Список вопросов базы знаний

Глобализация выступает ___ развивающимся общецивилизационным процессом, в котором равное участие принимают страны Востока и Запада, Севера и Юга.

Глобализация идет параллельно с ___ – зарождением, становлением и развитием социальной структуры общества, начиная с первобытного периода

Глобализация требует трансформации функций национальных государств с целью превращения их в ___ государства, которые при оптимизации (в сторону минимизации) издержек способны обеспечить устойчивый экономический рост

Глобализация экономики – это процесс, закономерно вытекающий из достигнутого уровня развития ___, степени развития новейших технологий и производства, а также других сфер деятельности

Изначально русская (российская) национальная идея была

Компромисс между глобализацией и регионализацией – это новый сложный феномен –

На протяжении веков Россия была не столько «мостиком» между двумя мирами «Запад – Восток», сколько

Наряду с экономическими и социальными издержками, связанными с формированием глобального мирового рынка, серьезным фактором возникновения АГД является ширящаяся экспансия

Плодами сложившейся в результате неолиберальной глобализации экономической системы воспользовались в первую очередь страны –

Под влиянием глобализации в общественном сознании постепенно утверждается представление о единстве мира, о необходимости формирования ___, которое может создать предпосылки для гармоничного развития человека

При обсуждении проблемы идентичности наибольший интерес представляет ___ России в контексте глобализации

Решающим фактором оживления деятельности машиностроительных предприятий России является повышение ___ и технологической новизны изделий

Россия не до конца осознала свою _______ идентичность

Россия опережает экономику Индии и Китая по производству ВВП на душу населения, но отстает по индексу инновационной способности и по эффективности

Верны ли утверждения?

А) А.Тойнби говорил, что цивилизации – это единые организмы, все части которых взаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии

В) Н.Я.Данилевский утверждал о цивилизации, что главное должно состоять в различении культурно-исторических типов

Верны ли утверждения?

А) В государствах на Древнем Ближнем Востоке или в Древней Индии, гибель политического режима могла означать исчезновение целого народа вместе с его религией

В) В индуистской, буддийской или исламской цивилизациях существовали возможности для поддержания автономии и специфичности экономических форм деятельности, этнических, национальных, культурных и религиозных общностей

Верны ли утверждения?

А) Для цивилизациологии проблема многозначности выражений или двойного смысла является узко методологической

В) Для цивилизациологии проблема многозначности выражений или двойного смысла – это эвристическая проблема, фокусирующая более общие проблемы определенности исторического познания, соотношения истинностного и понимающего значения

Верны ли утверждения?

А) Ключ к пониманию распада цивилизаций обнаруживается в расколе и разногласиях, исходящих из самых глубин социального организма

В) Основной критерий и фундаментальная причина надлома цивилизаций заключены в росте внутренних разногласий, в результате которых общество утрачивает способность к самоопределению

Верны ли утверждения?

А) Особый тип цивилизационных изменений получил развитие в особых городах-государствах в Древней Греции и Риме, в особых племенных федерациях, таких, как древний Израиль, и некоторых ранних исламских государствах

В) Этот тип отличается очень высокой степенью совместимости различных движений протеста и политической борьбы и особенно высокой степенью самосознания и символизации идеологии политической борьбы

Верны ли утверждения?

А) Предпосылкой формирования цивилизации является способ производства, достижение значительного уровня эффективности в производстве продуктов питания

В) Развитие технологии, включающее в себя не только орудия труда и ремесел, но и, что еще более важно, управленческих навыков, функционально привязано к процессам формирования цивилизации

Верны ли утверждения?

А) Присутствие в цивилизационных исследованиях герменевтического круга привносит в них особую эвристическую логику – логику двойного смысла, отличную от формальной логики

В) Логика двойных смыслов включает в себя, наряду с ограниченным количеством эксплицированных посылок, бесконечное число имплицитных предпосылок, вводя важный эвристический принцип нефиксируемости границ достоверной экстраполяции

Верны ли утверждения?

А) Присущая историческим цивилизациям, по сравнению с примитивными обществами, способность к трансформации проявлялась в форме движений повстанческого характера, религиозного протеста, а также на более высоком уровне идеологизации политической борьбы

В) Относительно самостоятельные и долговременные повстанческие и протестные движения могли быть организованы носителями принципов культурного порядка или идеологами, выражающими интересы различных слоев

Верны ли утверждения?

А) Расцвет цивилизации происходит в условиях культурной и политической независимости и представляет собой полное развития творческого потенциала и реализацию идей справедливости, свободы, мудрости, общественного и индивидуального благополучия

В) Этот период заканчивается, когда исчерпаны все творческие силы цивилизации

Верны ли утверждения?

А) С эволюционной точки зрения достижение цивилизации означает определенную ступень в развитии общества и культуры

В) По своей сущности цивилизация противостоит дикости и варварству – тем уровням социальной реальности, которые предшествовали цивилизации в ходе развития человечества

Верны ли утверждения?

А) Современный цивилизационный подход формирует свое предметное содержание на классическом (гносеологическом) эвристическом основании

В) Современный цивилизационный подход формирует свое предметное содержание на двух эвристических основаниях: классическом (гносеологическом) и жизненном (культуралистском)

Верны ли утверждения?

А) Согласно концепции О.Шпенглера, культура национальна, аристократична

В) Согласно концепции О.Шпенглера, цивилизация – интернациональна, демократична

Верны ли утверждения?

А) Социум ориентирован на динамическое равновесие своих основных элементов, на их функционирование внутри системы

В) Цивилизация неравновесна, что и проявляется на структурном уровне, когда одни части изменяются, а другие нет, одни элементы изменяются в одном направлении, другие - в ином, третьи деградируют

Верны ли утверждения?

А) Цивилизация представлена общественным сознанием людей в его отношении к индивидуальному сознанию

В) Социум репрезентирует на уровне повседневности ментальность, то есть сплав бессознательных и полуосознанных намерений, желаний и предпочтений, а на высшем уровне - ценностное сознание

Верны ли утверждения?

А) Ясперс полагает, что человечество имеет единые истоки и единый путь развития, несмотря на различия в жизни отдельных народов и культур

В) Согласно Тойнби, выделение цивилизации как определенных целостностей является ценным, но при условии, что оно не противоречит концепции универсальной истории

___ - социальная идентичность, характеризуемая наличием метафорического или воображаемого родства: когда культурные различия постоянно влияют на отношения членов групп, тогда социальные взаимоотношения включают в себя этнический элемент

___ - высший этап эволюции системы «общества - природа», когда разумная деятельность человека приобретает планетарный характер и определяющую роль в существовании биосферы

___ - действительность, сотворенная человеком на основе преобразования природы и включения её предметов и свойств в социальное содержательное функционирование

___ - значимость объектов для человека, социальной группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, социальных отношений

___ - изначальные психические структуры, образцы, фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном; выявляются в мифах, сновидениях, произведениях искусства

___ - искусство толкования; изначально возникла как искусство толкования Библии, литературных текстов и т.д.; в XVIII-XIX вв. рассматривалась в качестве учения о методе познания гуманитарных наук

___ - материальные и нематериальные продукты человеческой деятельности, ценности, идеи, признанные способы поведения, принятые в общностях (группах), передаваемые из поколения в поколение

___ - междисциплинарное направление научных исследований, ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах разной природы

___ - международный исследовательский центр, изучающий перспективы человечества перед лицом современных глобальных проблем

___ - методологическое понятие, используемое для наиболее крупного членения культурно-исторического развития человечества, позволяющего обозначить специфические особенности, характерные для многих обществ

___ - механическое копирование западного опыта

___ - многообразные связи между социальными группами, нациями, религиозными общинами, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной и другой деятельности

___ - наиболее общая логическая модель постановки и решения познавательной задачи, принятая научным сообществом

___ - наличие у людей того или иного общества определенного общего умственного инструментария, психологической оснастки, которая дает им возможность по-своему воспринимать и осознавать мир и самих себя

___ - неоднородный, состоящий из различных по своему составу частей

___ - новые области знания, системно представляющие и исследующие его во всех аспектах получения, хранения, переработки как человеком, так и машиной

___ - область существования и функционирования ныне живущих организмов, охватывающая нижнюю часть атмосферы, всю гидросферу, поверхность суши и верхние слои литосферы

___ - общественно-экономическая формация, где главное средство производства (земля) находится в собственности класса феодалов, а хозяйство ведётся силами и техническими средствами крестьян

___ - общество в самом широком понимании, социальная реальность вообще, выступающая как антитеза природы и природного

___ - общество как суперсистема, обладающая свойством самовоспроизводства, которое осуществляется посредством ряда необходимых дифференцированных функций

___ - общество на определённой ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи