Список вопросов базы знаний

?) обусловленный верой религиозный опыт

?) доверие

?) сомнение

?) верность

?) Джоном Келленбергером

?) Сёреном Кьеркегором

?) Теренсом Пенелхэмом

?) Уилфридом Кентвелом Смитом

?) М.Хайдеггер

?) К.Маркс

?) Ф.Ницше

?) К.Ясперс

?) С.Кьеркегор

?) Р.Отто

?) К.Ясперс

?) Ж.Маритен

?) К.Ясперс

?) Г.-Г.Гадамер

?) М.Хайдеггер

?) Э.Гуссерль

?) врастание прежней веры в новую часто происходит на уровне подсознания, сам же момент скачка редко фиксируется самосознанием и осознается задним числом

?) вера человека плавно изменяется под влиянием рефлексии над идейными основаниями своих убеждений

?) индивид внезапно постигает новую правду (истину), в свете которой все его прежнее существование и верования видятся как заблуждения, и он стремится переменить весь свой прошлый образ мысли и поведения

?) постепенное обновление содержания веры ведет к качественному скачку и обретению новых убеждений

?) верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) отвечает конформистскому мироотношению

?) не последнюю роль в такого рода смене убеждений играет подражание распространяющейся в обществе моде

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) её суть в том, что верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживаются хрупкость бытия, ограниченность существования

?) представляют собой комплекс факторов, создающих необходимость и возможность появления и существования религии

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) это учение предлагает философско-теологический анализ современной эпохи

?) это учение является сугубо теологическим

?) это учение является антихристианским

?) это учение осуществляет радикальное критическое размежевание со всей европейской философско-метафизической и теологической традицией

?) это учение содержит новаторское философское учение о Боге

?) главная цель – восстановление связи человека с Природой

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) основная цель такой религии в заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) природа есть самосозидающее единство различных её элементов; при этом в ней есть какие-то качественные структуры, не подверженные никакому уничтожению и необратимому изменению

?) человек полагается как неотъемлемая часть окружающего его естественного мира, живого Космоса, который находится в постоянном движении и изменении

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) существуют в тех психологических процессах, в которых переживаются ограниченность и зависимость бытия людей

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) существуют в индивидуальной и общественной психологии

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) пример – конфуцианство

?) мировоззренческая ориентация: объективизм

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) связаны с жизнедеятельностью общества как целого, находятся «на стороне» отношений вне сознания; определяющими, в конечном счете, являются материальные отношения – это «перводетерминанты», но их влияние опосредовано

?) на религию оказывают «вторичное воздействие» различные области духовной сферы – политика, государство, мораль, искусство, философия, наука

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования

?) на их основе действуют социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) основу религии составляет совокупность общественных отношений, продуцирующих объективное бессилие людей перед внешними обстоятельствами

?) образует повседневная жизнь с частными интересами, обычными занятиями, эгоистическими наклонностями

?) оно – источник принуждения, запрета и одновременно предмет поклонения

?) мировоззренческая ориентация: субъективизм в берклианском смысле

?) производится обществом, наделено особым моральным авторитетом и властью

?) ему приписываются два свойства: запретность, отделенность от всего прочего и способность быть объектом любви и уважения

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) предпосылки религии существуют в индивидуальной и общественной психологии, в тех психологических процессах, в которых переживается ограниченность и зависимость бытия людей

?) доверие предмету веры

?) уверенность в невидимом

?) религиозный опыт

?) вера без доказательств

?) трансцендированием

?) теорией

?) идеей

?) опытом

?) внекультовая, экономическая, изобразительная

?) внекультовая, экономическая, изобразительная и богословская

?) культовая и изобразительная

?) внекультовая и культовая

?) библейская модель

?) «парадоксальная вера»

?) внеконфессиональная модель

?) «абсурдная модель»

?) «вера благоговейного скептика»

?) в отличие от Иова такой верующий не ощущает безусловно присутствия Бога в мире вокруг себя

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) сердцевину абсурдной веры составляет устремление перед лицом недостоверности

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) «абсурдные верующие» с «экзистенциальной страстью» придерживаются того, что считают «объективно недостоверным»

?) отождествляет её лишь с одним образцом, представленным Авраамом и Иовом

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) воплощена в вере Авраама и Иова

?) Иов не сомневался в божьем благоволении к нему даже в самых жестоких страданиях: если бы он сомневался, то это было бы крушением его веры

?) вера в то, что Бога нет

?) верующий желает верить и пытается верить, но не может

?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют

?) вера как отрицание религии

?) его вера заключается в стремлении верить

?) вера выражает только иррациональное начало

?) вера является сущностным свойством человека, возможно, даже его самым основным свойством

?) вера понимается как нечто надкультурное, выходящее за пределы конкретных религиозных традиций

?) религиозная вера предстает как нечто предшествующее разнообразным формам религиозной жизни человека, в том числе и верованиям, и, соответственно, как нечто, что не может до конца исчерпываться этими историческими формами

?) вера питается и оформляется какой-то конкретной традицией, формируется и в каком-то смысле поддерживается ею, и все же вера предшествует этой традиции и выходит за её пределы

?) подчеркивается исключительно рациональный аспект веры

?) вера предполагает верования в сверхъестественные факты

?) вера понимается исключительно как нечто аффективно-иррациональное, но обладающее собственной логикой

?) веру могут признать и познать и те, кто не разделяет представлений христианской традиции о Боге и об отношении к нему человека

?) вера понимается, прежде всего, как «феномен» или «состояние человеческой личности», о котором говорится в произведениях Нового завета

?) Г.Стейс

?) Р.Ч.Зенер

?) Ф.Олмонд

?) Р.Отто

?) «философская вера»

?) «радикальное вопрошание»

?) исследование антропологических проблем

?) исследование гносеологических проблем

?) Р.Шеффлеру

?) В.Вайшеделю

?) А.Уайтхеду

?) Х.Беку

?) Р.Отто

?) А.Н.Уайтхедом

?) Л.Витгенштейном

?) М.Вебером

?) О.Конта

?) К.Маркса

?) М.Вебера

?) Э.Дюркгейма

?) материализм

?) теизм

?) солипсизм

?) деизм

?) К.Маркс

?) Ниниан Смарт

?) М.Вебер

?) Р.Ч.Зенер

?) Дж.Фрезер

?) А.Уайтхед

?) Ф.Энгельс

?) Ф.Шлейермахер

?) панентеизм

?) пантеизм

?) теизм

?) денизм

?) философская теология

?) герменевтика

?) социология религии

?) феноменология религии

?) действительное совершение каких-то мифологических событий, в их повторяемость, в наступление ожидаемого мифологического события, в причастность к ним

?) возможность общения с кажущимися объективными существами, воздействия на них и получения от них помощи

?)

в истинность соответствующих представлений, взглядов, догматов, текстов

и т.д.

?) религиозные авторитеты – «отцов», «учителей», «святых», «пророков», «харизматиков», «бодхисаттв», «архатов», церковных иерархов, служителей культа

?) объективное существование существ, свойств, связей, превращений, которые являются продуктом процесса гипостазирования

?) объективизм и науку (главным образом материализм и позитивизм)

?) деизм

?) теизм

?) пантеизм

?) панентеизм

?) пять

?) два

?) три

?) четыре

?) практический

?) обыденный

?) теоретический

?) концептуальный

?) мировоззренческий

?) Э.Дюркгейм

?) К.Маркс

?) Ф.Энгельс

?) М.Вебер

?) Плотин

?) З.Фрейд

?) Э.Дюркгейм

?) С.Л.Франк

?) Ф.Энгельсу

?) С.Л.Франку

?) В.Вайшеделю

?) Э.Дюркгейму

?) С.Н.Булгаков

?) П.А.Флоренский

?) Б.Малиновский

?) Ф.М.Достоевский

?) рационалистичность

?) монологичность

?) диалогичность

?) аутичность

?) опоре на авторитет

?) опоре на разум

?) акценте на сомнении

?) «радикальном вопрошании»

?) предполагает опрру на традицию

?) автономное и свободное радикальное вопрошание, не признающее никаких внешних и заданных авторитетов и предпосылок

?) прежде всего, это – мифология

?) прежде всего, это – идеология