Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Онтология и теория познания (курс 2)

Вопрос id:1143598
По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает
?) эгоизм
?) людскую славу
?) град земной
?) град небесный
Вопрос id:1143599
По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает
?) свет познающего ума
?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума
?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов
?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность
Вопрос id:1143600
По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между
?) содержательно-смысловой основой и названием вещи
?) внешними характеристиками и звуковом облачении
?) сущностью предмета и функциями
?) названием вещи и ее существованием
Вопрос id:1143601
По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой
?) способность к познанию
?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями
?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания
?) утверждение приоритета разума над верой
Вопрос id:1143602
Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом
?) мудрости
?) правового государства
?) правильного поведения разума
?) послушания
Вопрос id:1143603
Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это
?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу
?) приблизиться к Богу
?) увидеть Бога
?) через молитву научиться смирению
Вопрос id:1143604
Представители номинализма – это
?) Беренгар Турский
?) Фома Аквинский
?) Иоанн Росцелин
?) Пьер Абеляр
Вопрос id:1143605
Представители реализма – это
?) Гильом из Шампо
?) Фома Аквинский
?) Альберт Великий
?) Пьер Абеляр
Вопрос id:1143606
Представитель концептуализма – это
?) Иоанн Росцелин
?) Фома Аквинский
?) А.Кентерберийский
?) Пьер Абеляр
Вопрос id:1143607
Представитель средневековой патристики – это
?) Платон
?) Августин Аврелий
?) Ф.Аквинский
?) Аристотель
Вопрос id:1143608
Представитель средневековой схоластики – это
?) Ф. Аквинский
?) Аристотель
?) Августин Аврелий
?) Платон
Вопрос id:1143609
Принцип индивидуации – это
?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность
?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку
?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него
?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок
Вопрос id:1143610
Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это
?) рефлексия
?) парадокс
?) креационизм
?) априоризм
Вопрос id:1143611
Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом
?) историзма
?) отражения и творческой активности
?) индивидуации
?) априоризма
Вопрос id:1143612
Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется
?) бритвой Оккама
?) принципом релятивизма
?) принципом персонализма
?) принципом креационизма
Вопрос id:1143613
Проблема «филиокве» связана с
?) ожиданием прихода Спасителя
?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа
?) сохранением верности Богу
?) отрицанием непреодолимости греха
Вопрос id:1143614
Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что
?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме.
?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов.
?) они имеют положительную природу
?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание
Вопрос id:1143615
Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма
?) «Трактат о человеческой природе»
?) «Бытие и ничто»
?) «О грамматике»
?) «О свете, или О начале форм»
Вопрос id:1143616
Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это
?) правильное поведение разума
?) управление вещами
?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть
?) движение
Вопрос id:1143617
Различия между языками модисты видели в
?) принадлежности к разным народам
?) содержательно-смысловой основе
?) звуковом облачении
?) написании слов
Вопрос id:1143618
Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это
?) совершенная, принадлежащая действию
?) новоначальная, принадлежащая действию
?) новоначальная, принадлежащая видению
?) совершенная, принадлежащая видению
Вопрос id:1143619
Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по
?) славе
?) заслугам
?) природе
?) благодати
Вопрос id:1143620
Ранняя схоластика связана с именами
?) Квинта Тертуллиана
?) Ансельма Кентерберийского
?) Пьера Абеляра
?) Иоанна Скота Эриугены
Вопрос id:1143621
Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это
?) провиденциализм
?) телеология
?) эсхатология
?) креационизм
Вопрос id:1143622
Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это
?) телеология
?) провиденциализм
?) эсхатология
?) креационизм
Вопрос id:1143623
Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это
?) спиритуализм
?) исихазм
?) иудаизм
?) протестантизм
Вопрос id:1143624
Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это
?) Ориген
?) Климент Римский
?) Тертуллиан
?) Августин
Вопрос id:1143625
С возникновением христианства меняется статус истины
?) она рождается в споре
?) она постигается только на практике
?) истина относительна
?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви
Вопрос id:1143626
С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает
?) субстанцией
?) душой
?) формой
?) телом
Вопрос id:1143627
С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами
?) благодати
?) основополагающего различия между сущностью и существованием
?) временного существования субъектов
?) многообразия сущностей
Вопрос id:1143628
Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода
?) действий в поступках
?) по необходимости
?) от греха
?) от страдания
Вопрос id:1143629
Своей основной задачей Фома Аквинский считал
?) доказать различие между вещами в их материальной основе
?) логическое обоснование бытия Бога
?) выделить сферу чувственного познания из рационального
?) защитить христианское учении от нападок еретиков
Вопрос id:1143630
Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это
?) признак
?) модус
?) качество
?) особенность
Вопрос id:1143631
Система Оригена представляет собой систему
?) представлений о бытии
?) представлений о бытии Бога
?) рационального обсуждения основоположений веры
?) рационального устройства мира
Вопрос id:1143632
Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений
?) 8
?) 3
?) 4
?) 6
Вопрос id:1143633
Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в
?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи
?) постижении сущности Бога через молитву
?) том, что она является ритуалом для верующих
?) непрестанном ее делании
Вопрос id:1143634
Согласно Августину, зло – это
?) невоздержанность
?) любовь к себе, надменная спесь
?) полная лишенность присутствия Бога
?) совершение гнусных поступков
Вопрос id:1143635
Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют
?) собор
?) «Град земной»
?) правовое общество
?) «Град небесный»
Вопрос id:1143636
Согласно Аврелию Августину, счастье человека в
?) знании
?) постоянной борьбе между добром и злом
?) познании Бога
?) покорности своей судьбе
Вопрос id:1143637
Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из
?) победы над страстями
?) постоянного самосовершенствования
?) прощения зла
?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям
Вопрос id:1143638
Согласно Григорию Нисскому, цель человека в
?) познании истины посредством наук
?) развитии бытия и познания
?) спасении, основанном на неуклонном богопознании
?) вере в счастье
Вопрос id:1143639
Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это
?) практика духа
?) выбор
?) свобода
?) разум
Вопрос id:1143640
Согласно Н.Кузанскому, Бог
?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми
?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий
?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога
?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи
Вопрос id:1143641
Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на
?) поиски радости и счастья на земле
?) поиски первообразов
?) постижение науки
?) чувственное восприятие мира
Вопрос id:1143642
Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это
?) бытие субсистенций
?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога
?) совокупность вещей, образующих субстанцию
?) это собрание, или совокупность множества вещей
Вопрос id:1143643
Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны
?) обладание, с другой – делание
?) согласие, с другой – противоречие
?) предопределено, с другой – свободно
?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа
Вопрос id:1143644
Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся
?) позиции разума относительно истины
?) вера
?) умозаключение
?) душа
Вопрос id:1143645
Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря
?) названию, звуковому облачению
?) сущностному акту
?) сущности
?) субстанции
Вопрос id:1143646
Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината
?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости
?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог
?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности
?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума»
Вопрос id:1143647
Сотворение мира Богом Ориген толковал как
?) чудо, желание бога создать тварей божьих
?) абсолютную благодать
?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры
?) спасение падших ангелов
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026