Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Онтология и теория познания (курс 2)

Вопрос id:1143598
По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает
?) град земной
?) град небесный
?) эгоизм
?) людскую славу
Вопрос id:1143599
По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает
?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума
?) свет познающего ума
?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов
?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность
Вопрос id:1143600
По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между
?) сущностью предмета и функциями
?) названием вещи и ее существованием
?) содержательно-смысловой основой и названием вещи
?) внешними характеристиками и звуковом облачении
Вопрос id:1143601
По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой
?) утверждение приоритета разума над верой
?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями
?) способность к познанию
?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания
Вопрос id:1143602
Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом
?) правового государства
?) послушания
?) мудрости
?) правильного поведения разума
Вопрос id:1143603
Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это
?) через молитву научиться смирению
?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу
?) увидеть Бога
?) приблизиться к Богу
Вопрос id:1143604
Представители номинализма – это
?) Фома Аквинский
?) Пьер Абеляр
?) Беренгар Турский
?) Иоанн Росцелин
Вопрос id:1143605
Представители реализма – это
?) Фома Аквинский
?) Пьер Абеляр
?) Альберт Великий
?) Гильом из Шампо
Вопрос id:1143606
Представитель концептуализма – это
?) Пьер Абеляр
?) Иоанн Росцелин
?) Фома Аквинский
?) А.Кентерберийский
Вопрос id:1143607
Представитель средневековой патристики – это
?) Аристотель
?) Ф.Аквинский
?) Августин Аврелий
?) Платон
Вопрос id:1143608
Представитель средневековой схоластики – это
?) Платон
?) Аристотель
?) Ф. Аквинский
?) Августин Аврелий
Вопрос id:1143609
Принцип индивидуации – это
?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку
?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность
?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него
?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок
Вопрос id:1143610
Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это
?) парадокс
?) рефлексия
?) априоризм
?) креационизм
Вопрос id:1143611
Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом
?) историзма
?) индивидуации
?) отражения и творческой активности
?) априоризма
Вопрос id:1143612
Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется
?) бритвой Оккама
?) принципом креационизма
?) принципом релятивизма
?) принципом персонализма
Вопрос id:1143613
Проблема «филиокве» связана с
?) ожиданием прихода Спасителя
?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа
?) сохранением верности Богу
?) отрицанием непреодолимости греха
Вопрос id:1143614
Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что
?) они имеют положительную природу
?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов.
?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме.
?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание
Вопрос id:1143615
Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма
?) «Трактат о человеческой природе»
?) «О грамматике»
?) «О свете, или О начале форм»
?) «Бытие и ничто»
Вопрос id:1143616
Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это
?) правильное поведение разума
?) управление вещами
?) движение
?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть
Вопрос id:1143617
Различия между языками модисты видели в
?) написании слов
?) содержательно-смысловой основе
?) звуковом облачении
?) принадлежности к разным народам
Вопрос id:1143618
Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это
?) новоначальная, принадлежащая видению
?) новоначальная, принадлежащая действию
?) совершенная, принадлежащая действию
?) совершенная, принадлежащая видению
Вопрос id:1143619
Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по
?) природе
?) заслугам
?) славе
?) благодати
Вопрос id:1143620
Ранняя схоластика связана с именами
?) Иоанна Скота Эриугены
?) Ансельма Кентерберийского
?) Квинта Тертуллиана
?) Пьера Абеляра
Вопрос id:1143621
Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это
?) эсхатология
?) провиденциализм
?) креационизм
?) телеология
Вопрос id:1143622
Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это
?) провиденциализм
?) эсхатология
?) креационизм
?) телеология
Вопрос id:1143623
Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это
?) протестантизм
?) спиритуализм
?) иудаизм
?) исихазм
Вопрос id:1143624
Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это
?) Климент Римский
?) Августин
?) Тертуллиан
?) Ориген
Вопрос id:1143625
С возникновением христианства меняется статус истины
?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви
?) истина относительна
?) она рождается в споре
?) она постигается только на практике
Вопрос id:1143626
С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает
?) телом
?) душой
?) субстанцией
?) формой
Вопрос id:1143627
С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами
?) временного существования субъектов
?) благодати
?) основополагающего различия между сущностью и существованием
?) многообразия сущностей
Вопрос id:1143628
Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода
?) по необходимости
?) действий в поступках
?) от греха
?) от страдания
Вопрос id:1143629
Своей основной задачей Фома Аквинский считал
?) защитить христианское учении от нападок еретиков
?) логическое обоснование бытия Бога
?) доказать различие между вещами в их материальной основе
?) выделить сферу чувственного познания из рационального
Вопрос id:1143630
Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это
?) признак
?) модус
?) особенность
?) качество
Вопрос id:1143631
Система Оригена представляет собой систему
?) рационального обсуждения основоположений веры
?) представлений о бытии
?) рационального устройства мира
?) представлений о бытии Бога
Вопрос id:1143632
Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений
?) 4
?) 8
?) 6
?) 3
Вопрос id:1143633
Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в
?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи
?) том, что она является ритуалом для верующих
?) постижении сущности Бога через молитву
?) непрестанном ее делании
Вопрос id:1143634
Согласно Августину, зло – это
?) полная лишенность присутствия Бога
?) любовь к себе, надменная спесь
?) совершение гнусных поступков
?) невоздержанность
Вопрос id:1143635
Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют
?) правовое общество
?) «Град земной»
?) «Град небесный»
?) собор
Вопрос id:1143636
Согласно Аврелию Августину, счастье человека в
?) познании Бога
?) покорности своей судьбе
?) знании
?) постоянной борьбе между добром и злом
Вопрос id:1143637
Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из
?) победы над страстями
?) постоянного самосовершенствования
?) прощения зла
?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям
Вопрос id:1143638
Согласно Григорию Нисскому, цель человека в
?) познании истины посредством наук
?) спасении, основанном на неуклонном богопознании
?) вере в счастье
?) развитии бытия и познания
Вопрос id:1143639
Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это
?) разум
?) практика духа
?) свобода
?) выбор
Вопрос id:1143640
Согласно Н.Кузанскому, Бог
?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми
?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий
?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога
?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи
Вопрос id:1143641
Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на
?) поиски первообразов
?) постижение науки
?) чувственное восприятие мира
?) поиски радости и счастья на земле
Вопрос id:1143642
Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это
?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога
?) это собрание, или совокупность множества вещей
?) совокупность вещей, образующих субстанцию
?) бытие субсистенций
Вопрос id:1143643
Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны
?) согласие, с другой – противоречие
?) предопределено, с другой – свободно
?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа
?) обладание, с другой – делание
Вопрос id:1143644
Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся
?) позиции разума относительно истины
?) вера
?) душа
?) умозаключение
Вопрос id:1143645
Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря
?) названию, звуковому облачению
?) сущности
?) субстанции
?) сущностному акту
Вопрос id:1143646
Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината
?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог
?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости
?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности
?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума»
Вопрос id:1143647
Сотворение мира Богом Ориген толковал как
?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры
?) спасение падших ангелов
?) абсолютную благодать
?) чудо, желание бога создать тварей божьих
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026