Список вопросов базы знаний

?) верность

?) обусловленный верой религиозный опыт

?) сомнение

?) доверие

?) Джоном Келленбергером

?) Теренсом Пенелхэмом

?) Сёреном Кьеркегором

?) Уилфридом Кентвелом Смитом

?) К.Ясперс

?) К.Маркс

?) М.Хайдеггер

?) Ф.Ницше

?) Ж.Маритен

?) Р.Отто

?) К.Ясперс

?) С.Кьеркегор

?) К.Ясперс

?) Г.-Г.Гадамер

?) М.Хайдеггер

?) Э.Гуссерль

?) постепенное обновление содержания веры ведет к качественному скачку и обретению новых убеждений

?) врастание прежней веры в новую часто происходит на уровне подсознания, сам же момент скачка редко фиксируется самосознанием и осознается задним числом

?) вера человека плавно изменяется под влиянием рефлексии над идейными основаниями своих убеждений

?) индивид внезапно постигает новую правду (истину), в свете которой все его прежнее существование и верования видятся как заблуждения, и он стремится переменить весь свой прошлый образ мысли и поведения

?) верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) её суть в том, что верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) не последнюю роль в такого рода смене убеждений играет подражание распространяющейся в обществе моде

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) отвечает конформистскому мироотношению

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживаются хрупкость бытия, ограниченность существования

?) социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) представляют собой комплекс факторов, создающих необходимость и возможность появления и существования религии

?) это учение содержит новаторское философское учение о Боге

?) это учение является сугубо теологическим

?) это учение является антихристианским

?) это учение предлагает философско-теологический анализ современной эпохи

?) это учение осуществляет радикальное критическое размежевание со всей европейской философско-метафизической и теологической традицией

?) основная цель такой религии в заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) главная цель – восстановление связи человека с Природой

?) природа есть самосозидающее единство различных её элементов; при этом в ней есть какие-то качественные структуры, не подверженные никакому уничтожению и необратимому изменению

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) человек полагается как неотъемлемая часть окружающего его естественного мира, живого Космоса, который находится в постоянном движении и изменении

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) существуют в индивидуальной и общественной психологии

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) существуют в тех психологических процессах, в которых переживаются ограниченность и зависимость бытия людей

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) мировоззренческая ориентация: объективизм

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) пример – конфуцианство

?) связаны с жизнедеятельностью общества как целого, находятся «на стороне» отношений вне сознания; определяющими, в конечном счете, являются материальные отношения – это «перводетерминанты», но их влияние опосредовано

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования

?) на их основе действуют социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) на религию оказывают «вторичное воздействие» различные области духовной сферы – политика, государство, мораль, искусство, философия, наука

?) основу религии составляет совокупность общественных отношений, продуцирующих объективное бессилие людей перед внешними обстоятельствами

?) оно – источник принуждения, запрета и одновременно предмет поклонения

?) мировоззренческая ориентация: субъективизм в берклианском смысле

?) производится обществом, наделено особым моральным авторитетом и властью

?) образует повседневная жизнь с частными интересами, обычными занятиями, эгоистическими наклонностями

?) ему приписываются два свойства: запретность, отделенность от всего прочего и способность быть объектом любви и уважения

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) предпосылки религии существуют в индивидуальной и общественной психологии, в тех психологических процессах, в которых переживается ограниченность и зависимость бытия людей

?) вера без доказательств

?) уверенность в невидимом

?) доверие предмету веры

?) религиозный опыт

?) теорией

?) идеей

?) опытом

?) трансцендированием

?) внекультовая и культовая

?) внекультовая, экономическая, изобразительная и богословская

?) культовая и изобразительная

?) внекультовая, экономическая, изобразительная

?) библейская модель

?) «вера благоговейного скептика»

?) «абсурдная модель»

?) «парадоксальная вера»

?) внеконфессиональная модель

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) в отличие от Иова такой верующий не ощущает безусловно присутствия Бога в мире вокруг себя

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) «абсурдные верующие» с «экзистенциальной страстью» придерживаются того, что считают «объективно недостоверным»

?) сердцевину абсурдной веры составляет устремление перед лицом недостоверности

?) Иов не сомневался в божьем благоволении к нему даже в самых жестоких страданиях: если бы он сомневался, то это было бы крушением его веры

?) отождествляет её лишь с одним образцом, представленным Авраамом и Иовом

?) воплощена в вере Авраама и Иова

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) вера в то, что Бога нет

?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют

?) его вера заключается в стремлении верить

?) верующий желает верить и пытается верить, но не может

?) вера как отрицание религии

?) вера понимается как нечто надкультурное, выходящее за пределы конкретных религиозных традиций

?) религиозная вера предстает как нечто предшествующее разнообразным формам религиозной жизни человека, в том числе и верованиям, и, соответственно, как нечто, что не может до конца исчерпываться этими историческими формами

?) вера является сущностным свойством человека, возможно, даже его самым основным свойством

?) вера питается и оформляется какой-то конкретной традицией, формируется и в каком-то смысле поддерживается ею, и все же вера предшествует этой традиции и выходит за её пределы

?) вера выражает только иррациональное начало

?) вера предполагает верования в сверхъестественные факты

?) веру могут признать и познать и те, кто не разделяет представлений христианской традиции о Боге и об отношении к нему человека

?) вера понимается исключительно как нечто аффективно-иррациональное, но обладающее собственной логикой

?) подчеркивается исключительно рациональный аспект веры

?) вера понимается, прежде всего, как «феномен» или «состояние человеческой личности», о котором говорится в произведениях Нового завета

?) Р.Отто

?) Р.Ч.Зенер

?) Ф.Олмонд

?) Г.Стейс

?) «радикальное вопрошание»

?) исследование гносеологических проблем

?) исследование антропологических проблем

?) «философская вера»

?) Х.Беку

?) Р.Шеффлеру

?) А.Уайтхеду

?) В.Вайшеделю

?) Р.Отто

?) А.Н.Уайтхедом

?) Л.Витгенштейном

?) М.Вебером

?) М.Вебера

?) Э.Дюркгейма

?) О.Конта

?) К.Маркса

?) материализм

?) теизм

?) деизм

?) солипсизм

?) Ниниан Смарт

?) Р.Ч.Зенер

?) К.Маркс

?) М.Вебер

?) Ф.Энгельс

?) Ф.Шлейермахер

?) Дж.Фрезер

?) А.Уайтхед

?) теизм

?) панентеизм

?) пантеизм

?) денизм

?) философская теология

?) социология религии

?) феноменология религии

?) герменевтика

?) действительное совершение каких-то мифологических событий, в их повторяемость, в наступление ожидаемого мифологического события, в причастность к ним

?) объективизм и науку (главным образом материализм и позитивизм)

?) религиозные авторитеты – «отцов», «учителей», «святых», «пророков», «харизматиков», «бодхисаттв», «архатов», церковных иерархов, служителей культа

?) объективное существование существ, свойств, связей, превращений, которые являются продуктом процесса гипостазирования

?)

в истинность соответствующих представлений, взглядов, догматов, текстов

и т.д.

?) возможность общения с кажущимися объективными существами, воздействия на них и получения от них помощи

?) панентеизм

?) теизм

?) деизм

?) пантеизм

?) три

?) два

?) четыре

?) пять

?) концептуальный

?) теоретический

?) обыденный

?) мировоззренческий

?) практический

?) М.Вебер

?) Ф.Энгельс

?) К.Маркс

?) Э.Дюркгейм

?) Э.Дюркгейм

?) Плотин

?) З.Фрейд

?) С.Л.Франк

?) С.Л.Франку

?) Ф.Энгельсу

?) В.Вайшеделю

?) Э.Дюркгейму

?) Ф.М.Достоевский

?) П.А.Флоренский

?) Б.Малиновский

?) С.Н.Булгаков

?) аутичность

?) рационалистичность

?) диалогичность

?) монологичность

?) «радикальном вопрошании»

?) опоре на разум

?) опоре на авторитет

?) акценте на сомнении

?) предполагает опрру на традицию

?) автономное и свободное радикальное вопрошание, не признающее никаких внешних и заданных авторитетов и предпосылок

?) прежде всего, это – мифология

?) прежде всего, это – идеология