Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) М. Хайдеггер, судя по его анализу произведений художественного творчества, связывает язык, его звучание, ритм, его изобразительные средства с неторопливым ходом по полям и тропам земли, с восприятием ландшафта и вслушиванием в молчаливое бытие растений

В) В работах М. Фуко обнаруживается фундаментальное значение развития дискурса о теле для совершенствования механизмов власти и управления

Верны ли утверждения?

А) По мнению Р. Барта, современная академическая наука о языке страдает болезнью “асимболии”.

В) Фундаментальную попытку переосмысления метафизики на основе усвоения опыта поэтического творчества предпринял М. Хайдеггер

Верны ли утверждения?

А) Философская антропология является учением о природе и сущности человека, обобщением разнообразных данных истории, археологии, этнографии, культурологии

В) Этноцентризм – естественная установка любой народности, проявляющаяся в утверждении собственных случайных исторически сложившихся институтов в качестве общечеловеческих

Верны ли утверждения?

А) Современную эпоху нигилизма Ф. Ницше характеризует как своеобразный “буддизм”

В) С именем М. Фуко связывают критику гуманизма и лозунг о “смерти человека”

Верны ли утверждения?

А) Ж. Батай является, наряду с М. Бланшо, инициатором антипостмодернистского дискурса в истории французской мысли XX в.

В) В своих работах Ж. Батай стремился синтезировать учение о "воле к власти" Ницше, экзистенциализм Хайдеггера, субъективно-экзистенциальную диалектику Батая, неогегельянство Кожева

Все «приключения» сознания, которыми была занята философия и множество родственных ей наук, согласно Делезу, имеют свой источник в природе языка как «обитателя поверхности», которая делит мир на:

Знаковая система любой физической природы, выполняющая познавательную и коммуникативную функцию, и одновременно высшая форма проявления объективного духа - это

Структурная антропология ___ под уровнем языка (и уровнем культуры, в функционировании и самом существовании которой роль языка невозможно переоценить) усматривает более глубокий уровень, уровень «действительности», фундаментальной деятельности, которую он называет «человеческим духом»

___ - лингвистические формы, идеализированные модели употребляемых слов, связанные с обучением языку в различных видах деятельности

___ и ___ противопоставили друг другу синтетические (семантические) и аналитические (синтактические) языки науки

В качестве основного принципа организации постмодернистского текста Д. Фоккема называет

Важнейшими категориями философии Г.Фреге являются:

Главная особенность ___ философии состоит в тесной взаимосвязи с логикой и языком

Деконструкция Ж.___ – это попытка разобрать всю систему понятий, сформированных около знака (укажите фамилию)

Среди дескриптивистов выделяются натуралисты и ___

Центральная идея, к которой ___ обращался на протяжении всей своей философской деятельности, – идея просвещения

___ (по Х. Арангурену)- осознание каждым из нас, что он есть «кто-то», а не «что-то», что он не должен быть только средством реализации целей кем-то другим и что он есть своя собственная цель

___ - возвращающийся; возвратные последовательности – последовательности, каждый следующий член которых, начиная с некоторого, выражается по определенному правилу через предыдущие

___ - выходящий за границы возможного (не только индивидуально и в настоящее время) опыта, лежащий за пределами этого опыта, выходящий за пределы человеческого сознания

___ - закономерное и целенаправленное развитие общества, содержанием которого является становление и развитие сущностных сил человека

___ - мировоззрение, которое все рассматривает с точки зрения развития, прогресса, т.е. поступательного движения в направлении к высшему, более совершенному состоянию

___ - обозначение для многих разнородных, распространенных главным образом в Германии философских течений XIX в., связанных с именем Канта или с его критицизмом

___ - осуществляющиеся в процессе деятельности субъекта превращение и переход человеческих деятельных сил и способностей из формы движения в форму предмета

___ - относящийся к возникновению и развитию, рассматриваемый с точки зрения развития, эволюционно-исторический

___ - последовательное развертывание мышления, выраженного в понятиях и суждениях, в противовес интуитивному схватыванию целостного до анализа его частей

___ - «философия целостности», в основе лежит представление, согласно которому миром управляет процесс творческой эволюции – процесс создания новых целостностей

___ - временная последовательность мировых событий, создающих определённую действительность, а также запись в форме обычного временного следствия одного события за другим

___ - всеобщие, всеохватывающие понятия, которые относятся к универсуму, т.е. миру как целому

___ - вызванное внешними (или внутренними) воздействиями специфическое состояние сознания, фиксируемое субъектом как уверенность в адекватности воссозданных представлений и содержания воздействия

___ - знаковая система любой физической природы, выполняющая познавательную и коммуникативную функцию, и одновременно высшая форма проявления объективного духа

___ - интегральная характеристика европейского общества и культуры, принятая в философских и социологических концепциях начала ХХ века для обозначения этапа становления промышленного общества, приходящего на смену традиционному

___ - интеллектуально-эмоциональная деятельность человека, связанная с созданием качественно нового и реализующая себя во всех видах духовной и практической деятельности

___ - исключение, удаление, устранение

___ - истолкование, объяснение; объяснение значения (смысла) знаков и знаковых систем

___ - историческая стадия развития социума, характеризующая доминирование в общественных отношениях укладов и структур, базирующихся на использовании передовых информационных технологий

___ - исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в конкретных типах и формах организации жизни и деятельности, а также в создаваемых людьми материальных и духовных ценностях

___ - исторические системы, логика функционирования и развития которых в каждом периоде определяется преимущественно свойствами и отношениями входящих в систему и существующих в данном периоде обществ

___ - ключевое понятие концепции Лакана; его символичность вообще не является выражением какого-либо иносказательного смысла в противоположность буквальному

___ - комментирование, объяснение и толкование библейских текстов

___ - лингвистические формы, идеализированные модели употребления слов, связанные с обучением языку в различных видах деятельности

___ - любая знаковая система, которая способна быть (или в действительности есть) носителем смысловой информации и имеет семиотическую (языковую) природу

___ - любая знаковая система, которая способна быть (или в действительности есть) носителем смысловой информации и имеет языковую природу

___ - мироистолкование, вытекающее из христианского морализма; христианство гибнет от собственной морали, которая обра­щается против существования Бога

___ - наиболее объемлющее и наиболее дифференцированное средство выражения, которым владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа

___ - накладывание смысла, содержащегося в сообщении о какой-либо непосредственной реальности, на саму эту реальность и постижение таким путем ее сути через посредство языка

___ - направление в философии и гуманитарных науках ХХ века, в котором понимание рассматривается как условие (осмысление) социального бытия

___ - направленность сознания, мышления на какой-либо предмет

___ - наука, изучающая историческое прошлое человеческого общества по памятникам материальной культуры, находимым главным образом при раскопках

___ - область философского знания, охватывающая онтологические вопросы исторического процесса, такие, как смысл и направление истории, ее составность, соотношение истории и природы, свободы и необходимости и специфика исторического процесса

___ - обозначение предмета или явления по одному из его признаков