Список вопросов базы знаний

___ - термин, используемый для указания на человеческое, социальное и культурное значение определённых явлений действительности

___ - философский термин, означающий признак, внутренне присущий какому-либо явлению

___ - философское направление конца XIX – начала XX веков, выдвигавшее в качестве исходного понятия "жизнь" как некую интуитивно постигаемую целостную реальность

___ - круговой характер интерпретации: понимание части невозможно без понимания целого, но понимание целого предполагает понимание частей

___ анализирует предрассудки как идеи, вплетенные в куль­турную традицию, догадки, предположения; он очищает их от негативного элемента

«Канон имманентности герменевтического масштаба» разработал

«Язык есть дом бытия» - это высказывание принадлежит

Бог ___ - в античной мифологии был покровителем красноречия, магии, глашатаев и послов, а также вестником богов, который доставлял людям их послания и толковал эти послания, чтобы сделать их понятными для смертных

В герменевтике Хайдеггера понимание, будучи выходом за собственные сиюмоментные грани­цы, в проекте, применительно к «миру» (как понимание мира) оказы­вается

В концепции Гадамера система понимания языковых выражений включает в себя три типа отношений: «понимание - языковое выражение», «пони­мание – действительность»,

В трактовке Дильтея, философия – это наука о

В экзистенциальной аналитике Хайдеггера временность оказывается бытийным смыслом

Гадамер намеренно избегал привычного для философской классики системного изложения своего учения, ибо отвергал "дух системы " вместе с другими жесткими установлениями

Гадамер резко противопоставляет ___, характерное для гуманитарного знания, тому объектированному знанию, которое имеет место в естествознании; это важнейшая парадигма его философской герменевтики

Гадамеровская концепция «иг­ры» и его критика эстетического сознания направлены на дискредитацию научного знания как возможной формы

Для онтологии Хайдеггера характерна крайняя

Значительную роль в герменевтике Гадамера занимает полемика с ___, приверженность которому он находит не только у трансценденталистов, но и у философов, пытавшихся преодолеть философский субъективизм

Исходным пунктом в герменевтике Гадамера является положение о том, что все предполагающееся в герменевтике есть только

Модель игровой структуры не только распространяется Гадамером на произведения искусства, но и провозглашает­ся им в качестве

Объектом понимания являются, по Бетти, ___, за которыми стоит объективировавшийся в них дух

По Хайдеггеру, Dasein – такое существо, которое относится к самому себе в этом бытии и понимает себя исходя из собственного бытия (в про­цессе рефлексии); поэтому его бытие – это

При объяснении уникальности экзистенциальной ситуации, в которой оказался создатель текста, Гадамер отстаивает тезис об определенной самостоятельности ___ текста по отношению к его творцу

Развивая идеи Дильтея, Гуссерля, Хайдеггера, Гадамер возводит герменевтику как философское учение к

Согласно Гадамеру подлинный опыт есть тот, в котором человек осознает свою

Согласно Дильтею историк не должен стремиться к простому описанию индивидуальных событий – он хочет достичь ___ событий и процессов

Согласно Хайдеггеру важнейшие черты того сущего, которое есть «мы сами», состоят в том, что оно обладает для нас «онтической» и ___ приоритетностью

Согласно Хайдеггеру пространство повседневной жизни организовано так, что во всем нашем бытии нетрудно обнаружить нечто вроде априорной «уста­новки на близкое», которая связана с

Согласно Хайдеггеру предметный мир со всем его «населением» коррелятивен человеческому субъекту как

У Хайдеггера ближайшее предметное окружение повсе­дневного Dasein – это

Хотя понимание, по Гадамеру, есть изначальный и основной способ бытия человека в мире, предпосылку понимания он видит в

Гадамер анализирует предрассудки как идеи, вплетенные в ___, догадки, предположения

За общим, теоретико-познавательным, обоснованием всякого зна­ния у Дильтея следует специальное обоснование знания ___, и тем самым вообще наук о духе

Между ___ Гадамер не видит абсолютного контраста

Переживание – это всегда связь, которая осуществляется в нем между актом и предметом, Дильтей обозначает ее термином

Согласно Хайдеггеру из непонимания экзистенциальной «приро­ды» времени, из неразличения временности и «внутривременного» возникает «слепота» к ___ бы­тию

Верны ли утверждения?

А) Суть новой философии Шлик видит не в логике, а в природе самой логики

В) Согласно Шлику, ключ к пониманию логики следует искать в том факте, что всякое познание есть выражение или репрезентация

Верны ли утверждения?

А) Фуко считает, что человеческое сознание глубоко исторично; эта историчность обусловлена характером эпохи

В) Она осознается человеком, формирует его поведение и мышление; Фуко приходит к понятию эпистемы

Верны ли утверждения?

А) Современную ситуацию Хабермас рассматривает как не нуждающуюся в радикальных преобразованиях, потому что развитие исторического разума движется в нужном направлении

В) Согласно Хабермасу, «ложное сознание» и «технократический универсум» как стадии исторического разума уже преодолены

Верны ли утверждения?

А) Хабермас считает, что проект Просвещения имеет шанс реализоваться, тем более, что не перевелись и философы, которые держатся за интенции Просвещения и не отказались от проекта модерна

В) По Хабермасу, для улучшения нынешней ситуации нужна разработка модели позднего капитализма, когда ощутим недостаток не столько в научно-техническом обеспечении, сколько в необходимых для системы мотивациях

Верны ли утверждения?

А) Сегодня психоанализ не соотносится с выдвижением теорий в рамках многочисленных философских школ, которые пытаются совместить психоаналитический метод исследования человека и культуры

В) Интерес к психоанализу проходит под знаком постпозитивистского осмысления его основных идей, все активнее вторгающихся в различные направления современной западной философии

Верны ли утверждения?

А) Д. Остин различает три типа речевых актов: локутивный, иллокутивный, паралокутивный

В) Д. Остин различает три типа речевых актов: локутивный, иллокутивный, перлокутивный

Верны ли утверждения?

А) Для позиции Франкфуртской школы характерно понимание противоречия между принципом господства человека над природой и над своей внутренней природой

В) Для позиции Франкфуртской школы характерно представление о том, что европейская цивилизация основывается на принципе господства, а значит, она направлена против как природы, так и человека

Верны ли утверждения?

А) К. Поппер выступил с тезисом о единстве научного метода

В) Согласно К. Попперу, оъективность теории амбивалентна ее контролируемости и опровергаемости, она есть атрибут теории

Верны ли утверждения?

А) Л. Альтюссер утверждает, что марксизм – это антигуманизм, это слово имеет в его терминологии положительное значение; гуманизм, по его мнению, идеология, ибо трактует о человеке воображаемом

В) Согласно Л. Альтюссеру, человек не может быть объясняющим принципом при изучении социального целого, конкретный индивид должен быть исходным пунктом анализа социальных явлений

Верны ли утверждения?

А) М. Фуко выступает как историк, поставивший перед собой задачу кардинального пересмотра традиционного представления об истории

В) Для М. Фуко характерен отказ от взглядов на историю как на эволюционный процесс, обусловленный социально-экономическими трансформациями общественного организма

Верны ли утверждения?

А) М. Хоркхаймер считает, что прогресс технических возможностей сопровождает процесс дегуманизации, угрожает разрушить цель – идею человека

В) Согласно М. Хоркхаймеру, человечности, эмансипации, творческой активности, критической способности поможет «система» индустриального общества

Верны ли утверждения?

А) Схематика философствования раннего Витгенштейна следующая: язык – действие (практика) – внутренний и внешний мир человека

В) Схематика философствования позднего Витгенштейна следующая: логика - язык – внешний мир человека

Верны ли утверждения?

А) Т. Адорно полагает, что истиной в искусстве является не утверждение, а отрицание, потому что только отрицание (негация) – враг позитивного, установившегося, догматичного

В) По Т. Адорно, когда искусство начинает отрицать форму и смысл, оно непостижимым образом формирует новые смыслы и ценности, то иное, во имя чего и возникает искусство

Верны ли утверждения?

А) Ю. Хабермас не верит в возможность включения норм в сферу разума

В) Ю. Хабермас утверждает, что средства предназначены для определенных намерений, а намерения соотносятся с определенными целями

Верны ли утверждения?

А) Т. Адорно основным принципом своей «негативной диалектики» делает утверждение «тождества»

В) В ее рамках он развивает категорию диалектического снятия, которая вменялась Гегелем в качестве непременного условия осуществления философской системы