Список вопросов базы знаний

деликатность

стремление быть приятным и полезным другому

учтивость

вежливость в сочетании с особой мягкостью и тонкостью в понимании других

корректность

почтительная вежливость, например, к старшим, женщинам

любезность

умение держать себя правильно в любой ситуации, умение хорошо владеть собой

педагогическое

правомерно в той степени, в какой ведет к развитию личности

правовое

совершается личностью над личностью

прямое

насилие социальных институтов

структурное

совершается по закону и имеет общественно-полезное значение

«бокал шампанского»

устраивается между 16.00 и 18.00 часами, только для женщин на 1- 1,5 часа, с целью взаимодействия жен дипломатических лиц

«обед»

начинается в промежутке от 20.00 до 21.00 часов, длится 2-2,5 часа и считается наиболее почетным видом приема

«чай»

устраивается от 17.00 до 20.00 часов, длится 2 часа, проводится стоя

«фуршет»

начинается в 12.00 и продолжается около часа, поводом для организации такого приема является годовщина национального праздника, открытие выставки, фестиваля

дипломатический

свод общепринятых правил, манер поведения в армии

общегражданский

строго регламентируемый порядок и формы обхождения, установленные при дворе монарха

придворный

совокупность правил, традиций, соблюдаемых в повседневном общении между людьми

воинский

правила поведения официальных людей на приемах, визитах и переговорах

этика «благоговения перед жизнью»

Л. Толстой

этика ригоризма

И. Кант

этика «сопротивления злу силою»

И. Ильин

этика «непротивления злу насилием»

А. Швейцер

Будда

«Рождение – это страдание, старение – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание»

Конфуций

«Благородный муж любезен, но не льстив, маленький человек льстив, но не любезен»

Платон

«Нравственная добродетель есть сознательно выбираемый склад души, состоящий серединой между двумя пороками, один из которых состоит в недостатке, а другой – в избытке качества»

Аристотель

«Ничто так не способствует людской добродетели, как законодательство и основание государств»

И. Кант

«Государство, имеющее возможность не подчиняться никаким внешним законам, не будет ставить в зависимость от суда других государств тот способ, каким оно отстаивает по отношению к ним свои права …»

Ф. Ницше

«Когда вопрос стоит о спасении Отечества, нельзя останавливаться даже на миг для размышления, является ли какое-то средство законным или незаконным …»

Н. Макиавелли

«Кто ищет спасения своей души и других душ, тот ищет его не на пути политики …»

М. Вебер

«Все средства, которые должны были сделать человечество нравственным, были совершенно безнравственными»

Л. Толстой

«Смысл жизни состоит в содействии благу мира, любви ко всему сущему …»

Н. Бердяев

«Смысл жизни не может совпадать с произвольными и изменчивыми требованиями каждой из бесчисленных особей человеческого рода»

Э. Фромм

«Мы не знаем, в чем смысл нашей жизни. Но поиск этого смысла и составляет смысл жизни»

В. Соловьев

«Человек – единственное животное, для которого его собственное существование является проблемой; он должен ее решать и ему от нее никуда не спрятаться»

рационализм

«Злость есть то же, что недостаток рассудка» (Т. Гоббс)

утилитаризм

«Стремление к счастью – это стремление стремлений. Каждое стремление – это безымянное стремление к счастью, ибо оно получает название только от предмета, в котором человек полагает свое счастье» (Л. Фейербах)

эвдемонизм

«Нравственность – это польза, порок – это вред, который мы причиняем нашим ближним» (П. Гольбах)

гедонизм

«Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие» (Дж. Локк)

женщины

обид­чивость, раздражительность, недоверчивость в общении, требование обязательного проявления знаков уважения по отношению к себе и к своему опыту, знаниям, поступкам

люди среднего возраста

ориентация на внешнюю эффектность, высокая эмоциональность, апелляция чаще к чувственным оценкам, чем к нравственным

пожилые люди

склонность к визуальному (зри­тельному) контакту, чуткая реакция на длительность и пристальность взгляда

молодежь

требовательность к партнеру, к его высказы­ваниям, обещаниям, поступкам

щедрость

между мотовством и мелочностью

правдивость

между распущенностью и бесчувствием

мужество

между завистью и злорадством

благоразумие

между притворством и хвастовством

негодование

между трусостью и безумной отвагой

широта

между расточительностью и скупостью

Счастье

самоуважение, внутреннее признание себя как личности

Достоинство

внешнее признание, оценка со стороны других

Долг

осознание и чувствование своей собственной жизни, как жизни, наполненной смыслом

Честь

совокупность обязанностей индивида перед обществом

антропоцентризм

признание человека высшей целью мироздания

пассиоцентризм

признание уникальности и самоценности феномена жизни во всех ее проявлениях

биоцентризм

признание приоритета природы над человеком

экоцентризм

включение в систему этической регуляции только чувствующих животных

коллегиальная модель

врач рассматривает больного в качестве своеобразного живого механизма, который следует отремонтировать

контрактная модель

предполагает неравное родственно-генерационное отношение между врачом и пациентом

патерналистская модель

базируется на взаимном договоре

инженерная модель

строится на равноправии обеих сторон

вежливость

моральное качество, характеризующее отношение человека к окружающим и предполагающее заботу о нуждах, запросах и желаниях людей, уважающее достоинство окружающих людей

грубость

отрицательное моральное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения

тактичность

моральное качество, характеризующее поведение человека, умение вести себя в обществе, основой которого является уважение к другому человеку и чувство меры

чуткость

моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими

индивидуальная норма

джентльмен должен держать слово

национальная норма

кто не отомстил за смерть родственника, тот не мужчина

общечеловеческая норма

на добро нужно отвечать добром

классовая норма

что хочу, то ворочу

Аристотель

к счастью ведет правильно понятый личный интерес

Конфуций

благородный муж находит удовлетворение в исполнении долга, состоящего в следовании ритуалу

П. Гольбах

счастье в деятельности души сообразно добродетели

Будда

главное – достижение подлинного блаженства (нирваны)

Сократ

смысл жизни в свободе от страданий и душевных тревог

Платон

смысл жизни в наслаждении, которое сопутствует жизни благоразумного человека

Эпикур

смысл жизни в наслаждении от интеллектуальной деятельности, совершенствования души

Демокрит

смысл жизни в стремлении к счастью как спокойствию души и умеренности в наслаждениях

социологизм

Н.Г. Чернышевский

теологизм

Д. Юм

иррационализм

С.Н. Булгаков

сенсуализм

А. Шопенгауэр

социологизм

«Мораль не автономна, а гетерономна, ибо трансцендентна, т.е. религиозна ее санкция. Она имеет корни в религиозном сознании»

сенсуализм

«Улучшение общественного и материального положения – вот необходимейшее предварительное средство для возможности распространяться просвещению и улучшаться нравам»

иррационализм

«Вот почему самый прекрасный характер можно встретить в сочетании с очень слабым интеллектом, и для того чтобы пробудилось наше сострадание, нет нужды в каком-либо напряжении со стороны нашего ума»

теологизм

«Представляется очевидным, что конечные цели человеческих поступков ни в коем случае не могут быть объяснены исходя из разума, но полностью опираются на чувства и привязанности людей вне какой-либо зависимости от их интеллектуальных способностей»

утилитаристские учения

софисты, Дж. С. Милль, Б.Франклин, Н.Г.Чернышевский, марксизм

гедонистические учения

киренаики

перфекционистские учения

Шефтсбери, .Шопенгауэр, Фромм

«гуманистические» учения

Платон, Августин, Б.Спиноза, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев

«гуманистические» учения

совершенство

утилитаристские учения

удовольствие

перфекционистские учения

человек

гедонистические учения

то, что служит определенной цели

прямое

смертная казнь

правовое

убийство прохожего

физическое

пытка пленного

структурное

безработица

по структуре распределения власти между супругами

эгалитарная и традиционная

по форме

нуклеарная и расширенная

по характеру взаимоотношений с окружающими людьми

открытая и закрытая

по числу детей

многодетная, среднедетная, малодетная и бездетная

политический имморализм

Н. Макиавелли

гедонизм

Протагор

философия жизни

Аристипп

натурализм

Ф. Ницше

сострадание

чувство неприязни

сочувствие

отношение к другому человеку, основанное на признании законности его потребностей и интересов, требующее большого внутреннего такта

эмпатия

способность понимать внутреннее состояние других людей и сопереживать им

антипатия

гуманистический принцип, способность человека «встать на место» другого и принять его боль как свою

природа

процессы изменения, протекающие в живой и неживой среде

экологический кризис

резкое ухудшение условий существования человека

эволюция

форма существования материи, возникающая при определенных условиях

жизнь

естественные условия происхождения и существования человека, объект его деятельности

традиционное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на воспроизводство исторически сложившихся норм жизни

постиндустриальное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на господство над силами природы и общества, на постоянное преобразование окружающей среды

цивилизация

общество с распространением автоматизации человеческой деятельности на основе информационных технологий

техногенное общество

общество с развитой культурой, возникшей с переходом человека от первобытности к производящему хозяйству

репутация

мнение о нравственном облике человека, сложившееся у окружающих, основанное на его предшествующем поведении

достоинство

категория этики, означающая моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами человека

честь

категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, основанное на признании ценности человека как личности

ответственность

категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности

самообладание

умение подчинить чувства и эмоции воле, умение управлять аффектами

самовоспитание

осознание человеком себя как личности и своего места в общественной деятельности людей

самосознание

самостоятельное регулирование личностью своего поведения, мотивов и побуждений

самоконтроль

целенаправленное формирование в себе положительных качеств и преодоление отрицательных

целомудрие

нравственная чистота, непорочность

влюбленность

эмоционально насыщенное состояние души, при котором человек испытывает острую потребность в другом, не желая замечать недостатков объекта своей страсти, идеализируя его

любовь

моральное качество, характеризующее постоянство в отношениях с другими людьми, с которыми личность связана узами дружбы, любви и брака

верность

чувство и особая деятельность человека, направленная на утверждение соответствующих отношений общности и близости между людьми, основанной на их взаимной заинтересованности и склонности к взаимослиянию

семейно-бытовая мораль

составная часть общего способа существования человека, в которой воплощен накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье

педагогическая культура родителей

совокупность норм и правил, регулирующих взаимодействие в семье и в сфере общения

досуг в семье

организация свободного времени в целях всестороннего развития личности ребенка, создания в доме благоприятного нравственно-психологического климата

взаимоотношения в семье

форма и условия сосуществования родственников, позволяющие реализовывать функции семьи

человеческое бытие

система установок, ориентаций, стереотипов, через которые люди воспринимают и оценивают друг друга

культура поведения

показатель того, как глубоко и органично требования общества воплотились в поступках человека

межличностные отношения

совокупность форм повседневных действий человека, в которых находят внешние проявления моральные и эстетические нормы

нравственная культура личности

специфическая форма существования, совместной деятельности, которые регулируются социальными нормами