Список вопросов базы знаний

?) всякий вид знания

?) деятельность по выработке, систематизации и проверке знаний

?) человеческое познание, основанное на опыте

?) человеческое познание, имеющее теоретический характер

?) гипотезы

?) эксперимента

?) непосредственных наблюдений событий, фактов и явлений

?) теории

?) признавали только гуманитарные науки

?) противопоставили науку философии

?) признавали только естественные науки

?) объявили философию наукой всех наук

?) мистики

?) искусства

?) языка науки

?) религии

?) второстепенной потребностью

?) социально обусловленной необходимостью

?) естественной потребностью

?) жизненной необходимостью

?) перерабатывать информацию органов чувств

?) хранить информацию в памяти

?) устойчиво воспроизводить выработанные способы совместной деятельности, опыта

?) создавать идеальные образы

?) знание, которое по содержанию и форме не зависит от познающего субъекта

?) содержание знаний, которое не зависит от познающего субъекта

?) знание, которое по форме не зависит от познающего субъекта

?) знание, которое не зависит от познающего субъекта

?) всеобщей

?) абстрактной

?) объективной

?) абсолютной

?) Т. Кун

?) О. Кант

?) К. Поппер

?) Э. Мах

?) И.Д. Троцкий

?) Г.В. Плеханов

?) В.И. Ленин

?) А.А. Богданов

?) Фалес

?) Демокрит

?) Эпикур

?) Платон

?) Юм

?) Беркли

?) Гегель

?) Демокрит

?) Мишель Монтень и Бернардино Телезио

?) Назимо Раймонди и Лоренцо Валла

?) Данте Алигьери и Франческо Петрарка

?) Джордано Бруно и Марсилио Фичино

?) производительных сил и производственных отношений

?) системы права и системы общественных отношений

?) базиса и надстройки

?) политической системы и системы общественных отношений

?) из того, что отличает его от других предметов

?) и выбора предпосылок познания

?) и условий познания

?) и метода познания

?) дуалисты

?) рационалисты

?) волюнтаристы, иррационалисты

?) сенсуалисты, эмпиристы

?) чувственно-рациональный

?) рациональный

?) чувственный

?) иррациональный, интуитивный

?) Августин Блаженный

?) Климент Александрийский

?) Ориген

?) Фома Аквинский

?) Ориген

?) Фома Аквинский

?) Августин Блаженный

?) Тертуллиан

?) Демокрита

?) Гераклита

?) Платона

?) Аристотеля

?) смысла текста, в котором, помимо истинностных, присутствуют оценочные значения

?) глубинного смысла текста

?) подстрочных значений текста

?) смысла текста

?) Античности

?) Нового времени

?) Средневековья

?) Новейшей истории

?) гипотетическое знание

?) обыденное знание

?) аксиоматическое знание

?) знание о незнании

?) Сократ

?) Платон

?) Аристотель

?) Анаксимен

?) всего зла в мире

?) чрезмерного утилитаризма и эгоизма

?) стремления человека к эстетическому совершенствованию

?) поступательного прогрессивного движения общества

?) есть явление, порожденное сверхчеловеческим началом

?) необходимо возникла в ходе объективной логики исторического становления человека, общества, культуры

?) есть случайное явление, навязанное людям жрецами, правителями, философами, обманщиками

?) есть явление, порожденное потусторонним началом

?) Дж. Локк

?) Ф. Бэкон

?) Р. Декарт

?) Г. Лейбниц

?) доказать, что космос - это просто пустота

?) «оживить», «очеловечить», «обожествить» космос

?) демифологизировать космос

?) разработать учение о покорении космоса человеком

?) древнеиндийская

?) греческая

?) раннехристианская

?) древнекитайская

?) философии жизни

?) экзистенциализма

?) позитивизма

?) материалистического понимания истории

?) первенство общечеловеческого начала в истории

?) необходимость замены крепостного труда наемным

?) свободную стихию духа, присущую православию

?) решающую роль творческих возможностей просвещенного разума

?) истина

?) аксиома

?) парадигма

?) методология

?) ощущения в нашем сознании априорны, ничего общего не имеют с «вещами в себе», поэтому последние непознаваемы

?) ощущения - это «следы» в нашем сознании, которые знаний о «вещах в себе» не несут, поэтому последние непознаваемы

?) явления и «вещи в себе» порождаются, соответственно, мыслящей и протяженной субстанциями, поэтому «вещи в себе» непознаваемы

?) ощущения - это образы в нашем сознании, которые несут знания о «вещах в себе», поэтому последние познаваемы

?) производства

?) правовых отношений

?) общественных отношений

?) нравственных отношений

?) III тысячелетии до н.э.

?) II тысячелетии до н.э.

?) VII-VI веках до н.э.

?) I веке н.э.

?) К. Поппер

?) Т. Кун

?) Ч. Сноу

?) Р. Хэар

?) Ч. Пирс

?) Б. Рассел

?) К. Поппер

?) К. Маркс

?) Поджо Браччолини

?) Эразм Роттердамский

?) Николо Макиавелли

?) Пико делла Мирандола

?) целенаправленное и планомерное восприятие явлений

?) способ получения количественной информации об объекте

?) способ получения информации об изменении состояния объекта в результате воздействия на него контролируемых факторов

?) совокупность обобщенных положений, фиксируемых в терминах, суждениях, умозаключениях

?) сторонникам томизма

?) представителям французского Просвещения

?) сторонникам русского космизма

?) даосам

?) Д. Дидро

?) К. Гельвецию

?) Ш. Монтескье

?) П. Ламетри

?) чрезмерная ориентация на науку и технику

?) следование людей дионисийским традициям

?) стремление людей к состоянию «сверхчеловека»

?) возвращение людей к сократовской рационалистической культуре, делающей людей похожими

?) сокровищницу науки

?) общую культуру человечества

?) общую сумму знаний о мире

?) методологию науки

?) древнеиндийский

?) древнекитайский

?) христианский

?) древнегреческий

?) все ритуализовать, что способствовало бы структурированию и упорядочению общественной жизни

?) человек отвратил свой взор от всего земного и обратился к миру потустороннему, высшему, небесному

?) отрешиться от влияния неисправимого общества, сблизиться с природой

?) человек, глядя на красивое, стремился быть красивым, а глядя на уродство, сам стремился избежать несовершенства

?) да

?) нет

?) да

?) нет

?) да

?) нет

?) 1999 г.

?) 2002 г.

?) 2000 г.

?) 2001 г.

?) да

?) нет