Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийОнтология и теория познания (курс 2)Вопрос id:1143648 Спиритуализм – это ?) философское воззрение, рассматривающее дух в качестве первоосновы действительности ?) телеология ?) эсхатология ?) фидеизм Вопрос id:1143649 Средневековый христианский мыслитель, который полагал, что не только всякая вещь имеет имя, но и всякому имени должна соответствовать вещь, – это ?) Ансельм Кентерберийский ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Дамаскин ?) Василий Великий Вопрос id:1143650 Средневековый человек живет ради ?) Бога, его внимание направлено на Создателя ?) своих детей ?) своего благополучия ?) богатства Вопрос id:1143651 Ступени восхождения к Богу в произведении Григория Нисского «Жизнь Моисея» – это ?) боговидение ?) обретение разумом «естественного видения» ?) победа над страстями ?) очищение от грехов через исповедь Вопрос id:1143652 Теория «божественной энергии» была развита ?) Николаем Кузанским ?) Григорием Паламой ?) Варлаамом Калабрийским ?) Бернардом Клервоским Вопрос id:1143653 Теория «божественной энергии» опиралась на философское положение, согласно которому ?) все постигается не непосредственно само по себе, но только через деятельность ?) Исповедь – это осознание человеком всех своих греховных мыслей ?) Бог - вечность ?) Бог есть единое существо Вопрос id:1143654 Термин древнегреческой философии, обозначающий «жизненный век», «вечность», время в аспекте жизненного существования, – это ?) апейрон ?) эон ?) фюзис ?) космос Вопрос id:1143655 Тертуллиан знаменит своим ?) неокантианством ?) рациональным суждением о Боге ?) платонизмом ?) парадоксализмом Вопрос id:1143656 Типы законов, которые признавал Аквинат, – это законы ?) естественные ?) позитивные человеческие ?) Божественный, откровения ?) общественной жизни Вопрос id:1143657 Употребление слова «единосущный» было осуждено и отвергнуто на ?) Никейском соборе 325г. ?) Александрийском соборе 362г. ?) Антиохийском соборе 269г. ?) Суассонском соборе 1092г. Вопрос id:1143658 Условия освобождения свободы, по представлению Августина, – это ?) забота о сохранении себя в младенчестве, ибо младенчество есть обновление и возрождение ?) возвращение к добрачному состоянию ?) наличие воли ?) покаянный рассказ – созерцание собственной души Вопрос id:1143659 Условное изображение в искусстве отвлеченных идей, которые не ассимилируются в художественном образе, а сохраняют свою самостоятельность и остаются внешними по отношению к нему, – это ?) икона ?) образ ?) аллегория ?) иносказание Вопрос id:1143660 Учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод творчески познающего мышления – это ?) гносеология ?) диалектика ?) метафизика ?) онтология Вопрос id:1143661 Фидеизм – это ?) ересь, утверждающая, что Христос был простым человеком, с которым Бог соединился нравственно ?) утверждение приоритета веры над разумом, характерное для мировоззрения, опирающегося на откровения, где решающая роль в понимании мира отводится религиозной вере ?) религиозное учение о конечных судьбах мира и человека ?) богословская наука, занимающаяся изучением творений святых отцов церкви и систематическим изложением содержащегося в них учения Вопрос id:1143662 Философская школа в католицизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма, – это ?) неотомизм ?) патристика ?) исихазм ?) креационизм Вопрос id:1143663 Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей, – это ?) антропоцентризм ?) рационализм ?) логистика ?) моральный антропоцентризм Вопрос id:1143664 Философское направление, утверждавшее, что универсалии имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей, – это ?) концептуализм ?) реализм ?) диалектика ?) номинализм Вопрос id:1143665 Философское учение, отрицающее онтологическое значение универсалий, т.е. утверждающее, что универсалии существуют не в действительности, а только в мышлении, – это ?) неотомизм ?) реализм ?) концептуализм ?) номинализм Вопрос id:1143666 Фома Аквинский считает, что верховным или предельным благом для человека являет(ют)ся ?) успехи в духовной деятельности ?) монашеская аскеза ?) стяжание Бога, созерцание Бога на небесах ?) богатство на земле Вопрос id:1143667 Хронологические рамки средневековой патристики – это ___ вв. ?) I-VIII ?) IX-XV ?) V-X ?) IX-X Вопрос id:1143668 Хронологические рамки средневековой схоластики ?) V-X вв. ?) IX-X вв. ?) I-VII вв. ?) IX-XV вв. Вопрос id:1143669 Цель града земного – это ?) вознести Бога ?) ожидание прихода Спасителя ?) получение людской славы ?) стать странником, пилигримом Вопрос id:1143670 Цель священнобезмолствующих у исихастов заключается в ?) философствовании о Божественных действиях ?) делании добра, будучи ласковым ко всем ?) созерцании Божественных действий и видение нетварного света ?) познании сущности Бога Вопрос id:1143671 Центральная идея спекулятивной философии Николая Кузанского – это идея ?) анализа ?) бытия Бога и бытия вещей ?) индивидуации ?) синтеза, или тождества противоположностей Вопрос id:1143672 Цикличность греческой картины мира предполагала ?) бесконечную смену миров, что обесценивало жизнь, лишая ее уникальности ?) осознание человеком всех своих греховных мыслей ?) предопределенность событий и поступков человека ?) сотворение мира Богом из ничего Вопрос id:1143673 Чтение текста в школах XII в. сопровождалось экзегезой с видами толкований ?) буквальным ?) моральным ?) религиозным ?) смысловым Вопрос id:1143674 Ядром школьного образования в XII в. являлся(ись) ?) сочинения ?) монолог ?) диспут ?) диалог Вопрос id:1143675 Аргумент по аналогии - это ?) решение проблемы «других сознаний», сводящееся к тому, что сходство во внешне наблюдаемом поведении и использовании языка другими людьми позволяют заключить, что они, как и я сам, обладают сознанием ?) понятие философии и психологии, означающее восприятие внутреннего мира другого человека как целостное, с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков, сопереживание его душевной жизни ?) сложившаяся в ряде направлений новоевропейской философии тенденция принимать в качестве непосредственно и достоверно данного только содержание собственного индивидуального сознания ?) проблема эпистемологии и философии сознания, формулируемая следующим образом как можно знать о том, что существует другие сознания помимо моего собственного? как можно знать о содержании других сознаний Вопрос id:1143676 Аргумент, согласно которому, относительно каждого понятия существуют другое понятие, служащее ему обоснованием, и, так как подобный ряд понятий уходит в бесконечность, никакое понятие никогда не может быть обосновано безусловно, - это ?) онтологический ?) бесконечного регресса (возврата) ?) «неопределенности» ?) «идеализации» (аргумент Дюэма) Вопрос id:1143677 Бихевиористы полагали, что объективное знание дает только изучение эмпирически ?) наблюдаемого поведения живых существ ?) наблюдаемые свойства вещей ?) эквивалентных, но логически несовместимых теорий ?) объективного наличного бытия, сознания вообще и духа Вопрос id:1143678 В 1951г. в статье «Две догмы эмпиризма» Куайн выступил против ?) опредмечивания абстрактных сущностей. ?) разграничения аналитических предложений ?) редукционистского тезиса о том, что каждое осмысленное предложение эквивалентно некоторой конструкции из терминов, указывающих на непосредственный чувственный опыт субъекта ?) неограниченного применения закона исключенного третьего, терпимо относится к противоречиям в математических системах. Вопрос id:1143679 В выделенных М.Вебером идеально-типических ориентациях экономического поведения, доминирующей является ?) традиционная ?) научная ?) рационалистическая ?) целерациональная Вопрос id:1143680 В классическом фундаментализме все представления разделяются на классы: те ?) истинность которых не основана и не связана с достоверностью и истинностью других положений ?) которые основываются или выводятся из каких- то других ?) которые одинаково присущи как одушевленным, так и неодушевленным телам ?) которые формируются посредством избирательной воли или существенно ею обусловлены Вопрос id:1143681 В концепции Куна «парадигмой» называется совокупность ?) базисных теоретических взглядов, классических образцов выполнения исследований, методологических средств, которые признаются и принимаются как руководство к действию всеми членами научного сообщества ?) этических школ и моральных опытов ?) приемов и методов, облегчающих и упрощающих решение познавательных, конструктивных, практических задач ?) новых теоретических подходов и методологических ориентаций Вопрос id:1143682 В основе номотетического метода лежит ?) «непосредственное самосознание, равное чувству» ?) «генерализирующее образование понятий» ?) понимание мира как становящегося бесконечного Я ?) противоречие между потребностями любой единицы живого Вопрос id:1143683 В постулатах свободы от ценностных суждений Вебер различал следующие проблемы ?) идеала и смысла истории за пределы исторического процесса ?) соотнесения познания и ценностей ?) свободы от ценностных суждений в строгом смысле ?) логики Вопрос id:1143684 В работах раннего периода Витгенштейна, философия, по его мнению, должна описывать ?) исследуемые фрагменты реальности, а не оценивать их ?) рациональный процесс, поскольку ценности и нормы, принимаемые научным сообществом, подлежат критической оценке ?) закономерности реальной действительности ?) практику использования логических знаков Вопрос id:1143685 В теории непогрешимости понятие может быть абсолютно достоверным, если оно ?) вообще не имеет содержания ?) опирается на законы логики ?) образуется в соответствии с категориями ?) алогично Вопрос id:1143686 В философский оборот термин «эволюционная эпистемология» вошел в ___ году ?) 1985 ?) 1975 ?) 1974 ?) 1869 Вопрос id:1143687 В эпистемологии с начала ХХ в. наиболее распространенным является понимание знания как ?) источника познания, нуждающегося в обосновании со стороны разума ?) символа последней крайности перед нашим мысленным взором ?) оправданного адекватного убеждения ?) постижение мира, воплощенное в образе жизни Вопрос id:1143688 В. Дильтей рассматривал способность к эмпатии как ?) узнавание, которое состоит в восприятии признаков, известных нам по прошлому опыту ?) нахождение в лингвистических идиомах источников устойчивых неверных конструкций и абсурдных теорий ?) условие возможности понимания культурно- исторической, человеческой реальности ?) единое целое, в котором все, даже самые мельчайшие и незначительные явления, связаны между собой и входят в это целое Вопрос id:1143689 В.Виндельбанд рассматривал историю как процесс ?) восстановления с помощью искусства разрушенной гармонии духовного мира человека ?) перехода от мифомышления к научному познанию ?) обработки когнитивной информации ?) осознания и воплощения ценностей Вопрос id:1143690 Введенное Куайном понятие « стимульного значения» подразумевает совокупности ?) внешних стимулов, которые вызывают согласие или несогласие с произносимой фразой ?) эволюционных гипотез и концепций, используемых в науках ?) или конфигурации действий, установок, диспозиций, связей и обстоятельств отдельных индивидов ?) человеческих убеждений, верований, предрассудков Вопрос id:1143691 Вебер выделяет идеальные типы легитимной власти, а именно ?) харизматический ?) традиционный ?) либеральный ?) рациональный Вопрос id:1143692 Вебер выделяет следующие типы социального действия ?) рациональное ?) ценностно- рациональное ?) целерациональное ?) аффективное ?) традиционное Вопрос id:1143693 Вебер выделяет такие типы легитимного порядка, как ?) традиционный ?) ценностно- рациональный ?) рациональный ?) аффективный ?) легальный Вопрос id:1143694 Версия кумулятивизма, трактующая развитие знания как такую последовательность теоретических систем, в которой каждая очередная включает предыдущую в качестве частного случая, - это ___ кумулятивизм ?) рациональный ?) эмпирический ?) логический ?) ментальный Вопрос id:1143695 Виндельбанд полагал, что идиографические науки рассматривают действительность с точки зрения единичного ?) утверждения, описывающего существующую ситуацию ?) рационального и эмоционального ?) в его исторической неповторимости ?) утверждения из некоторого общего положения Вопрос id:1143696 Виндельбанд полагал, что номотетические науки рассматривают действительность с точки зрения всеобщего ?) неизменного и подлинно сущего, являющегося прообразом индивидуальных и изменчивых явлений ?) и необходимого знания, но только на абстрактном уровне ?) выражаемого посредством естественнонаучных законов ?) и необходимого, и апостериорного, опытного в узком смысле Вопрос id:1143697 Виндельбанд различает науки не по предмету («науки о природе» и «науки о духе»), а по ?) значению ?) схеме ?) технологии ?) методу |
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026