Список вопросов базы знаний

Р. Отто различает «два мистических пути». Это

Радикальный философский подход, антагонистичный как материализму, так и идеализму. Его можно классифицировать как крайнюю форму субъективного идеализма, в которой несомненной реальностью признается только мыслящий субъект, а всё остальное объявляется существующим лишь в сознании индивида, называется

Рассмотрение стиля религиозный высказываний в целостном контексте учений и практик, представленных в великих мировых религиях, предлагал

Религиозно-философское учение, согласно которому мир пребывает в Боге; синтез теизма и некоторых идей пантеизма - это

Русский философ, православный богослов, экономист XIX - первой половины XX веков, винный софиолог, принявший священный сан, - это

Своё значение в контексте употребления получают не только понятия религиозного языка, но и сам он обретает сущностные признаки именно в процессе использования, согласно концепции

Сегодня ___ понимается, по крайней мере, в трех смыслах: 1) как искусство понимания, постижения смыслов и значения знаков; 2) как теория и общие правила интерпретации текстов; 3) как философское учение об онтологии понимания и эпистемологии интерпретации

Современный французский лингвист, представитель соссюровской традиции - это

Согласно Г. Ван Дер Леуву, существует связь между феноменологией религии, с одной стороны, и ___ религии - с другой

Согласно Г.Г. Гадамеру, ___ означает сложный духовный комплекс «преднастроенности» по отношению к любому предмету, делу, явлению, человеку, о которых мы выносим какое бы то ни было суждение

Согласно логическому(ой) ___, мир состоит из «атомарных фактов», которым соответствуют простые высказывания, «изображающие» факты; все высказывания, изображающие мир, правомерно принадлежат только естественным наукам, а остальные высказывания либо тавтологичны, либо бессмысленны. Тавтологичны логика и математика, а метафизические вопросы бессмысленны

Согласно М. Шелеру, одной из важнейших задач сущностной феноменологии религии, является изучении___ последовательности форм естественного и позитивного откровений

Согласно С.Л. Франку, вера - это

Творчество Л. Витгенштейна можно рассматривать как один из аспектов т.н. «___ поворота»

Термин «панентеизм» в 1828 г. ввёл

Термин «эйдетическое видение» был введен

У христианских авторов___ стала «наукой, излагающей способы к уразумению и изъяснению подлинного смысла Священного писания» и включала три раздела: 1) учение о смысле Священного писания; 2) учение о способах понимания и объяснения смысла Священного писания; 3) учение о главном начале Священного писания

Учение, отождествляющее в известном отношении Бога с миром. Бог предстает не как какая-то конкретная сущность, а как некое универсальное присутствие. Это

Учесть всю содержательную и функциональную сложность всякого религиозного языкового образования, установить его типологическую принадлежность, осуществить привязку смысла религиозного высказывания к конкретному контексту этого высказывания исследователю позволяет теория

Философское направление, основанное в начале ХХ века. Э. Гуссерлем, целью которого является непосредственное восприятие идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описание этих актов сознания, - это

Французский мыслитель-позитивист, один из создателей социологии как самостоятельной науки, основоположник профессиональной социологии - это

Швейцарский психолог и культуролог, создатель учения об архетипах коллективного бессознательного

1) Признание достаточности внутреннего человеческого опыта для постижения окружающего мира;
2) учение о непосредственном отношении между Богом и человеком;
3) выдвижение на первый план эмоционально-интуитивных средств познания действительности;
4) сосредоточение внимания на проблемах отдельной личности
- являются основными положениями

«Возвещение», «провозвестие», «провозглашение», «проповедь», новозаветный термин, близкий по смыслу к понятию Евангелие (не как книга, а как Благая Весть) - это

«Философия духа» Р. Ле Сена, «философия действия» М. Блонделя, католический экзистенциализм Г. Марселя, персонализм Ж. Лакруа и Э. Мунье являются основными направлениями

Австрийский психиатр и основатель психоаналитической школы, терапевтического направления в психологии, постулирующего теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов, - это

Альтернативу ___ С. Кьеркегор видит в личности, в «единичном»; вера как «факт христианского бытия» является центральным моментом экзистенции личности

Американский протестантский теолог, представитель «секулярной теологии» (или «безрелигиозного христианства»), автор книги «Мирской град» («Секулярный город») - это

Американский психолог и философ немецкого происхождения; один из лидеров неофрейдизма, автор теории аналитической социальной психологии и социальной характерологии; автор книг «Иметь или быть», «Антология социальной деструктивности» - это

В протестантизме неоортодоксия возникает в ___ в.

Видный представитель протестантской либеральной теологии XIX-XX веков, автор сочинений «История догм», «Сущность христианства», «Введение в Новый Завет»

Влиятельное течение в современной католической философии, развивающее идеи Аврелия Августина, именуется

Выдающийся русский философ и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства - это

Два протестантских мыслителя второй половины XIX века, представителя «либеральной теологии», выступившие в защиту подлинного христианства, не зараженного «эллинским духом», - это

Документы на рубеже XIX-XX веков, открывшие неосхоластику и провозгласившие томизм официальной доктриной католической церкви, - это

Европейский мыслитель XIX века, которому принадлежат следующие идеи: выбор единичного (Бога) перед всеобщим (мораль). Жить по закону или слушаться Бога. Что важнее? В том и в другом случае это означает слушаться Бога. И возникает парадокс, возникает трагическая ситуация. Вера неподсудна человеческому разуму, и в этой парадоксальности проявляется истинное человеческое существование. И тогда становится возможным то, что мыслитель назвал теологическим устранением этического. Это тот самый абсурд, тот самый парадокс, при помощи которого индивид осознает себя выше рода, ведь добро и зло - это всегда родовые понятия. При религиозном способе бытия человек должен осознать себя выше рода, т.е. выше общего, выше разума, выше добра и зла. Он должен осознать себя принадлежащим только Богу, который всё устанавливает: и добро, и зло, и разум, и все законы - этические, эстетические и т.д. Поэтому истинная религиозность, истинная вера всегда осознается как парадокс, всегда связана с осознанием парадоксальности человеческого существования. Это

Запреты, налагаемые на совершение человеком каких-либо действий, проистекающих из существующих в обществе религиозных обычаев, социальных предписаний и морально-этических норм, за нарушение которых человека ждет неизбежное наказание, - это

Имя расстрелянного нацистами немецкого лютеранского пастора и теолога, автора концепции «безрелигиозного христианства» - это

Имя французского философа, представителя католического модернизма, видного неоавгустиниста - это

Имя швейцарского протестантского священника и богослова, представителя неоортодоксии, автора знаменитых комментариев к «Посланию к римлянам» апостола Павла - это

Лежащее за пределами досягаемости разума, недоступное постижению в рамках логического мышления, противоположное рациональному, - это

Мистическое учение в ортодоксальном лютеранстве, появившееся в XVII-XVIII вв. в Германии как негативная реакция на догматизацию протестантской церкви; стремилось возродить «истинную религию», основанную на глубоком религиозном чувстве, а не на обрядах и догматах, реставрированных в лютеранстве; подчеркивало необходимость личного благочестия, живого общения с Богом - это

Мыслитель XIX века, которому принадлежат следующие идеи: религия никогда не проявляется в чистом виде, её образ определяется ещё чем-то внешним; задачей является извлечь именно её сущность, а не прямолинейно и целиком принять внешнюю форму за внутреннее содержание. Существуют три начала человеческой жизни, нетождественных, но и неразрывных - познание (знание, наука), действование и чувство; также различаются «сферы духа» - нравственность, искусство, философия, теоретическое знание, практическая деятельность. В религии есть элементы, присущие сферам духа, но она не вмещается ни в какую из них, не исчерпывается ни одной в отдельности и не может быть их простой механической смесью. Это

Мыслитель, провозгласивший неизбежным для своей эпохи движение к нигилизму и переоценке ценностей, - это

Назовите имя американского протестантского теолога-неоортодокса, автора произведений «Интерпретация христианской этики», «Моральный человек и аморальное общество», «Природа и судьба человека», «Дети света и дети тьмы»

Назовите имя крупного русского мыслителя, экономиста, публициста, общественного деятеля, автора книги «Свет невечерний», «Тихие думы», «Православие»

Назовите имя русского философа, историка-медиевиста, автора высказывания: «Предположение внутренней антиномичности сознания - собственно даже не предположение, а психологический факт. Ведь даже самая продуманная философская система не гомогенна и превращает в химеру так называемое конгениальное понимание»

Назовите представителей «старших» славянофилов

Направление в европейской теологии протестантизма 20-30-х годов XX века, близкое по происхождению и теоретическим установкам экзистенциализму, - это ___ теология

Немецкий католический теолог, автор концепции «анонимного христианства» - это