Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) Философии Канта выдвигается модель «человека-марионетки». В этой модели Кант защищает свободу человека от природы и от Бога

В) Вместо формулы «человек есть» Кант предлагает формулу «человек становится»

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Философская антропология претендует стать фундаментальной наукой о человеке

В) Философская антропология не пытается создать свой язык, на котором бы по-новому звучали основные тайны человеческого бытия, который мог бы очертить специфическое отличие человека от остального мира, его конечность и осененность вечностью, жалкость и величие, противоречивость и цельность

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Философская антропология, в основном, опирается на антропологический метод, который рассматривает все проблемы сквозь призму человека и его бытия, его сущностных, фундаментальных связей с окружающим миром

В) Специфика антропного принципа заключается во включении человека во все процессы окружающего мира

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Человек - представитель Homo sapiens, генетически связанный с другими формами живого, наделен разумом, рефлексией, речью, способностью создавать орудия труда.

В) Сторонники биологизаторских концепций стремятся объяснить человека, исходя только из его биологического начала, и совершенно игнорируют влияние общества или собственный выбор личности

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Этическая составляющая философской антропологии заключается в том, что мораль, начиная с греческой античности, понималась как мера господства человека над самим собой, показатель того, насколько человек ответствен за себя, за то, что он делает

В) Любой феномен может быть осмыслен, по-видимому, двояким способом: либо через сопоставление его с другими сущностями или явлениями, либо через раскрытие его собственной уникальной природы

Подберите правильный ответ

___ - воззрение, согласно которому человек - это центр Вселенной и высшая цель всего совершающегося в мире

___ - объект как носитель смысла

___ - одна из наиболее крупных религий, основой, которой является учение о сансаре - перевоплощении души, происходящем в соответствии с законом воздаяния - кармой, - за добродетельное или дурное поведение, определяемое почитанием богов или их воплощений и соблюдением кастовых бытовых правил

___ - отношение и понимание природы как центра всего существующего

___ - раздел философии, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности

___ - раздел философии, являющийся её методологической основой, изучающий возможности познания, критерии истинности и достоверности

___ - совокупность телесных процессов, рефлексов и явлений, особый аспект жизнедеятельности человека в его взаимодействии с природой

___ - философское понятие, означающее явление, данное нам в опыте, чувственном познании, в противоположность ноумену, постигаемому разумом и составляющему основу, сущность явления

___ - вещь в себе, сущность вещи, то, что мыслится и не может быть доступным чувственному познанию

___ - направление в психологии, исходящее из того, что поведение человека является более важной характеристикой человека, чем сознание

___ - наука о сущности и сущностной структуре человека, осмысляющая отношение человека к природе, обществу, миру

___ - осмысливающая направленность разума на объект

___ - представление, согласно которому человеческая душа после смерти перевоплощается в иное существо: в растение, животное, другого человека и т.д.

___ - процесс усвоения индивидом определённой системы знаний, норм, ценностей, позволяющих ему осуществлять свою жизнедеятельность адекватным для данного общества способом

___ - психическая жизнь, происходящая без участия сознания

___ - сильное, бурно протекающее и относительно кратковременное эмоциональное переживание: ярость, ужас и отличное от настроения и страсти

___ - учение о бытии вообще, как таковом, бытии, независимом от его частных видов, а также о нематериальной, сверхчувственной структуре всего существующего

___ - философская дисциплина, описывающая и изучающая явления (феномены), а также историческое исследование форм и изначального опыта сознания

___ - философская категория, означающая "пребывающее внутри, внутренне присущее", то, что всегда остается внутри границ возможного опыта

___ (XVIII в.) предложил рассматривать общественную жизнь как арену борьбы отдельных людей за свое существование, где побеждают сильнейшие, а слабые обречены на гибель (по аналогии с животным миром).

___ - категория философии, означающая формирование родовых свойств и качеств человечества

___ - категория, означающая взаимное соотношение предметов или понятий, отношения понятий и предметов между собой

___ - наделение природных вещей и предметов деятельности людей человеческими чертами, придание им человеческого облика

___ - представление о скачкообразном ходе эволюции

___ - принцип, обосновывающий и оправдывающий ответственность человека за свое бытие в мире

___ - прообраз, первичная форма, образец, структурные элементы коллективного бессознательного, лежащего в основе психики человека и этносов, един для всех человеческих культур, но задавлен нормами и эталонами современной культуры (по К.Г. Юнгу)

___ - процесс выхода за пределы опытного, эмпирического знания

___ - существующее вне человеческого сознания, то, что не доступно познанию людей

___ - учение о происхождении человека

___ - философская категория, введённая для обозначения необходимой генетической связи явлений, из которых одно, называемое причиной, обусловливает другое, называемое следствием или действием

___ - философская категория, обозначающая чистое существование, не имеющее причин, а также самодостаточную действительность и реальность, существующую объективно

___ - философская категория, означающая подлинность, достоверность, соответствие самому себе

___ - философский термин, обозначающий форму теоретической деятельности человека, направленную на осмысление собственных действий и их знаков, рассуждение о том, на что направлено это размышления, о законах и кодах этого размышления

___ - цель оправдывает любые средства ее достижения

___ - ценности и идеалы - составляет тот невидимый стержень, ядро личности, на котором она держится, и вокруг которого выстраивается

___ - это совокупность социальных ролей человека, которые он играет в различных социальных группах. Все формы самоутверждения в профессии, общественной деятельности, семье, дружбе, любви и т. д. формируют социальную структуру личности

___ или декомпозиция – это разделение целого на части или представление сложного объекта в виде простых составляющих.

___ - концепция жизненной силы, имеющейся во всех организмах

___ - методологический прием сведения исследуемых явлений к исходным началам, упрощение структуры объекта, позволяющее понять его происхождение и единство с другими объектами

___ - понимается как стремление к счастью как подлинному назначению человека

___ подход - методологический подход в философской антропологии, в котором законы физического естества, природы занимают место определяющих смыслов человеческого существования

___ – объединение простых составляющих объекта в единое целое

___ - учение о волнении и реакциях человека на воздействие внешних и внутренних раздражителей, возникающих на основе его высших потребностей

___ - это телесная организация человека, которая требует заботы, защиты, тренировки и самодисциплины; существование физического Я во многом определяется духовной стороной жизни человека

___ попытался помыслить человека в терминах «верха» и «низа».