Список вопросов базы знаний

?) обусловленный верой религиозный опыт

?) верность

?) доверие

?) сомнение

?) Уилфридом Кентвелом Смитом

?) Сёреном Кьеркегором

?) Джоном Келленбергером

?) Теренсом Пенелхэмом

?) М.Хайдеггер

?) К.Ясперс

?) К.Маркс

?) Ф.Ницше

?) Ж.Маритен

?) К.Ясперс

?) Р.Отто

?) С.Кьеркегор

?) М.Хайдеггер

?) К.Ясперс

?) Г.-Г.Гадамер

?) Э.Гуссерль

?) вера человека плавно изменяется под влиянием рефлексии над идейными основаниями своих убеждений

?) постепенное обновление содержания веры ведет к качественному скачку и обретению новых убеждений

?) верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) врастание прежней веры в новую часто происходит на уровне подсознания, сам же момент скачка редко фиксируется самосознанием и осознается задним числом

?) индивид внезапно постигает новую правду (истину), в свете которой все его прежнее существование и верования видятся как заблуждения, и он стремится переменить весь свой прошлый образ мысли и поведения

?) не последнюю роль в такого рода смене убеждений играет подражание распространяющейся в обществе моде

?) её суть в том, что верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) отвечает конформистскому мироотношению

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживаются хрупкость бытия, ограниченность существования

?) представляют собой комплекс факторов, создающих необходимость и возможность появления и существования религии

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) это учение осуществляет радикальное критическое размежевание со всей европейской философско-метафизической и теологической традицией

?) это учение содержит новаторское философское учение о Боге

?) это учение предлагает философско-теологический анализ современной эпохи

?) это учение является антихристианским

?) это учение является сугубо теологическим

?) главная цель – восстановление связи человека с Природой

?) человек полагается как неотъемлемая часть окружающего его естественного мира, живого Космоса, который находится в постоянном движении и изменении

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) природа есть самосозидающее единство различных её элементов; при этом в ней есть какие-то качественные структуры, не подверженные никакому уничтожению и необратимому изменению

?) основная цель такой религии в заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) существуют в тех психологических процессах, в которых переживаются ограниченность и зависимость бытия людей

?) существуют в индивидуальной и общественной психологии

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) пример – конфуцианство

?) мировоззренческая ориентация: объективизм

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования

?) связаны с жизнедеятельностью общества как целого, находятся «на стороне» отношений вне сознания; определяющими, в конечном счете, являются материальные отношения – это «перводетерминанты», но их влияние опосредовано

?) на религию оказывают «вторичное воздействие» различные области духовной сферы – политика, государство, мораль, искусство, философия, наука

?) на их основе действуют социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) основу религии составляет совокупность общественных отношений, продуцирующих объективное бессилие людей перед внешними обстоятельствами

?) оно – источник принуждения, запрета и одновременно предмет поклонения

?) мировоззренческая ориентация: субъективизм в берклианском смысле

?) производится обществом, наделено особым моральным авторитетом и властью

?) образует повседневная жизнь с частными интересами, обычными занятиями, эгоистическими наклонностями

?) ему приписываются два свойства: запретность, отделенность от всего прочего и способность быть объектом любви и уважения

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) предпосылки религии существуют в индивидуальной и общественной психологии, в тех психологических процессах, в которых переживается ограниченность и зависимость бытия людей

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) уверенность в невидимом

?) вера без доказательств

?) доверие предмету веры

?) религиозный опыт

?) трансцендированием

?) идеей

?) опытом

?) теорией

?) культовая и изобразительная

?) внекультовая, экономическая, изобразительная

?) внекультовая и культовая

?) внекультовая, экономическая, изобразительная и богословская

?) «парадоксальная вера»

?) «абсурдная модель»

?) внеконфессиональная модель

?) библейская модель

?) «вера благоговейного скептика»

?) сердцевину абсурдной веры составляет устремление перед лицом недостоверности

?) «абсурдные верующие» с «экзистенциальной страстью» придерживаются того, что считают «объективно недостоверным»

?) в отличие от Иова такой верующий не ощущает безусловно присутствия Бога в мире вокруг себя

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) отождествляет её лишь с одним образцом, представленным Авраамом и Иовом

?) Иов не сомневался в божьем благоволении к нему даже в самых жестоких страданиях: если бы он сомневался, то это было бы крушением его веры

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) воплощена в вере Авраама и Иова

?) его вера заключается в стремлении верить

?) вера как отрицание религии

?) верующий желает верить и пытается верить, но не может

?) вера в то, что Бога нет

?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют

?) вера выражает только иррациональное начало

?) вера понимается как нечто надкультурное, выходящее за пределы конкретных религиозных традиций

?) вера питается и оформляется какой-то конкретной традицией, формируется и в каком-то смысле поддерживается ею, и все же вера предшествует этой традиции и выходит за её пределы

?) религиозная вера предстает как нечто предшествующее разнообразным формам религиозной жизни человека, в том числе и верованиям, и, соответственно, как нечто, что не может до конца исчерпываться этими историческими формами

?) вера является сущностным свойством человека, возможно, даже его самым основным свойством

?) вера понимается, прежде всего, как «феномен» или «состояние человеческой личности», о котором говорится в произведениях Нового завета

?) вера предполагает верования в сверхъестественные факты

?) подчеркивается исключительно рациональный аспект веры

?) вера понимается исключительно как нечто аффективно-иррациональное, но обладающее собственной логикой

?) веру могут признать и познать и те, кто не разделяет представлений христианской традиции о Боге и об отношении к нему человека

?) Ф.Олмонд

?) Р.Ч.Зенер

?) Р.Отто

?) Г.Стейс

?) исследование антропологических проблем

?) «радикальное вопрошание»

?) «философская вера»

?) исследование гносеологических проблем

?) Х.Беку

?) Р.Шеффлеру

?) А.Уайтхеду

?) В.Вайшеделю

?) А.Н.Уайтхедом

?) М.Вебером

?) Л.Витгенштейном

?) Р.Отто

?) М.Вебера

?) Э.Дюркгейма

?) К.Маркса

?) О.Конта

?) теизм

?) солипсизм

?) материализм

?) деизм

?) К.Маркс

?) Ниниан Смарт

?) М.Вебер

?) Р.Ч.Зенер

?) Ф.Шлейермахер

?) А.Уайтхед

?) Ф.Энгельс

?) Дж.Фрезер

?) панентеизм

?) теизм

?) пантеизм

?) денизм

?) герменевтика

?) философская теология

?) социология религии

?) феноменология религии

?) объективизм и науку (главным образом материализм и позитивизм)

?) действительное совершение каких-то мифологических событий, в их повторяемость, в наступление ожидаемого мифологического события, в причастность к ним

?) религиозные авторитеты – «отцов», «учителей», «святых», «пророков», «харизматиков», «бодхисаттв», «архатов», церковных иерархов, служителей культа

?) объективное существование существ, свойств, связей, превращений, которые являются продуктом процесса гипостазирования

?)

в истинность соответствующих представлений, взглядов, догматов, текстов

и т.д.

?) возможность общения с кажущимися объективными существами, воздействия на них и получения от них помощи

?) панентеизм

?) пантеизм

?) деизм

?) теизм

?) четыре

?) три

?) пять

?) два

?) концептуальный

?) мировоззренческий

?) теоретический

?) обыденный

?) практический

?) М.Вебер

?) Э.Дюркгейм

?) К.Маркс

?) Ф.Энгельс

?) Плотин

?) Э.Дюркгейм

?) З.Фрейд

?) С.Л.Франк

?) В.Вайшеделю

?) Ф.Энгельсу

?) С.Л.Франку

?) Э.Дюркгейму

?) П.А.Флоренский

?) Б.Малиновский

?) Ф.М.Достоевский

?) С.Н.Булгаков

?) рационалистичность

?) аутичность

?) монологичность

?) диалогичность

?) акценте на сомнении

?) «радикальном вопрошании»

?) опоре на разум

?) опоре на авторитет

?) предполагает опрру на традицию

?) автономное и свободное радикальное вопрошание, не признающее никаких внешних и заданных авторитетов и предпосылок

?) прежде всего, это – идеология

?) прежде всего, это – мифология