Список вопросов базы знаний

?) диалектический

?) христианско-органический

?) системный

?) правовой либерально-консервативный

?) отделенность человека, его отчуждение от природы, от людей, от себя

?) основа сущности человека - дихотомия жизни и смерти

?) органическая включенность человека во всеохватывающее, универсальное бытие

?) уникальность человека в составе всеединства

?) появление ярких индивидуальностей

?) формирование национальных традиций

?) складывание социальной структуры

?) активное взаимодействие с другими культурами

?) снижение «дисциплинирующего воздействия» религии и государственности

?) сочетание усовершенствованного гегельянства с усовершенствованным материализмом

?) высший философский синтез

?) необоснованная теория прогресса, в которой идеалистические верования опираются на материалистическое отрицание

?) сочетание рационалистического оптимизма с метафизическим иррационализмом

?) представляет собой целостную школу австрийской культурологии

?) считает основным источником культурной дифференциации и единства человечества способность человеческого сознания к изобретениям

?) понимает культуру как разнородный набор элементов, возникших в результате большого количества случайных заимствований от соседних и далеко расположенных народов

?) объясняет социокультурное развитие отдельных народов процессами заимствования

?) рассматривают каждое явление культуры как звено в цепи эволюции

?) считают, что человек является творцом культуры

?) видят в человеке только носителя культуры

?) противопоставляют понятию исторического процесса понятие культурной диффузии

?) частная собственность

?) соборность как принцип организации и идеал социальной жизни, в которой личное и общественное соразмерны при их равномощности

?) правовая защищенность

?) гуманистическое отношение к человеку

?) создание общественных отношений на базе разума и взаимной выгоды

?) отрицание государственности

?) кризис

?) необходимое условие социального прогресса

?) разрыв традиции, результатом чего становятся неисчислимые человеческие жертвы и опасность социальной и культурной деградации

?) «суд Божий над народами»

?) это неизбежный, фатальный итог российской истории

?) была связана с отсутствием демократических традиций и деятельностью западников-либералов

?) была следствием простого сочетания случайных обстоятельств

?) имела свои корни в русской истории

?) совокупность материальных отношений

?) устоявшиеся воспроизводимые системы отношений между социальными группами

?) интегрированная совокупность социальных ролей (нормативных правил и ожиданий)

?) «явления взаимодействия двух и более людей»

?) процесс эволюции и взаимодействия «спонтанных порядков» - социальных институтов, моральных традиций и практик

?) непрерывную флуктуацию от сенсативных к умозрительным суперсистемам с относительно короткими периодами баланса между ними в виде идеальных ценностных суперсистем

?) переход от одной стадии развития сознания к другой

?) последовательное развитие общественных производительных сил

?) проблемам философии культуры

?) проблемам политической экономии

?) онтологии

?) морали

?) социально-политическим вопросам

?) гарантирует бесконечность истории

?) делает человека творческим существом, каждое действие и каждый выбор которого историчны

?) игнорирует или исключает историческое значение свободы личности

?) неприемлема прежде всего на основании критериев нравственных

?) уверенность в возможности переустройства человеческой жизни на более разумных началах

?) ярко выраженная эстетическая окраска мировоззрения

?) эсхатологические предсказания о приближающемся конце истории

?) вера во всеобщую равномерную правду, всеобщее равенство, всеобщую любовь, всеобщую справедливость

?) апокалиптические пророчества

?) позитивизм

?) религиозность

?) материализм

?) фатализм

?) мистицизм

?) основные темы: человеческое существование, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни

?) отношение к религии: атеисты

?) изначальная ориентация: постижение смысла текста, причем постижение его как бы «изнутри», исходя из него самого

?) стремится освободить человека от всех надежд на то, что он может обрести свободу с помощью чего-то вне себя, и от всех иллюзий, связанных с этими надеждами, поставить его перед собой и заставить заглянуть в себя

?) не является академической доктриной

?) ассимиляция

?) «прививка»

?) синтез

?) аккультурация

?) «удобрение»

?) «всеобщий закон»

?) воля Провидения

?) человек

?) национальное государство

?) открыть единство и закономерность исторического процесса

?) решить вопрос о важнейших факторах общественных изменений

?) раскрыть причины покоя и движения человеческих обществ

?) показать важную роль отдельной личности в истории

?) скептически или отрицательно относились к исторической роли православия в развитии России

?) главное внимание сосредотачивали на общественно-политических проблемах

?) стремились к возрождению народного быта, обычаев, традиций

?) считали, что высшая истина дается не только логическому мышлению, но уму, чувству и воле вместе, т.е. духу

?) ориентировались на ценности русской уникальности

?) негативно оценивали реформы Петра I

?) считали необходимым провести европеизацию

?) выступали за введение правовых начал в общественной и государственной жизни

?) общая проблема – «судьба России»

?) сходное понимание «социального развития»

?) одна логика и один метод

?) одинаковый ответ на вопрос, как должно осуществляться развитие общества

?) стремление теоретически осмыслить историю России и Европы

?) отрицал западную цивилизацию, нарушившую естественный ход исторического процесса

?) сторонник этики «разумного эгоизма»

?) развивал учение о «внутреннем средоточии духа» как условии жизни человека и общества

?) социальным условием самобытной жизни России считал, как и другие славянофилы, русскую общин

?) один из виднейших представителей «крестьянского социализма»

?) индетерминизм

?) идея непрерывности, постепенности развития

?) взаимный переход количественных и качественных изменений

?) диалектическое учение о развитии

?) Г. Зиммеля

?) А. Тойнби

?) Э. Дюркгейма

?) О. Шпенглера

?) капитализация

?) социалистическая революция

?) примат государства в общественной жизни

?) консерватизм

?) либерализация

?) «Кризис западной философии»

?) «Великий спор и христианская политика»

?) «Оправдание добра. Нравственная философия»

?) «Философские начала цельного знания»

?) философско-религиозных

?) неокантианских

?) позитивистско-бихевиористских

?) религиозно-теологических

?) представляет собой своеобразную реакцию на распространение рассудочного способа мышления

?) возникает в начале XIX вв.

?) развивает традицию механистического и позитивистского понимания научного знания

?) связан с критикой ограничения опыта исключительно сферой чувственного восприятия

?) духовного склада конкретной личности

?) пережитого и накопленного жизненного и духовного опыта

?) способности к рефлексии

?) врожденных способностей и приобретенных навыков умственной работы

?) открывается «соборному сознанию» людей

?) достижима только с помощью интеллектуальных способностей человека

?) является достоянием отдельного человека

?) может быть познана лишь своеобразным синтезом всех духовных функций человека

?) военные завоевания

?) православие

?) «дух индивидуализма»

?) общинность

?) мифологии

?) истории христианства, начиная с древнееврейских корней

?) средневековой патристике

?) литературе эпохи Просвещения

?) устанавливает первоначала исторического бытия

?) изучает «человечество в его социальном, т.е. общественном, политическом, материально- и духовнокультурном развитии»

?) должен сосредоточивать свое внимание на социально-психическом развитии всеединого человечества

?) должен установить «значение и место исторического в целом мире и в отношении к абсолютному Бытию»

?) состоит в открытии новых фактов

?) объясняет явления через анализ их происхождения

?) позволяет устанавливать для различных народов и государств факт происхождения одинаковых стадий развития

?) направлен на выявление эволюции форм общественной жизни всего человечества

?) сводится к «материализму экономическому»

?) это «материалистическая философия истории»

?) есть только метод познания истины в общественных явлениях

?) должен рассматриваться как «социальная философия»

?) всегда сводится к деятельности одного человека, одной исторической личности

?) представляет собой совокупность «действий свободы человеческой и воли всемирной»

?) это «прогресс в сознании свободы»

?) зависит от «единственного и постоянного действователя истории» - народа

?) смена одного политико-экономического состояния другим

?) единообразное и однонаправленное движение человечества по пути прогресса

?) циклический процесс чередования цивилизаций

?) проявление «в разные времена и разными племенами всех тех сторон …, которые лежат виртуально … в идее человечества»

?) регресс

?) борьба противоположностей

?) линейный прогресс

?) противостояние добра и зла

?) есть поступательного движения к определенному историческому состоянию

?) имеет смысл только потому, что она кончится

?) сходна с «естественной историей», с природными процессами

?) должна кончиться, потому что в ее пределах проблема личности неразрешима

?) не поддается этической оценке

?) состоит из случайностей

?) подчинена «космическому ритму», задаваемому круговращением культурно-исторических типов

?) представляет собой однонаправленное движение к улучшению «жизни для всех»

?) фаталистична, в ней нет места человеческой свободе и активности

?) в основе бытия лежит материя

?) мир дуалистичен, поэтому дуалистично и познание

?) познать действительность можно лишь при условии приобщения к «сфере духовного»

?) «мир является разуму как вещество в пространстве и как сила во времени»

?) цельная истина раскрывается только цельному человеку

?) мир есть результат деятельности «разумной воли», есть «образ единого духа»

?) идей

?) восприятия

?) знания

?) интенций