Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Философия религии

Вопрос id:1147021
Согласно В.Вайшеделю, философская теология – по своей сущности метафизика, а метафизика в своей сокровенной устремленности – философская
Вопрос id:1147022
Согласно М.Веберу, исходным пунктом «духа капитализма» явилась идея
?) свободы
?) предопределения
?) богоизбранности
?) призвания
Вопрос id:1147023
Согласно Т.Пенелхему, наиболее характерной чертой веры является
Вопрос id:1147024
Согласно У.Уэйнрайту, существует, по меньшей мере, ___ типа экстравертивного мистицизма (напечатайте словом)
Вопрос id:1147025
Согласно Уилфриду Кентвелу Смиту, помимо всего прочего, вера обладает
?) специфической формой научного знания
?) «интеллектуальным измерением»
?) обыденным знанием
?) только «иррациональным измерением»
Вопрос id:1147026
Социумные, социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты религии обычно метафорически принято именовать «___ религии»
?) столпами
?) опорами
?) корнями
?) фундаментом
Вопрос id:1147027
Специально разрабатываемая, систематизируемая совокупность, понятий, идей, принципов, рассуждений, аргументаций, концепций – это религиозное сознание
?) обыденное
?) неконцептуализированное
?) непосредственное
?) концептуализированное
Вопрос id:1147028
Существует церковная и ___ религиозность
Вопрос id:1147029
Существуют ___ основных вида религиозной деятельности
?) четыре
?) два
?) тридцать три
?) тридцать два
Вопрос id:1147030
Т.Пенелхэм именует доверие
?) явным
?) несомненным
?) эксплицитным
?) имплицитным
Вопрос id:1147031
Термин «панентеизм» был введен
?) К.Краузе
?) Дж.Толандом
?) Дж.Бруно
?) Г.Чербери
Вопрос id:1147033
Установите соответствие между основными «социологическими» подходами к религии и их представителями
Левая частьПравая часть
религия – лишь этап, который должен быть преодолен в процессе развития знания
Э.Дюркгейм
у религии нет «собственной» (вне всеобщей) истории, «особой не от мира сего» сущности и «особого» содержания; она развивается в контексте истории общества и зависит от материального производства и системы общественных отношений
К.Маркс, Ф.Энгельс
религия – это основа целостности, стабильности общества; она направлена не на изменение, а на сохранение существующего порядка
М.Вебер
анализ культурной действительности под углом зрения её экономической обусловленности; но предпосылку религии образует проблема смысла, которая возникает из переживания «иррациональности мира» и человеческой жизни
О.Конт
Вопрос id:1147034
Установите соответствие между основными концепциями религии в XX веке и их представителями
Левая частьПравая часть
«процесс-теология»
А.Н.Уайтхед
внеконфессиональная философская теология
Х.Бек
трансцендентальная философская теология
Р.Шефлер
философский теизм
В.Вайшедель
Вопрос id:1147035
Установите соответствие между основными подходами к вере в XX веке и их представителями
Левая частьПравая часть
различение веры и верований
Т.Пенелхэм
философский теизм
Х.Бек
«три модели веры»
Дж.Келленбергер
конформистский фидеизм
У.К.Смит
Вопрос id:1147036
Установите соответствие между основными подходами к религии и их представителями
Левая частьПравая часть
фантастическое отражение в виде неземных сил внешних, однако же вполне земных обстоятельств жизни человека, господствующих над ним
Ф.Шлейермахер
особое чувство зависимости человека от бесконечного
А.Уайтхед
система истин, способных переделать характер принимающего их человека
Ф.Энгельс
олицетворение природных сил и преклонение перед ними
Дж.Фрезер
Вопрос id:1147037
Установите соответствие между основными положениями и их представителями
Левая частьПравая часть
универсальный невроз навязчивости в форме защиты от чувства внутренней неуверенности и страха перед жизненными обстоятельствами, связанными с половой сферой
Э.Дюркгейм
стремление во что бы то ни стало отстоять всеобщую ценность какого-либо идеала
Д.Фишер
сакрализация базовых социальных связей и отношений в обществе, направленная на сохранение его целостности и обеспечение его воспроизводства
Дж.Дьюи
ритуальная культивация социально принятых ценностей
З.Фрейд
Вопрос id:1147038
Установите соответствие между основными типами религии как способами отношения к «миру» и конфессиями (согласно М.Веберу)
Левая частьПравая часть
религии овладения миром
индуизм и буддизм, религии Индии
религии приспособления к миру
иудаизм и христианство (Европа и Америка)
религии бегства от мира
конфуцианство и даосизм, религии Китая
Вопрос id:1147039
Установите соответствие между подходами к происхождению религии и их представителями
Левая частьПравая часть
объяснение через понятие «нуминозного»
Ф.Энгельс
религия даёт возможность обеспечить способность социальной системы к изменению без разрушения её устоев, а также является способом преодоления не поддающихся контролю событий человеческой жизни
Т.Парсонс
фантастическое отражение в виде неземных сил внешних, однако же вполне земных обстоятельств жизни человека, господствующих над ним
Р.Отто
функциональный подход
Б.Малиновский, А.Радклиф-Браун
Вопрос id:1147040
Установите соответствие между произведениями и их авторами
Левая частьПравая часть
«Священное», «Восточный и западный мистицизм»
Р.Отто
«Протестантская этика и дух капитализма»
Э.Дюркгейм
«Определение религиозного феномена», «Элементарные формы религиозной жизни»
М.Вебер
«Капитал»
К.Маркс
Вопрос id:1147041
Установите соответствие между произведениями и их авторами
Левая частьПравая часть
«Философия и религиозное верование»
Г.Стейс
«Мистический опыт и религиозное учение»
Т.Макферсон
«Мистицизм и философия»
С.Л.Франк
«Реальность и человек», «С нами Бог»
Ф.Олмонд
Вопрос id:1147042
Установите соответствие между произведениями и их авторами
Левая частьПравая часть
«Возможность религиозного знания»
Л.Витгештейн
«Мистицизм»
Дж.Джилл
«Курс общей лингвистики»
У.Уэйнрайт
«Логико-философский трактат», «Философские исследования», «Культура и ценность»
Фердинанд де Соссюр
Вопрос id:1147043
Учение В.Вайшеделя можно охарактеризовать как
?) воплощение конфессиональной философской теологии
?) нейтральное по отношению к христианству
?) нейтральное по отношению к религии
?) воплощение внеконфессиональной философской теологии
Вопрос id:1147044
Учение, отождествляющее в известном отношении Бога с миром, в котором Бог предстает не как какая-то конкретная сущность, а как некое универсальное присутствие, - это
?) пантеизм
?) деизм
?) панентеизм
?) атеизм
Вопрос id:1147045
Учение, отождествляющее в известном отношении Бога с миром, в котором Бог предстает не как какая-то конкретная сущность, а как некое универсальное присутствие, – это
Вопрос id:1147046
Философское направление, основанное в начале ХХ века Э.Гуссерлем, целью которого является непосредственное восприятие идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описание этих актов сознания, - это
?) психоанализ
?) феноменология
?) герменевтика
?) философская теология
Вопрос id:1147047
Философское направление, основанное в начале ХХ века Э.Гуссерлем, целью которого являются непосредственное восприятие идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описание этих актов сознания, называется
Вопрос id:1147048
Французский мыслитель, один из создателей социологии как самостоятельной науки, основоположник социологии религии
?) Э.Дюркгейм
?) Ж.Маритен
?) М.Вебер
?) Э.Жильсон
Вопрос id:1147049
Французский мыслитель, один из создателей социологии как самостоятельной науки, основоположник социологии религии – это
Вопрос id:1147050
Характерные примеры теоцентрической религии - это
?) буддизм
?) ислам
?) шаманизм
?) конфуцианство
?) христианство
Вопрос id:1147051
Черты «агонизирующей веры», согласно Дж.Келленбергеру
?) скептик обладает какой-то верой в силу страстности, честности и целостности своей установки, но не обладает доверием к Богу
?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют
?) «благоговейный скептицизм» находится в ситуации напряженных отношений и диалога с религиозной верой
?) скептик готов верить в Бога только при условии надежных свидетельств в пользу существования Бога
?) «благоговейный скептицизм» ни в коем случае нельзя отождествлять с теоретическим скептицизмом, критикующим иудео-христианскую традицию извне
Вопрос id:1147052
Черты «агонизирующей веры», согласно М.де Унамуно
?) является «экзистенциальной» моделью веры
?) библейские верующие не верят в Бога, поскольку не знают сомнений или недостоверности, хотя и испытывают страсть и боль
?) является синонимом безрелигиозного христианства
?) сама сила веры рождается в борьбе с сомнением
Вопрос id:1147053
Черты веры согласно, Т.Пенелхему
?) эмоции, в том числе вера, обладают своей собственной логикой
?) вера есть эмоция
?) вера нисколько не сомневается в доброй воле того, кому доверяют; такое доверие является полным и безграничным
?) вера выражает рациональное начало
Вопрос id:1147054
Эгоцентрическая религия - это
?) иудаизм
?) конфуцианство
?) буддизм
?) христианство
Вопрос id:1147055
Эмоциональное отношение верующих к признаваемым объективными существам, свойствам, связям, к сакрализованным вещам, персонам, местам, действиям, друг к другу и к самим себе, а также к религиозно интерпретируемым отдельным явлениям в мире и к миру в целом – это религиозные
Вопрос id:1147056
Аналитическая философия религии характеризуется такими чертами, как
?) антитеологическая направленность
?) фактуально-эмпирический характер
?) антиметафизическая направленность
?) нормативно-дескриптивный характер
?) антинаучная направленность
?) экзистенциально-личностный характер
Вопрос id:1147057
Б.Малиновский настаивал, что в каждом первобытном коллективе можно обнаружить две различные сферы
?) сакрального и профанного
?) имманентного и трансцендентного
?) обыденного и житейского
?) коллективного и индивидуального
?) низменного и высокого
Вопрос id:1147058
Б.Малиновский разрабатывал
?) теологию «смерти Бога»
?) функциональный подход к религии
?) теологию процесса
?) субстанциональный подход к религии
Вопрос id:1147059
Божественная воля, власть, сила божества -это
?) экспликация
?) нуминозное
?) личина
?) керигма
?) экзистенция
Вопрос id:1147060
В духовном развитии общества Дж.Фрезер выделял эпохи
?) магии
?) анимизма
?) религии
?) науки
?) искусства
?) мифа
Вопрос id:1147061
В концепции Г.Стейса, восприятие мира как сознательного, живого, укорененного во всеобъемлющей жизни и сознании, характерно для ___ мистицизма
?) экстравертивного
?) наивного
?) глубинного
?) имманентного
Вопрос id:1147062
В концепции Дюркгейма, область частной жизни с эгоистическими устремлениями - это
?) легитимное
?) профанное
?) священное
?) традиционное
Вопрос id:1147063
В концепции Т.Парсонса, религия - это, прежде всего
?) причина войн и конфликтов
?) источник легитимности власти
?) фактор стабильности общества
?) средство иллюзорного обнадеживания населения
Вопрос id:1147064
В современной конфессиональной теологии преимущественное внимание направлено на ___ доказательство бытия Бога
?) онтологическое
?) эстетическое
?) эвристическое
?) гносеологическое
Вопрос id:1147065
В типологии Р.С.Зенера интровертивному мистицизму соответствует мистицизм
?) глобальный
?) теистический
?) наивный
?) монистический
Вопрос id:1147066
Ведущие представители «теологии надежды» - это
?) Ш.Огден
?) Э.Блох
?) Ю.Мольтман
?) Ж.Деррида
Вопрос id:1147067
Ведущим представителем процесс-теологии является
?) К.Райс
?) Х.Бек
?) А.Уайтхед
?) Б.Рассел
Вопрос id:1147068
Внутри феноменологии выделяются такие подходы, как феминология
?) интерпретативная
?) экспликативная
?) герменевтическая
?) описательная
?) аксиологическая
Вопрос id:1147069
Входит в типологию религиозного опыта, разработанную Р.С.Зенером, мизтицизм
?) паненгенический
?) плюралистический
?) интеллектуальный
?) теистический
?) монистический
Вопрос id:1147071
Дж.Фрэзер выделял следующие типы магии
?) частную и общественную
?) негативную и позитивную
?) научную и религиозную
?) истинную и ложную
?) народную и официальную
Вопрос id:1147072
Дж.Фрэзер развивал концепцию, согласно которой эпохе религии «повсеместно предшествовала» эпоха
?) тотемизма
?) магии
?) промискуитета
?) мифов
Copyright tests.ithead.ru 2013-2026