Список вопросов базы знаний

корректность

вежливость в сочетании с особой мягкостью и тонкостью в понимании других

деликатность

умение держать себя правильно в любой ситуации, умение хорошо владеть собой

учтивость

почтительная вежливость, например, к старшим, женщинам

любезность

стремление быть приятным и полезным другому

структурное

совершается по закону и имеет общественно-полезное значение

прямое

правомерно в той степени, в какой ведет к развитию личности

правовое

совершается личностью над личностью

педагогическое

насилие социальных институтов

«обед»

устраивается от 17.00 до 20.00 часов, длится 2 часа, проводится стоя

«чай»

начинается в 12.00 и продолжается около часа, поводом для организации такого приема является годовщина национального праздника, открытие выставки, фестиваля

«фуршет»

начинается в промежутке от 20.00 до 21.00 часов, длится 2-2,5 часа и считается наиболее почетным видом приема

«бокал шампанского»

устраивается между 16.00 и 18.00 часами, только для женщин на 1- 1,5 часа, с целью взаимодействия жен дипломатических лиц

общегражданский

совокупность правил, традиций, соблюдаемых в повседневном общении между людьми

дипломатический

правила поведения официальных людей на приемах, визитах и переговорах

придворный

свод общепринятых правил, манер поведения в армии

воинский

строго регламентируемый порядок и формы обхождения, установленные при дворе монарха

этика «благоговения перед жизнью»

И. Кант

этика «сопротивления злу силою»

А. Швейцер

этика «непротивления злу насилием»

Л. Толстой

этика ригоризма

И. Ильин

Будда

«Ничто так не способствует людской добродетели, как законодательство и основание государств»

Конфуций

«Нравственная добродетель есть сознательно выбираемый склад души, состоящий серединой между двумя пороками, один из которых состоит в недостатке, а другой – в избытке качества»

Платон

«Рождение – это страдание, старение – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание»

Аристотель

«Благородный муж любезен, но не льстив, маленький человек льстив, но не любезен»

М. Вебер

«Государство, имеющее возможность не подчиняться никаким внешним законам, не будет ставить в зависимость от суда других государств тот способ, каким оно отстаивает по отношению к ним свои права …»

И. Кант

«Кто ищет спасения своей души и других душ, тот ищет его не на пути политики …»

Н. Макиавелли

«Когда вопрос стоит о спасении Отечества, нельзя останавливаться даже на миг для размышления, является ли какое-то средство законным или незаконным …»

Ф. Ницше

«Все средства, которые должны были сделать человечество нравственным, были совершенно безнравственными»

Н. Бердяев

«Смысл жизни состоит в содействии благу мира, любви ко всему сущему …»

В. Соловьев

«Смысл жизни не может совпадать с произвольными и изменчивыми требованиями каждой из бесчисленных особей человеческого рода»

Э. Фромм

«Человек – единственное животное, для которого его собственное существование является проблемой; он должен ее решать и ему от нее никуда не спрятаться»

Л. Толстой

«Мы не знаем, в чем смысл нашей жизни. Но поиск этого смысла и составляет смысл жизни»

гедонизм

«Нравственность – это польза, порок – это вред, который мы причиняем нашим ближним» (П. Гольбах)

эвдемонизм

«Злость есть то же, что недостаток рассудка» (Т. Гоббс)

утилитаризм

«Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие» (Дж. Локк)

рационализм

«Стремление к счастью – это стремление стремлений. Каждое стремление – это безымянное стремление к счастью, ибо оно получает название только от предмета, в котором человек полагает свое счастье» (Л. Фейербах)

пожилые люди

требовательность к партнеру, к его высказы­ваниям, обещаниям, поступкам

женщины

обид­чивость, раздражительность, недоверчивость в общении, требование обязательного проявления знаков уважения по отношению к себе и к своему опыту, знаниям, поступкам

молодежь

склонность к визуальному (зри­тельному) контакту, чуткая реакция на длительность и пристальность взгляда

люди среднего возраста

ориентация на внешнюю эффектность, высокая эмоциональность, апелляция чаще к чувственным оценкам, чем к нравственным

негодование

между завистью и злорадством

мужество

между притворством и хвастовством

щедрость

между трусостью и безумной отвагой

благоразумие

между расточительностью и скупостью

правдивость

между распущенностью и бесчувствием

широта

между мотовством и мелочностью

Достоинство

совокупность обязанностей индивида перед обществом

Честь

самоуважение, внутреннее признание себя как личности

Счастье

внешнее признание, оценка со стороны других

Долг

осознание и чувствование своей собственной жизни, как жизни, наполненной смыслом

антропоцентризм

признание уникальности и самоценности феномена жизни во всех ее проявлениях

пассиоцентризм

признание человека высшей целью мироздания

экоцентризм

включение в систему этической регуляции только чувствующих животных

биоцентризм

признание приоритета природы над человеком

инженерная модель

строится на равноправии обеих сторон

коллегиальная модель

врач рассматривает больного в качестве своеобразного живого механизма, который следует отремонтировать

патерналистская модель

базируется на взаимном договоре

контрактная модель

предполагает неравное родственно-генерационное отношение между врачом и пациентом

чуткость

моральное качество, характеризующее отношение человека к окружающим и предполагающее заботу о нуждах, запросах и желаниях людей, уважающее достоинство окружающих людей

вежливость

отрицательное моральное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения

грубость

моральное качество, характеризующее поведение человека, умение вести себя в обществе, основой которого является уважение к другому человеку и чувство меры

тактичность

моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими

национальная норма

джентльмен должен держать слово

общечеловеческая норма

кто не отомстил за смерть родственника, тот не мужчина

индивидуальная норма

что хочу, то ворочу

классовая норма

на добро нужно отвечать добром

Будда

главное – достижение подлинного блаженства (нирваны)

Аристотель

к счастью ведет правильно понятый личный интерес

Конфуций

счастье в деятельности души сообразно добродетели

П. Гольбах

благородный муж находит удовлетворение в исполнении долга, состоящего в следовании ритуалу

Эпикур

смысл жизни в наслаждении, которое сопутствует жизни благоразумного человека

Платон

смысл жизни в свободе от страданий и душевных тревог

Сократ

смысл жизни в стремлении к счастью как спокойствию души и умеренности в наслаждениях

Демокрит

смысл жизни в наслаждении от интеллектуальной деятельности, совершенствования души

иррационализм

С.Н. Булгаков

социологизм

А. Шопенгауэр

теологизм

Н.Г. Чернышевский

сенсуализм

Д. Юм

иррационализм

«Вот почему самый прекрасный характер можно встретить в сочетании с очень слабым интеллектом, и для того чтобы пробудилось наше сострадание, нет нужды в каком-либо напряжении со стороны нашего ума»

теологизм

«Мораль не автономна, а гетерономна, ибо трансцендентна, т.е. религиозна ее санкция. Она имеет корни в религиозном сознании»

сенсуализм

«Улучшение общественного и материального положения – вот необходимейшее предварительное средство для возможности распространяться просвещению и улучшаться нравам»

социологизм

«Представляется очевидным, что конечные цели человеческих поступков ни в коем случае не могут быть объяснены исходя из разума, но полностью опираются на чувства и привязанности людей вне какой-либо зависимости от их интеллектуальных способностей»

гедонистические учения

киренаики

перфекционистские учения

Шефтсбери, .Шопенгауэр, Фромм

«гуманистические» учения

Платон, Августин, Б.Спиноза, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев

утилитаристские учения

софисты, Дж. С. Милль, Б.Франклин, Н.Г.Чернышевский, марксизм

утилитаристские учения

человек

«гуманистические» учения

совершенство

гедонистические учения

удовольствие

перфекционистские учения

то, что служит определенной цели

физическое

убийство прохожего

прямое

смертная казнь

структурное

безработица

правовое

пытка пленного

по числу детей

многодетная, среднедетная, малодетная и бездетная

по структуре распределения власти между супругами

эгалитарная и традиционная

по характеру взаимоотношений с окружающими людьми

нуклеарная и расширенная

по форме

открытая и закрытая

философия жизни

Ф. Ницше

натурализм

Н. Макиавелли

политический имморализм

Протагор

гедонизм

Аристипп

сострадание

гуманистический принцип, способность человека «встать на место» другого и принять его боль как свою

сочувствие

отношение к другому человеку, основанное на признании законности его потребностей и интересов, требующее большого внутреннего такта

эмпатия

чувство неприязни

антипатия

способность понимать внутреннее состояние других людей и сопереживать им

природа

процессы изменения, протекающие в живой и неживой среде

жизнь

форма существования материи, возникающая при определенных условиях

эволюция

резкое ухудшение условий существования человека

экологический кризис

естественные условия происхождения и существования человека, объект его деятельности

цивилизация

общество с распространением автоматизации человеческой деятельности на основе информационных технологий

техногенное общество

общество с развитой культурой, возникшей с переходом человека от первобытности к производящему хозяйству

традиционное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на воспроизводство исторически сложившихся норм жизни

постиндустриальное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на господство над силами природы и общества, на постоянное преобразование окружающей среды

честь

категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, основанное на признании ценности человека как личности

ответственность

категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности

достоинство

категория этики, означающая моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами человека

репутация

мнение о нравственном облике человека, сложившееся у окружающих, основанное на его предшествующем поведении

самовоспитание

самостоятельное регулирование личностью своего поведения, мотивов и побуждений

самосознание

целенаправленное формирование в себе положительных качеств и преодоление отрицательных

самоконтроль

умение подчинить чувства и эмоции воле, умение управлять аффектами

самообладание

осознание человеком себя как личности и своего места в общественной деятельности людей

целомудрие

моральное качество, характеризующее постоянство в отношениях с другими людьми, с которыми личность связана узами дружбы, любви и брака

любовь

чувство и особая деятельность человека, направленная на утверждение соответствующих отношений общности и близости между людьми, основанной на их взаимной заинтересованности и склонности к взаимослиянию

влюбленность

эмоционально насыщенное состояние души, при котором человек испытывает острую потребность в другом, не желая замечать недостатков объекта своей страсти, идеализируя его

верность

нравственная чистота, непорочность

взаимоотношения в семье

составная часть общего способа существования человека, в которой воплощен накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье

досуг в семье

совокупность норм и правил, регулирующих взаимодействие в семье и в сфере общения

педагогическая культура родителей

организация свободного времени в целях всестороннего развития личности ребенка, создания в доме благоприятного нравственно-психологического климата

семейно-бытовая мораль

форма и условия сосуществования родственников, позволяющие реализовывать функции семьи

культура поведения

система установок, ориентаций, стереотипов, через которые люди воспринимают и оценивают друг друга

межличностные отношения

показатель того, как глубоко и органично требования общества воплотились в поступках человека

нравственная культура личности

совокупность форм повседневных действий человека, в которых находят внешние проявления моральные и эстетические нормы

человеческое бытие

специфическая форма существования, совместной деятельности, которые регулируются социальными нормами