Список вопросов базы знанийЭкофилософия (курс 1)Вопрос id:619847 Согласно антропоцентризму, единственным и высшим критерием в шкале ценностей является ?) космос ?) природа ?) человек ?) сознание Вопрос id:619848 Согласно буддийскому стилю мышления, человеческая личность с ее переживаниями внешнего мира рассматривается как ?) становление ?) поток мгновенно сменяющихся комбинаций психофизических элементов ?) дхармическая организация бытия ?) поток различных ощущений и мыслей Вопрос id:619849 Согласно буддийскому учению, все человеческие страдания и страсти обусловлены ?) привязанностью к эго ?) психологическим и физиологическим складом каждой расы ?) земными политико-экономическими противоречиями ?) наличием внешнего объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств Вопрос id:619850 Согласно космической этике, нравственное назначение человека видится в ?) развитии человека и его взаимоотношений с миром ?) сознательном созидании природы в свете «естественной телеологии» ?) позитивно – внутренней гармонии ?) непричинении вреда живому Вопрос id:619851 Содержание теологических и натурфилософских “Шестодневов” – комментариев к библейской истории творения – составляло учение о (об) ?) инь и ян ?) сотворении мира и природных существ за шесть дней ?) символах и числах ?) страдании и избавлении от него Вопрос id:619852 Созидание через взаимодействие шестого положения сутры, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрирует закон ?) внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) оптимальности ?) толерантности В. Шелфорда ?) развития системы за счет окружающей ее среды Вопрос id:619853 Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития, – это ?) ноосфера ?) литосфера ?) биосфера ?) гидросфера Вопрос id:619854 Тантрийский учитель Нацог-Рандол те действия, которые находятся в пределах закона кармы, называл ?) ваджраяна ?) мудрами ?) анатма ?) авидья Вопрос id:619855 Теология, по Вл. Соловьеву, – это синтез ?) марксистской социально-исторической методологии и кантовской деонтологии ?) природного знания с мистическим знанием, которое рассматривает предмет в его внутренней связи с человеком ?) ортодоксальной христианской философии, неоплатонизма и новейших тенденций гуманистической мысли ?) феноменологии и платонизма Вопрос id:619856 Термин, введенный в 1828 г. К. Краузе для обозначения своей идеалистической системы, согласно которой мир пребывает в Боге, – это ?) теизм ?) панентеизм ?) эсхатология ?) пантеизм Вопрос id:619857 Третье положение сутры о взаимном проникновении, описанное в «Аватамсака-сутре», иллюстрируется принципом ?) сбалансированного природопользования ?) экологической комплементарности ?) внутреннего динамического равновесия ?) экологической конгруэнтности Вопрос id:619858 Третья истина о прекращении страданий, составляющая ядро буддийского миросозерцания, подразумевает ?) страдание можно прекратить избавлением от желаний ?) жизнь есть страдание ?) причина страданий – это желание, связанное с жаждой наживы ?) благородный Восьмеричный путь, указывающий правильный образ жизни Вопрос id:619859 У Франциска Ассизского природа одушевлена, потому что ?) общедоступна и направлена на поддержание в обществе определенных нравственных норм и добродетелей ?) полна удовольствий ?) Бог дал ей душу ?) бессознательна по определению Вопрос id:619860 У Шеллинга, жизнь – это ?) невидимая природа ?) субстанции различного происхождения ?) видимая природа ?) постоянное изменение – разрушение и восстановление тех процессов, которые ее образуют Вопрос id:619861 Универсальной основой бытия всех индивидов в буддизме является ?) этическое преображение человека ?) «природа Будды» ?) субстанции-блага ?) сознание Вопрос id:619862 Учение о качественном отличии живой природы от неживой, о принципиальной несводимости жизненных процессов к силам и законам неорганического мира – это ?) витализм ?) телеология ?) эманация ?) пантеизм Вопрос id:619863 Фарадей характеризовал атомы как ?) невидимую природу ?) видимую природу ?) постоянное изменение ?) центры сил Вопрос id:619864 Философию природы, развиваемую в рамках феноменального реализма, В.С. Соловьев подразделял на три формы природу как ?) совокупность необходимых законов явлений, открываемых научным опытом ?) всеобщую система явлений, познаваемых системою всех наук (позитивизм) ?) мир явлений, данных в ощущениях (сенсуализм) ?) божественный дар Вопрос id:619865 Философская концепция, отождествляющая Бога и мир, – это ?) теургия ?) пантеизм ?) тотемизм ?) телеология Вопрос id:619866 Философский термин, обозначающий нечто, лежащее в основе; объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства, – это ?) демаркация ?) всеединство ?) субстанция ?) феномен Вопрос id:619867 Философский термин, означающий то, что переступает границы возможного опыта, является предметом веры, а не познания, – это ?) трансцендентность ?) декаданс ?) имманентность ?) эманация Вопрос id:619868 Философский термин, означающий, в противоположность трансцендентности, то, что основывается на чувственном опыте, – это ?) имманентность ?) нирвана ?) декаданс ?) эманация Вопрос id:619869 Философским обоснованием буддийской концепции спасения является философское учение о ?) познании сердца ?) зависимом происхождении (пратитья – самутпада) ?) ничтожности мира ?) спасении при помощи «внешней силы», т.е. силы Будды Амиды Вопрос id:619870 Философское понятие, обозначающее умопостигаемую сущность, предмет интеллектуального созерцания, в отличие от феномена, объекта чувственного созерцания, – это ?) монада ?) субстанция ?) ноумен ?) декаданс Вопрос id:619871 Философское понятие, означающее переход от высшей и совершенной онтологической ступени универсума к менее совершенным и низшим ступеням, – это ?) ноумен ?) эманация ?) декаданс ?) прасимвол Вопрос id:619872 Фундаментальный вклад индийской философии во всемирный историко-философский процесс заключается во введении ?) номинальных определений вместо реальных ?) особенной функции языкового выражения ?) понятия «дхарма» в качестве единичного психофизического состояния ?) понятия «сутра» в качестве единичного психофизического состояния Вопрос id:619873 Фундаментальным принципом натурфилософии Шеллинга является принцип ?) конкретности ?) системности ?) отражения ?) развития через поляризацию Вопрос id:619874 Ценностная ориентация буддизма заключается в ?) равенстве и мирном сосуществовании различных существ ?) абсолютном тождестве субъекта-объекта, непосредственном единстве идеального и реального, существующего в природе бессознательно и достигающего сознания в разуме ?) уважении истинной природы других живых существ, их потенциальной и перманентно актуализирующейся буддовости ?) развитии духовных потребностей и сознательном ограничении материальных до оптимально необходимых для нормальной жизнедеятельности человека Вопрос id:619875 Человеческое «Я», согласно буддийским мыслителям, – это ?) поток мгновенно сменяющихся комбинаций психофизических элементов ?) становление ?) поток различных ощущений и мыслей, меняющихся ежемгновенно ?) дхармическая организация бытия Вопрос id:619876 Четвертая истина о пути преодоления страданий, составляющая ядро буддийского миросозерцания, означает ?) страдание можно прекратить избавлением от желаний ?) причина страданий – это желание, связанное с жаждой наживы ?) благородный Восьмеричный путь, указывающий правильный образ жизни ?) жизнь есть страдание Вопрос id:619877 Шеллинг кладет в основание своей философии абсолютное ?) сознание ?) пространство ?) знание ?) тождество субъекта-объекта Вопрос id:619878 Шеллинг природой называет ?) совокупность объективного в знании ?) невидимый дух ?) феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность ?) действительное и возможное Вопрос id:619879 Шеллинг, выдвигает новое понимание природы ?) ступень, предшествующей духу, как целостности, организующей самое себя ?) определенная человеческая деятельность, протекающая в конкретном социальном контексте ?) когнитивная структура, в которой в краткой форме записан родовой опыт ?) непосредственное наблюдение явлений Вопрос id:619880 Школой хуаянь провозглашается всеобщая гармония, которая выражается в следующем все ?) содержат всё, присутствуя во всем ?) содержат одно, присутствуя во всем ?) содержат всё, присутствуя в одном ?) содержат единственное ?) вещи окружающего мира одновременно присутствуют в одной, а последняя – во всех других Вопрос id:619881 Эвристическая ценность понятия пустоты состоит в том, что оно ?) говорит от имени духа человечества, сердца человечества и обращается к ним ?) препятствует онтологизации чувственных данных и умственных конструкций ?) позволяет нам затрачивать меньше усилий для достижения тех или иных целей ?) призвано построить совершенный социальный мир, а все трудности на этом пути являются временными и преходящими Вопрос id:619882 Этимологическое толкование слова «парамита» восходит к понятиям ?) «бездна» ?) «сила», «энергия» ?) «множество» ?) «масса» Вопрос id:619883 Явление, постигаемое в чувственном опыте; объект чувственного созерцания, в отличие от его сущностной основы – ноумена как предмета интеллектуального созерцания, – это ?) субстанция ?) феномен ?) монада ?) всеединство Вопрос id:619884 Верны ли утверждения? А) Амбивалентность - двойственность переживания, двойственные чувства, эмоции, вызываемые у человека какими-либо явлениями: любовь и ненависть, симпатия - антипатия, радость - горе и пр. В) Амбивалентность - противоречия между рядом положений, каждое из которых имеет законную силу. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - нет Вопрос id:619885 Верны ли утверждения? А) Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек - это центр Вселенной и высшая цель всего, совершающегося в мире. В) Антропоцентризм - принцип, обосновывающий и оправдывающий ответственность человека за свое бытие в мире. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет ?) А - да, В - да Вопрос id:619886 Верны ли утверждения? А) Бессознательное - психическая жизнь, происходящая без участия сознания. В) Бытие - философская категория, обозначающая, прежде всего существование, бытие в мире. Подберите правильный ответ ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - нет Вопрос id:619887 Верны ли утверждения? А) Виртуальный - могущий создать, способный быть, существовать. В) Верификация - направление в этике, считающее удовольствие, наслаждение смыслом бытия человека. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - нет ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да Вопрос id:619888 Верны ли утверждения? А) Витализм - концепция жизненной силы, имеющейся во всех организмах. В) Витальность - жизненная сила, степень жизненности. Подберите правильный ответ ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет Вопрос id:619889 Верны ли утверждения? А) Гипостазирование - приписывание отвлеченным понятиям самостоятельного существования. В) Гипостазирование - изображение с помощью языка содержания переживания. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) А - да, В - нет ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да Вопрос id:619890 Верны ли утверждения? А) Дыхательные техники - это техники погружения в измененное состояние сознания, по сути эквивалентное погружению под воздействием психоделиков. В) Трансперсональная наркология - трансперсональный подход в лечении наркомании и алкоголизма как видов духовного кризиса. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - нет ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да Вопрос id:619891 Верны ли утверждения? А) Естествознание - это не какая-либо отдельная наука, это целая совокупность наук, которые изучают природу, ее законы. В) Неравновесная термодинамика - раздел термодинамики, изучающий системы вне состояния термодинамического равновесия и необратимые процессы. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619892 Верны ли утверждения? А) Метафизика - со времен Аристотеля - первофилософия, основная философская наука, которая ищет постоянное и связь всего, что есть в действительности. В) Позитивизм XIX в. объявил метафизику ложным знанием, но в XX в. возрождается стремление людей к простому, единому и целостному знанию, которое дает метафизика, толкующая связи всего сущего в мире. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - да Вопрос id:619893 Верны ли утверждения? А) Мимесис - стилистический прием; воспроизведение какого-либо образца или подражание каким-то манерам и стилю поведения. В) Термин «мимесис» введен К.-Г. Юнгом. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет ?) А - да, В - да Вопрос id:619894 Верны ли утверждения? А) Монада - термин, обозначающий простейший элемент, неделимую часть бытия. В) Нередко термином «монада» обозначают духовную природу в противовес материальной частице атому. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет Вопрос id:619895 Верны ли утверждения? А) Номотетика - образ мышления, общая духовная настроенность этноса, социальной группы, индивида. В) Процедуры научного мышления с точки зрения номотетического метода подчинены формально-логическим законам. Подберите правильный ответ ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - да Вопрос id:619896 Верны ли утверждения? А) Овеществление - понятие, которое обозначает исторически преходящую форму социальных отношений, когда отношения между людьми принимают видимость отношении между вещами, что приводит к отчуждению человека от его сущности и обезличению человека. В) Овеществление - превращение в объект, опредмечивание. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - нет ?) А - нет, В - да |