францисканского ордена монахов – это святой(ая) ?) Тереза Маргерита Рэди ?) Франциск Ассизский ?) Тереза Авильская ?) Ансельм Кентерберийский Вопрос id:619804 Особенностью буддийского стиля мышления является то, что оно ?) является «мышлением контаминации» ?) направлено на переживаемое человеком бытие, где оказывается устраненным обычное деление на субъект и объект ?) является «мышлением наслаждения» ?) растворяется в языке, выступающем единственным бытием, которое еще может быть познано Вопрос id:619805 Осознание пустотности «Я» – это ?) такое состояние, которое с обычной точки зрения есть ничто, но которое из-за того, что оно есть ничто, действительно предохраняет людей от того, чтобы их умы наполнялись сомнительными идеями или поступками ?) комплекс связи причин и следствий, пространственно-временная конфигурация пяти скандх ?) иллюзорность внешнего предметного мира ?) присущее миру явлений возникновение предметов на самом деле не является возникновением чего-либо Вопрос id:619806 Отношение человека к природе рассматривается В. Вернадским как форма ?) проявления самой природы ?) нормативной регуляция ?) организации новой геологической силы биосферы, то есть как явление природы ?) моральности Вопрос id:619807 Отрицательно-деятельное отношение человека к природе, по В.С. Соловьеву, представляет собой ?) активную борьбу с природой, ее покорение, пользование ею как безразличным орудием ?) синтез природного (эмпирического и рационального) знания с мистическим знанием ?) акты естественного творчества ?) реализацию человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности Вопрос id:619808 Парамита даяния Бодхисаттва – это ?) развитие духовных потребностей ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) великодушие и открытость ?) подчинение своих действий строгим законам Вопрос id:619809 Парамита терпимости постулирует ?) уважение к истинной природе других живых существ, их потенциальной и перманентно актуализирующейся буддовости ?) моральность человека ?) сотворение мира и природных существ за шесть дней ?) равенство и мирное сосуществование различных существ Вопрос id:619810 Парамиты Бодхисаттва подразделяются на ?) парамита даяния, дисциплины ?) парамитам медитации и мудрости ?) парамата снисходительности ?) парамита пробужденности ?) парамита терпимости Вопрос id:619811 Первая истина о страдании, составляющая ядро буддийского миросозерцания, подразумевает, что жизнь есть ?) страдание ?) наслаждение ?) радость ?) вознаграждение Вопрос id:619812 Переход абсолютной идеи в природу имеет у Гегеля две стороны ?) рациональную ?) мистическую ?) предсказательную ?) научную Вопрос id:619813 По Гегелю к наукам, исследующим качественно различные уровни бытия, относятся ?) физика ?) механика ?) география ?) физиология Вопрос id:619814 По Флоренскому, задача практического искусства - это ?) обнаружение мира смыслов в каждой природной вещи ?) создание нового типа человека ?) определение рациональных оснований науки ?) реализация человеколюбия Вопрос id:619815 По Шеллингу, ведущий принцип натурфилософии - свести ?) деонтические модальности к аксиологическим модальностям ?) всю природу к полярности, к дуализму сил ?) науку и ее методологию к совокупности критических процедур ?) к протокольным предложениям, выражающим чувственные переживания Вопрос id:619816 По Шеллингу, переход от природы к духу – это ?) восхождение от бессознательной духовности к ясно осознаваемому духу в человеке ?) изображение предметов в их телесности и осязаемости ?) восхождение с низших ступеней развития к высшим ?) логический переход от фактов к естественнонаучным законам Вопрос id:619817 Понимание мира в русском космизме строится ?) на основе почитания, любви и веры ?) на двух дихотомиях делении мира на ведущих и ведомых ?) как расширение логической теории действия ?) на основаниях, исключающих «потусторонние сущности и невыявленные субстанции бытия» Вопрос id:619818 Понятие индийской философии, получившее известность в связи с буддизмом, где означает объединение дхарм по одному принципу психофизической деятельности, – это ?) ахимса ?) бодхисаттва ?) нагарджуна ?) скандха Вопрос id:619819 Понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия, –это ?) феномен ?) всеединство ?) монада ?) ноэма Вопрос id:619820 Поток дхарм можно разделить на функциональные группы элементов ?) дхату ?) скандхи ?) аятана ?) сутра Вопрос id:619821 При тантрийском созерцании индивид ?) в своих мотивах, решениях и действиях исходит из стандартов, задаваемых извне ?) обретает власть на земле как проводник божественного всемогущества ?) видит себя таким, каким его видят другие ?) обдумывает всю совокупность просветления, которое достигается благодаря использованию трансцендентального знания Вопрос id:619822 Принцип ахимсы в аллегорической форме содержит запрет ?) мыслить без чувственности и плотской жизни ?) пролития на землю чьей-либо крови ?) на пассивное отношение к миру ?) на страдания Вопрос id:619823 Принцип построения Универсума - взаимная связь, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) абсолютное изолированное саморазвитие возможно ?) все вещи существуют во времени и пространстве Вопрос id:619824 Принцип построения Универсума - взаимное отождествление, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) любая система может развиваться только за счет материально-энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды Вопрос id:619825 Принцип построения Универсума - взаимное проникновение вещи, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) многое в одном и одно во многом ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно Вопрос id:619826 Принцип построения Универсума - совершенная свобода, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) всякое бытие сочетается с другим без помех ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619827 Принцип построения Универсума – взаимное отражение, описанный в «Аватамсака-сутре», означает ?) что, разум, стремясь к прекрасному, поднимается от чувств к красоте поведения и действий ?) сеть Индры, состоящую из драгоценных камней, каждый из которых отражает все остальные и сам отражается во всех ?) неспособность определять предпосылки собственного бытия ?) переход от рассудка и «отрицающего» разума к «положительному», спекулятивному разуму Вопрос id:619828 Принцип построения Универсума – дополнительность, описанный в «Аватамсака-сутре» означает, что ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) эволюция необратима ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно Вопрос id:619829 Принцип построения Универсума – созидание, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) эволюция необратима ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) созидание путем взаимного проникновения легких и тяжелых вещей ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды Вопрос id:619830 Принцип целостности Вселенной в наиболее завершенном виде описан в одном из самых почитаемых в буддизме текстов, а именно ?) «Найядхам-макахе» ?) «Аватамсака-сутре» ?) «Суйагадамге» ?) «Айярамга-сутте» Вопрос id:619831 Принцип, обозначающий процесс совместного развития биосферы и человеческого общества, - это принцип ?) коэволюции ?) отражения всеобщего хаоса ?) порочного круга ?) демаркации Вопрос id:619832 Природа рассматривалась Вл. Соловьевым как ?) акты естественного творчества ?) часть организации человеком всей действительности ?) среда для развертывания истории ?) реализация человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности, как осуществление человеком божественных сил в реальном бытии природы Вопрос id:619833 Природа рассматривалась Юркевичем как ?) действительное и вечное сопребывание с Вишну в его «обители» ?) адвайтистское слияние иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность ?) ступень в восхождении к безусловному бытию Вопрос id:619834 Пятое положение Аватамсака-сутры соответствует принципу ?) дополнительности Нильса Бора ?) экологической комплементарности ?) экологической конгруэнтности ?) внутреннего динамического равновесия Реймерса Вопрос id:619835 Радикальный путь преодоления страданий в буддизме – это освобождение ?) от Я, то есть человеческого эгоизма ?) души от тела для обитания на «островах блаженных» ?) от чувственных потребностей ?) от культа потребления Вопрос id:619836 Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем вмешивающейся в ход его событий, – это ?) эсхатология ?) панентеизм ?) теизм ?) антропософия Вопрос id:619837 Религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и мира в целом – это ?) теургия ?) антропософия ?) тотемизм ?) эсхатология Вопрос id:619838 С точки зрения В. Вернадского, техническая цивилизация – это ?) исторически конкретное и преходящее явление ?) исторически последовательные стадии в борьбе за социальную справедливость ?) исторически сформированный в рамках землемерной практики феномен ?) определенная система общественного производства Вопрос id:619839 Санджня-скандху составляют элементы дискурсивного распознавания – способность человека к ?) пониманию явлений ?) нравственному самосовершенствованию ?) восприятию глобальных проблем ?) анализу Вопрос id:619840 Санскара-скандха в буддизме состоит из ?) пространственно-временной конфигурации пяти скандх ?) адвайтистского слияния иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) сил, формирующих поток (сантану) ?) определённых субстанций различного происхождения Вопрос id:619841 Седьмое положение о взаимном отражении, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрируется в ?) принципе экологической конгруэнтности ?) экологическом правиле С.С. Шварца ?) принципе внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) принципе экологической комплементарности Вопрос id:619842 Сердцевиной философского обоснования буддийской истины об отсутствии индивидуально «Я» является принцип ?) дхармической организации бытия ?) надежды ?) организации эмпирических явлений ?) простоты Вопрос id:619843 Символом ваджраяны является ?) неведение, авидья ?) «анатма» ?) тибетский тантризм (ваджраяна) ?) Будда Ваджрадхара, скрестивший колокол и ваджру Вопрос id:619844 Следовать парамите дисциплины означает ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано ?) развитие духовных потребностей ?) великодушие и открытость Вопрос id:619845 Смысл учения Будды – это ?) процесс совместного развития биосферы и человеческого общества ?) природа есть развертывание духовного ?) понимание всеединства мира, осознание единой экологии всех живых существ ?) Высшее страдание Вопрос id:619846 Смысловое ядро буддийского миросозерцания составляет учение о ?) сознании как единственной реальности ?) четырёх благородных истинах ?) ничтожности мира ?) душе мира, времени, небесных телах |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026