Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийОнтология и теория познания (курс 2)Вопрос id:1143598 По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает ?) град земной ?) людскую славу ?) эгоизм ?) град небесный Вопрос id:1143599 По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает ?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность ?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов ?) свет познающего ума ?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума Вопрос id:1143600 По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между ?) сущностью предмета и функциями ?) содержательно-смысловой основой и названием вещи ?) названием вещи и ее существованием ?) внешними характеристиками и звуковом облачении Вопрос id:1143601 По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой ?) способность к познанию ?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания ?) утверждение приоритета разума над верой ?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями Вопрос id:1143602 Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом ?) правового государства ?) мудрости ?) правильного поведения разума ?) послушания Вопрос id:1143603 Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это ?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу ?) увидеть Бога ?) через молитву научиться смирению ?) приблизиться к Богу Вопрос id:1143604 Представители номинализма – это ?) Иоанн Росцелин ?) Беренгар Турский ?) Пьер Абеляр ?) Фома Аквинский Вопрос id:1143605 Представители реализма – это ?) Гильом из Шампо ?) Альберт Великий ?) Пьер Абеляр ?) Фома Аквинский Вопрос id:1143606 Представитель концептуализма – это ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Росцелин ?) Пьер Абеляр ?) А.Кентерберийский Вопрос id:1143607 Представитель средневековой патристики – это ?) Ф.Аквинский ?) Августин Аврелий ?) Платон ?) Аристотель Вопрос id:1143608 Представитель средневековой схоластики – это ?) Аристотель ?) Платон ?) Ф. Аквинский ?) Августин Аврелий Вопрос id:1143609 Принцип индивидуации – это ?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок ?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку ?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность ?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него Вопрос id:1143610 Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это ?) априоризм ?) парадокс ?) креационизм ?) рефлексия Вопрос id:1143611 Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом ?) отражения и творческой активности ?) индивидуации ?) историзма ?) априоризма Вопрос id:1143612 Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется ?) принципом релятивизма ?) принципом персонализма ?) бритвой Оккама ?) принципом креационизма Вопрос id:1143613 Проблема «филиокве» связана с ?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа ?) отрицанием непреодолимости греха ?) сохранением верности Богу ?) ожиданием прихода Спасителя Вопрос id:1143614 Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что ?) они имеют положительную природу ?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание ?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме. ?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов. Вопрос id:1143615 Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма ?) «Бытие и ничто» ?) «О грамматике» ?) «Трактат о человеческой природе» ?) «О свете, или О начале форм» Вопрос id:1143616 Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это ?) движение ?) управление вещами ?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть ?) правильное поведение разума Вопрос id:1143617 Различия между языками модисты видели в ?) содержательно-смысловой основе ?) принадлежности к разным народам ?) звуковом облачении ?) написании слов Вопрос id:1143618 Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это ?) новоначальная, принадлежащая видению ?) новоначальная, принадлежащая действию ?) совершенная, принадлежащая действию ?) совершенная, принадлежащая видению Вопрос id:1143619 Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по ?) природе ?) благодати ?) славе ?) заслугам Вопрос id:1143620 Ранняя схоластика связана с именами ?) Квинта Тертуллиана ?) Иоанна Скота Эриугены ?) Ансельма Кентерберийского ?) Пьера Абеляра Вопрос id:1143621 Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это ?) телеология ?) провиденциализм ?) эсхатология ?) креационизм Вопрос id:1143622 Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это ?) эсхатология ?) креационизм ?) провиденциализм ?) телеология Вопрос id:1143623 Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это ?) спиритуализм ?) протестантизм ?) иудаизм ?) исихазм Вопрос id:1143624 Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это ?) Климент Римский ?) Августин ?) Тертуллиан ?) Ориген Вопрос id:1143625 С возникновением христианства меняется статус истины ?) она рождается в споре ?) она постигается только на практике ?) истина относительна ?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви Вопрос id:1143626 С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает ?) формой ?) душой ?) телом ?) субстанцией Вопрос id:1143627 С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами ?) многообразия сущностей ?) временного существования субъектов ?) благодати ?) основополагающего различия между сущностью и существованием Вопрос id:1143628 Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода ?) от греха ?) действий в поступках ?) по необходимости ?) от страдания Вопрос id:1143629 Своей основной задачей Фома Аквинский считал ?) доказать различие между вещами в их материальной основе ?) выделить сферу чувственного познания из рационального ?) защитить христианское учении от нападок еретиков ?) логическое обоснование бытия Бога Вопрос id:1143630 Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это ?) признак ?) особенность ?) качество ?) модус Вопрос id:1143631 Система Оригена представляет собой систему ?) представлений о бытии Бога ?) рационального обсуждения основоположений веры ?) рационального устройства мира ?) представлений о бытии Вопрос id:1143632 Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений ?) 3 ?) 4 ?) 8 ?) 6 Вопрос id:1143633 Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в ?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи ?) постижении сущности Бога через молитву ?) непрестанном ее делании ?) том, что она является ритуалом для верующих Вопрос id:1143634 Согласно Августину, зло – это ?) совершение гнусных поступков ?) невоздержанность ?) полная лишенность присутствия Бога ?) любовь к себе, надменная спесь Вопрос id:1143635 Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют ?) «Град небесный» ?) собор ?) «Град земной» ?) правовое общество Вопрос id:1143636 Согласно Аврелию Августину, счастье человека в ?) постоянной борьбе между добром и злом ?) познании Бога ?) знании ?) покорности своей судьбе Вопрос id:1143637 Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из ?) постоянного самосовершенствования ?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям ?) победы над страстями ?) прощения зла Вопрос id:1143638 Согласно Григорию Нисскому, цель человека в ?) познании истины посредством наук ?) развитии бытия и познания ?) спасении, основанном на неуклонном богопознании ?) вере в счастье Вопрос id:1143639 Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это ?) свобода ?) разум ?) практика духа ?) выбор Вопрос id:1143640 Согласно Н.Кузанскому, Бог ?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми ?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи ?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий ?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога Вопрос id:1143641 Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на ?) чувственное восприятие мира ?) поиски первообразов ?) постижение науки ?) поиски радости и счастья на земле Вопрос id:1143642 Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это ?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога ?) бытие субсистенций ?) совокупность вещей, образующих субстанцию ?) это собрание, или совокупность множества вещей Вопрос id:1143643 Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны ?) согласие, с другой – противоречие ?) предопределено, с другой – свободно ?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа ?) обладание, с другой – делание Вопрос id:1143644 Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся ?) вера ?) умозаключение ?) душа ?) позиции разума относительно истины Вопрос id:1143645 Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря ?) сущностному акту ?) субстанции ?) названию, звуковому облачению ?) сущности Вопрос id:1143646 Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината ?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости ?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности ?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог ?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума» Вопрос id:1143647 Сотворение мира Богом Ориген толковал как ?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры ?) чудо, желание бога создать тварей божьих ?) абсолютную благодать ?) спасение падших ангелов |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026